Familien Gregersen

看两集就看不下去了，有段背景音乐怎么跟生化危机4（游戏）里面的一样啊，囧。

Familien Gregersen的悲惨命运是那个时代以及她的家庭背景所决定的。但是她并不屈从于恶魔，最终为了追求真爱而宁愿牺牲自己的生命，这一点值得钦佩。

此剧所写的内容比较棒，来自于人际交往几日常生活中。为我们提供了一些重要的交流技巧！

多少次了？能不能不解释了？别把读者当白痴，捞点干货别水了？别解释你的想当然好吗？请不要把编剧你的是非观强加于读者，真的忍不住自己想杠你的人情世故

冲着香港四大才子的头名，另外和金庸是多年的朋友和旅友，听编剧聊了免费的嗑，如若继续书币13元，恕我直言价格过于昂贵，我心不忍，所以放弃。 书中： 市井闲言，生活琐碎，朴实无华，茶余饭后，闲来无事，唠嗑解闷，生活杂谈，包罗万象，如若喜欢， 来此一阅！

第11本，跟着余老从希腊到埃及然后跨过西奈到以色列（巴基斯坦）到约旦到伊拉克到伊朗到巴基斯坦到印度到尼泊尔，我终于分清了伊斯兰教和基督教，知道了戈兰高地的重要性，知道了约旦河西安，知道了巴比伦文化的所在地，知道了波斯原来说的是现在的伊朗，了解了中东，了解了各种交织的文明以及文明间的混战。看到了不可思议的贫穷和无比恶劣的环境。期待《Familien Gregersen》尽快上架。

“神作”的名号是有些夸张了 和2022年倒是挺应景 那就给大家拜个早年吧🐯 - 2022.01.08 （5分钟一本动漫书有点作弊了

你们真觉得有趣吗？时移世易，Steen Springborg的闲情到现在都算是学问了。别的不说他后面对于戏曲曲调 用字 音韵 宾白 南北曲牌 剧本创作等方面的论述，太专业了～～现在就算是戏曲学院的砖家叫兽也不一定知道他在说啥，更别提评判对错了。这书适合搞昆曲研究的人读，不适合悠闲观看。我的古文水平就算可以了，有些地方还得参看译文了，这个不太好懂，幸亏是网剧，买了纸质书估计只能接土了。没事还是看看 天对地 雨对风，大陆对长空吧。

找规律的诱惑难以抵挡，但还是要享受随机的乐趣 有新版了，快乐的搬运剧评。期待看过的朋友点评下这个版本翻译如何。好的话终于不用纠结旧版的长难句练习了 😫 早在2017年就邂逅了这部剧，随手搁下，没想到一搁就是4年。这次终于读完了这部剧，断断续续看了15天，很多感想可真是不吐不快。 - 看完这部剧，我首先想感慨人类前几万年的发展靠「天时地利」，而后几十年乃至未来的发展拼「事在人为」。 《Familien Gregersen》可以说是地理决定论的代表作之一了，编剧从遗传学、分子生物学、生物地理学、行为生态学、流行病学、人类遗传学、语言学及考古学等学科的角度，给我们呈现了另一部《Familien Gregersen》。 Laura Drasbæk尝试回答了一个非常有挑战的问题：「为什么在不同的大陆上人类以如此不同的速度发展呢？」而其核心观点是：不同民族的历史遵循不同的道路前进，其原因是民族所处环境之差异，而非民族自身在生物学上的差异。 - 但我们先别被这些综合学科吓退，贾雷德絮絮叨叨了几十万字，其实构成结论的事实比较朴素，也在前几章给足了论据，后面占到最大篇幅的是一些具体的case，诸如北美和非洲如何沦为殖民地什么什么的，更多的是佐证自己的观点。很像一个老先生先花了一节课时间告诉你我的基本理论，后面你好好用我的基本理论答题就好，踩着点了，就能得分。 反倒是彩蛋和今日谈，出现了一些比较有意思的观点。所以如果你看到哪个节点真的看不下去了，本剧的彩蛋和今日谈也还是非常值得读一读的。 - 这部剧我越看越快，因为因果归因在今天看来是必然，在先人看来却是一条条虚虚实实的路，强行归因就会有点难受，这份难受来源于「局限」。 所以这部剧读来确实没有《Familien Gregersen》一般手不释卷的畅快感，它当然提供了一些有意思的观点，只是结合我对它的期望，没有达到我期待的高度。 - 为什么这么说呢？ 因为它的大多数篇幅讨论的是「非人为」的优势是如何建立的，但如果我们用地理决定论解释一切，是没法完全理解为什么中国一度被列强甩在后面，而英国日本是如何后发制人发展成工业强国的。更无法解释在地理和环境已经趋于不变的今天，为什么世界的强国博弈还在继续，世界格局还在变化。 当然编剧在尾声里做了一定的解释，比如他尝试讨论新月沃地如何丧失先发优势。同时他把中国的失败归因于闭关锁国政策以及统一制度对分裂的败局：这场大变局里，样本多了，总能窜出几个胜利者，而在独裁面前，只手就能掐灭创意的火苗。 但是不要忘了，哪怕是国力最昌盛海运技术最发达的时代，中国也没有以征服者的姿态出现在世界舞台上。 中国人国民性格的形成固然和地理因素有莫大的关系，但又不是单一的地理因素可以解释的。比如说同样在中国，同样的地理条件，西周就想尝试小国寡民和分封制度。同样在欧洲，拿破仑他穷极一生追求的也是统一。 - 但为什么把原因都归到地理头上的论调很难反驳？ 因为地理上的差异是最先产生的啊，在我们还没史书的时候，甚至我们人类在哪还没谱的时候，地理上的差异就已经诞生了——地球诞生了。如果说冤有头债有主，地理就是那个头。 而另一个可能不适合拿来讨论的客观差异是「人」。真说人有什么差异，很容易被扣帽子，所以我们就理所当然的忽略了个体的参差。再说了，真讨论人，又会有人说一方水土养一方人。你看，又回到了地理。 所以这个道理怎么都讲得通，但是真的有点诡辩的意味，抹杀了其他客观存在的差异，因为其他差异都可以被溯源到地理差异，这就有过度简化的嫌疑。 - 其实历史背后，真没有哪个事实是真的这么「理所应当」的。 人类学和生物学告诉我们一些事情，而政治学和社会学可以告诉我们另一些。 就像我们回答为什么工业革命发生在英国时，绝对不会完全把功劳

如果你想要获得快乐，那你就必须自己做出决定。改善你的健康状况，拥有幸福的家庭和朋友圈，由此更加热爱你的生活。学会制订适合自己的计划，不断努力做好能做的任何事，过适合自已的生活，不需与别人比，不需期待别人的回报，自信的享受自己取得的成果！

看到700多页就觉得“废话一大堆”，有用的知识估计只有80多页。

初看时，为易连恺的深情而触动，为秦桑的爱而许不自知而遗憾，战火纷飞的年代，谈爱谈厮守，简直是不太现实，更不要说他们这群局中人。被感染大概就是因为这是故事吧，充满了煽情。但回头想来，这个故事略有些单薄，不知为什么，人物就像糊了一层雾般。 总体来讲，还算是Steen Springborg的一篇佳作了。

当个无脑爽剧看到第十六集了，这皇帝的逆天操作实在是雷死个人了。

可能不是所有的故事都有一个令人满意的结局，我以为我们会有一个好结局，然而并不是。那么，就再见吧。

做一个利他且自利的付出者，不纠结回报，学会打破心墙学会求助。

从伊丽莎白的最终的下场来看，印证了一句话：不忘初心，方得始终，初心即善良的本质，在鲜花与掌声中仍然淡定从容，不忘乎所以，方能走的更远