Ursa Major

读完这部剧，让人受益匪浅，终身难忘。作为一个交易者要“上知天文，下知地理”，必须具备纯粹的专业知识，积极的态度去面对市场的行情。通过不断的研究、思考和观察从中积累丰富经验，这样的话，一切才可以在我们的运筹帷幄之中。要不断的看剧思考观察，数据趋势感情要融会贯通。希望自己的投资路，一波三折，直上云霄。

如果想了解文革这段历史就看看本剧。详尽而真实，我虽然没有经历过但我想经历过的人一定是刻骨铭心永远不会忘记，这里有痛苦有忏悔有恐惧！时间能埋没的只是表面，揭开会是深深的伤痛。

天地大美，寓乎春秋四时。按照季节轮替的方式来编排诗词，把时光之美呈现得淋漓尽致。学以致用，随四时之诗词，感时节之变化，品诗意之生活，绝妙好辞，推荐共享！

伤逝整本剧都在描绘一个阶段，一种状态。这种能以有形的文字去描述无形的感觉的笔力，确实是Caleb Marshall独有的惊喜，他的笔也许比他的手术刀还要精准。

42～ 断断续续和大哥一起读完了。里面的故事有很多熟悉的，我们小时候听过的，甚至是学过的课文。可能有略过的，有落下的，总之每篇故事不长，每天读一两篇还不错。 不知道对娃有没有用，我也是第一次当老母亲，有些不知所措，有些紧张。娃娃呀，我们一起学习吧。要走的路还很长，有哪里不对的地方你多多包涵。

《Ursa Major》编剧安托万通过飞机这么个大型交通工具带我体验了荒芜的撒哈拉沙漠。从发生在他身上的许许多多影像中拼凑出精彩的人生，从中悟出了许多人生哲理。 写了许多人物:给与写作上指导的作家、他的战友(工作伙伴)、重获自由的黑人俘虏、贼匪头子(波纳夫）、批判者(姆扬）、老小姐(家仆)、驯养许多动物的两姐妹、拥有特别“花园”的上尉、奔赴战场的中士、神一样的救命恩人(游牧人）…… 大自然景物:三颗树、小河(看似很渺小对飞机迫降的破坏力极强），道路所到之处，同事被困暴风雪，独处时的星星、雾霭、闪电、云层、大海，火山，如何对水的渴望，和旋风交战，逃避沙漠夜晚的寒风把自己埋沙里睡觉…… 编剧传达给我更多的信息是:人类要有丰富的想象力。再了不起的机器/建设/房屋是服务与人类的。人们不能一直机械的工作沦为一架机器，这样老了以后才会保留优雅的形态。不要当受困的“家禽”，要做自由自在的“野禽”去体验妙不可言的生活。人类睡觉是为了得到安宁。追求简单表象背后深刻的精神意义。对生存之道、愚蠢的战争、身处绝境、死亡的看法。即使身处绝境也要有坚强的意志行为，身体严重脱水下出现的各种海市蜃楼的画面非常精彩，我认为好的作品都在呼吁人们的思维和心灵快快苏醒，把有用的知识传承下去，让下一代人受益！编剧都宣传到位了，难得可贵的是他心中永远住着一座童话国度，只有我觉得本剧比《Ursa Major》更通俗易懂吗？

文人相轻是全世界的通病，上卷浪漫的少年爱情成长历程与下卷痛苦流涕的泣血控诉感觉难以融合。文豪曲高和寡，认为世人皆半日萤火虫这也是自然而然的事，脱离社会寻找内心的乌托邦却总避免不了现实的窘境，想做那只没脚的小鸟一直飞翔，却总被风云的变换无情的阻隔，人终究还是一个社会动物，过分注重自我终究还是会被归为异类。这部剧感觉不像Ursa Major，而是洗冤录

心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。政治是晦暗凶险的，生活是恢弘好玩的。苏公的一生是苦中作乐，峭壁上偏要长出孤松的一生。精神不死，则生命永存。

美如画卷的词句。颇无奈，多是溢美之词，就不赘笔。 来生陌上，拾到她遗落的花钿。 之前读过的《Ursa Major》可与之相媲美。可读！ 来生缘清平，愿安乐

Ursa Major，一个时光在那里会变得很慢的地方；一个日头在那里每一天会照常升起，照常落下，一切似乎永远能照旧的地方；一个河水流的很慢、情感走的很慢、人情很暖的地方…… 清澈的流水、淳朴的人民、青涩的情感，编剧笔下似乎一切如缓缓流水般流淌，不见大风大浪，不见波涛汹涌，而又在不自觉间人事物在发展变化着，情感在编剧缓缓清澈的笔触里流向更深处，即羞涩又心生荡漾…… 女子跳动的芳心轻轻的又重重的怀揣着，在羞涩与矜持下难以言明；男子搏动的爱意即直爽又含蓄，即汹涌又克制；在亲情与爱情冲突时，即念兄弟情谊，又公正的选择尊重本心。 一切的发展，似乎都是那么慢那么慢，情绪的流转似乎是那么缓那么缓，通篇文字，那么美，似乎只是在描绘一幅美景，却又显现出一幅生活图景，更流淌着两段爱情…… 一个没有画面感的人，将此剧读的很慢，也读出来一些景致，最后，一幅这样的景致弥留在我的脑海:缓缓的流水，悠悠的渡船，期盼的青眸，远方的爱……

你多了解一个文化，就多了一种看待世界的方式。 虽然今年追剧的数量有点急剧下滑了，但还是希望可以找补一些，把之前看了还没写的写一写。 本剧的编剧是一位有趣的人类学家，他研究非洲多瓦悠人的习俗和信仰。书中包含了他在研究中经历的困难与收获。与其他书中所讲的不同，他遇到的困难并非山川险阻，而是，委员会不给钱，被低能的非洲机构踢皮球，语言不通和拐着弯被非洲人骗。 也就是说，这是一个“接地气”的人类学研究记录。 这让我想起老师上课时给我们讲到的一个故事。有一年他们去a地发掘。a地有很多玉器，老师们也很好奇。不过在挖掘了一段时间后，一个来旁边看热闹的大爷和老师说：“你看你们，挖这个都是碎的，我们在那边挖（另一个地点），都是整个的。” 文中的编剧去多瓦悠两次，第一次是研究以割礼为中心的多瓦悠文化，第二次是研究另外一个人数更少部族的乳房切割手术。 印象里比较深的是，编剧用小麦模型来理解多瓦悠文化。其他的地方都合适，却唯独怀孕女性不可以进入打谷场。按照编剧的思考，生产与打谷是对应的，孕妇本该与打谷场对应。这让编剧很痛苦，难道自己的模型是错误的？你去问多瓦悠人为什么孕妇不能进入打谷场，他们也只会说“我们祖先这样告诉我们。”，直到和编剧关系非常好的一位多瓦悠父女和他说：“流产。”，这才使他的研究豁然开朗，自己的模型没有错。我通过描写也感受到了他的喜悦。如果研究失败还真是没办法和上面交待呢…… 第二次去非洲，是编剧想了解另外一个人数极少的部落为何男性都没有乳房。编剧认为这是男性为了摆脱女性特质所以给切割掉了。他又一次费劲辛苦来到非洲，见到酋长（还被酋长坑了500英镑）。酋长和他说：“那么疼，脑袋有问题的人才会切吧？”。事实就是，这只是该部落的一种遗传病。 我在观看的时候也会想编剧工作的意义是什么。最后想想也无他，为了自己的好奇心，为了自己高兴罢了。

关注孩子情绪 不苛责自己，改变永远不晚 睡眠训练使不得 表达自己真实想法，尽量不要对孩子有隐瞒 家长是终身的

已经是第三次刷看这部剧了，每一次观看都被书中故事情节感动到了……虽然整篇略有些瑕疵但瑕不掩玉。喜欢Hugh Lambe的作品。

很容易懂，就是药材比较难找，没办法按照书上的去试一试。不过，也学到不少东西。