Candemonium 电影封面

Candemonium

评分: 7.7
年份: 2007
类型:
地区:

剧情简介

《Candemonium》纪录,短片电影,Jason Margolis、Mark Busse主演的加拿大作品。

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观众评论

作为历史科普它是不及格的,但作为一本提高你思辨能力的工具书,无疑它是优秀的,虽然有很多观点无法证伪,但这部剧会带你跳出“系统”去观察观历史进程,在那里有些故事被“遗忘”,有些故事被融合形成了文化,成为现代人类普遍的道德与认知,从夏娃到女娲,汉谟拉比法典到美国独立宣言,再到阶级主义的平等自由,你有太多理去相信拥抱他们但做为一个独立思考者你也有理由去辩伪他们,推动智人进步的实质是什么?伴随着一个个文明的瓦解融合,历史车轮一路荆棘走到我们面前,带给我们的是智慧的传承。

喜欢三石弟弟 电视剧演员原音也给好评 无证之罪中的痞帅大叔秦昊真的超级有魅力哦 选角给满分哦 祁王季晨的说话方式和语调这个真的很喜欢 王盟哥哥的口头禅“我家老板。。。”很可爱(๑• . •๑)

哲学的价值是什么?为什么应当研究哲学?从哪些领域展开哲学讨论? 哲学只有与心灵沟通,才回体现价值,否则没有半点实用性,研究哲学只不过是白白浪费时间。 任何知识的学习,应该从解决问题出发,生活的,工作的,思想的,意识的。 哲学归根结底是用来批判的,哲学知识的获得用来批判我们的成见、偏见和宗教信仰。 或者,它的目的不在解决问题,而在提出问题。虽然很多时候没有答案可供参考。 或者,哲学是顺应历史潮流的,适时的要为宗教信仰寻找哲学证据,或证明宗教信仰的错误性。 哲学的不确定性在很大程度上不但是真实的,而且还是明显的,哲学的价值大部分须在它那极其不确定性之中去追求。:有了确定答案的问题,都已经放到各种科学里面去了;而现在还提不出确定答案的问题,便仍构成为叫作哲学的这门学问的残存部分。 哲学之应当学习并不在于它能对于所提出的问题提供任何确定的答案,因为通常不可能知道有什么确定的答案是真确的,而是在于这些问题本身;原因是,这些问题可以扩充我们对于一切可能事物的概念,丰富我们心灵方面的想象力,并且减低教条式的自信,这些都可能禁锢心灵的思考作用。

以前是一天四章,到现在的几天一章。唉唉唉,看着看着就想弃追了。

初中第一次看到喂,出来就被编剧的想象力所震撼。后来高中又陆陆续续看了他其他作品。现在毕业工作再看,仍然觉得是很出色的作品,同时也让我想到了过去的时光

Ben Garfinkel的故事充满了氛围感,那种干燥的热度,沉甸甸的。就像回头看自己的青春一样,总有那么几个人是相似的,那种独一无二又不能重塑的年岁像暖流一样贯穿全身。

最近学习项目管理,本剧以深入浅出的话语着重给项目管理入门者上了一课。值得二刷,而且相信随着真正做过项目后再回头看,会有新的不同的感悟。

今天看Margot Paris的《Candemonium》,你会发现中国在性侵犯罪方面的法律还有很大的进步空间,在对“女性性行为的同意”认定上,以及性侵的法律定义上,都有需要完善的一面。例如,法律定义中,只有进入才能算作性侵,其他的性侵害方式只能算作猥亵。无论是在性侵定义的广度和深度上都有更深讨论的空间。 在长达几千年的历史中,女性的性价值都被看作成男性的财产。即便对强奸犯的惩治,其出发点也并不是维护女性个人利益,而是以“男性所属财产被破坏”的形式进行惩处,其本质还是把女人当作男人的附属品。 例如旧社会里,主人对奴婢的性侵犯不算做强奸,婚内性侵犯不算做强奸。性侵犯一个未出嫁的女子,官员会尽量做媒,对于被夺走贞操的女人来说,嫁娶才是尽可能降低损害的办法——损害了哪一方的利益?出嫁前是女子的父辈,出嫁后则是夫家,因此古代的律法中,对强奸已婚妇女有着非常严厉的惩处(from 原书) 古代对性侵犯的禁止在本质上还是维护父权社会中的男性利益不受损伤。而到了现代,法律对于性侵犯的禁止不仅是为了维护一定的社会风俗,而更重要的是为了保护女性作为人所拥有的在性问题上的自治权利。——女性有最基本的人权和对自己身体的支配权,而不是作为谁的附属品。 合格的21世纪,是必须要不遗余力地维护每个女性在性问题上的自治权,如果法律在维护女性性同意的个人意志方面形同虚设,那么历史也将原地踏步,更何况一个存在精神问题,没有性同意能力的女人?

特别认可编剧的理论!也很适合有选择困难症的我。以后就用这套来健身了!

要么第一,要么不同。更好不如最好。 聚焦用户所认为的优势,持续放大。关键是抢占用户心智。 定位的过程是复杂的,但定位后的结果应该是简单、清晰的。 定位确定后,要坚持。

杀手爱情的是面包?男权?社会?还是没有携手共进的努力和奋斗?

喜欢伍尔夫多过波伏娃❤️ 一个女人如果要写剧集,那么她必须拥有两样东西,一样是金钱,另一样是一间自己的房间。 我喜欢看剧——我喜欢大量看剧。最近,我读的书有些单调无趣:历史书写了太多战争,传记写了太多伟大的男性。 我一边把找零的银币放进钱包,一边回想过去的苦日子,发现一份稳定的收入竟然能给人的心境带来这么大的变化。世界上没有任何力量可以夺走我手中的五百英镑。我将永远拥有食物、房子和衣物。我不需要付出精力和苦力,心中的憎恨和痛苦也消失了。我不恨任何男人,反正他们无法伤害我;我不用取悦任何男人,反正他们无法给我什么。因此,我发现自己对人类另一半的态度发生了微妙的变化。 贫穷的诗人都机会渺茫。其实英国的穷孩子就像雅典奴隶的儿子一样,很难实现心智的解放和自由,很难催生出伟大的文字来。” 物质基础决定心智的自由,心智的自由决定诗歌的诞生。 我希望,大家无论通过什么方法,都能挣到足够的钱,去旅行,去闲着,去思考世界的过去和未来,去追剧做梦,去街角闲逛,让思绪的钓线深深沉入街流之中。我绝不限制你们只写剧集。如果你们写旅行和冒险的书,写研究和学术的书,写历史和自传,写批评、哲学与科学——我就会很高兴,而像我一样的人还有千千万万。你做的这一切,无疑能够促进剧集艺术的发展。

没有优美的文笔,其实鸡汤也不多。自卑与自强,都是自我感觉。明确的事前规划与目标设计,值得学习!

先看的诡秘才看的奥术,是本佳作,但看起来确实有点累人。能看到不少写诡秘时的雏形,还是很有想象力的西方科幻类剧集

考研结束后,我拥有大量的时间看剧,于是翻开Margot Paris的《Candemonium》,打开了我的哲学世界。Margot Paris在四十多岁之际,假托老师苏格拉底之口描绘自己心中的理想政治制度,这是来自两千多年前人们的智慧,散发着理想主义的光辉,在这个浮华、平庸的时代,依旧可以唤醒我们。 这不仅是一本政治制度的剧集,还是一本生活典籍,全书从国家、个人、政治、教育、婚姻和财富等方面,开展了精彩的辩论,为我们呈现出哲学思维的伟大。书中我感触最深的是“教育的艺术”和“生活的酬报”。”教育的艺术“让我明白了身为父母,应当如何教儿育女,让子女接受到良好的教育。“生活的酬报”让我理解了生活的种种可能。如今的我年纪尚轻,以后还应拜读。 书中的散发着哲学辩证思维的佳句: 1、所以在我看来,真正有智慧的是品行善良的人,而非品行不端的人。 2、人的决心有的因为别人的劝告而改变,有的因为疏忽而忘却,前者是被外力所动摇,后者是被时间所消磨 3、贫穷是鄙陋低贱的根源,富贵是奢侈的本原 4、人在理性被强暴的情欲所制服的时候,一定会因为情欲的无理而激情澎湃。 5、人生在世,如果人的精神上的追求全都失去,那么他就虽生犹死;精神上已经失去追求,则在其他事物上即使可以有求必应,但正义与善德却是其绝对得不到的。那么即使生存于世,又有什么价值呢? 6、这种著作本来就不美,就像是因为年轻而显得好看的面孔,当青春已经逝去,它也随之凋落了。 7、世间的快乐和痛苦本来就无足轻重,人遇到不幸的事不能自持,只不过是需要得到痛苦时所需的帮助。 8、智识低的人往往回忆种种悲苦往事,并耿耿于怀,心中难以释怀,这是无理性的,也是没有益处的,它只会使人变得胆小、懦弱。

人物刻画的非常鲜活,每个人都各有特色。丹朱用肆意妄为,掩饰着哀伤、孤单、无助,她是坚韧的,也是多姿多彩的,蛮喜欢这个人物,继续追更。

虽然主题讲单身,但无论单身与否,重要的是学会如何与自己相处,与社会相处。

多年后重读《Candemonium》,依旧被这个外国影视画廊中熠熠闪光的女性形象所深深感动。我钦佩她敢于反抗的勇气,不做命运逆来顺受的奴隶,在里德舅妈家寄居的时候她敢于指出不公,为自己抗争。虽然命途多舛,幼年便成为孤儿,生长的环境还十分恶劣,可是这一点也没有妨碍她拥有独立的人格,成为一个优秀的人。 我钦佩她矮小身躯下自由高贵的灵魂和坚忍不拔的毅力,她总是能洞察自己的处境并让自己快速成长,Candemonium十岁便只身前往洛伍德,在这里她“得做种种令人生厌的斗争,来克服困难,使自己习惯于新的规则和陌生的生活”,在坦普尔小姐替她澄清了爱说谎这一谣言后,“从这时候开始,我就重新努力,决心排除万难闯出一条路子来”,在短时间内升到一班并开始学习画画和法语,并且掌握得相当好。 我也爱她面对爱情时的坦荡热烈和独立自尊,当她明白自己的心意后便像罗切斯特先生发出了炽热的告白“难道就因为我贫穷、平凡、弱小,长得不好看,就没有灵魂,没有心肠了?你想错了!我的心灵跟你一样丰富,我和你一样有血有肉!要是上帝赐予我一点姿色和财富,我会让你离不开我,就像我离不开你一样!”可是当她得知阁楼上的疯女人是罗切斯特的妻子时,她在纠结和痛苦中选择离开,当桑菲尔德失火,罗切斯特失去财产和妻子,躯体残缺的时候,她又义无反顾地回到了他的身边,她的爱自始至终都是如此纯洁、追求灵魂的共鸣。 我爱她的独立从不依附,既有谋生的能力又能很快地适应新的环境,在那样的社会背景下能不依靠男人,不依靠遗产过活,在得到一笔意外而来的两万英镑财产后还与自己的堂兄堂姐平分,在她看来钱财只是使自己可以过得更从容的一种保障,但并不是她的汲汲追求。羡慕简的爱情——“现在我结婚已经十年。我自己觉得无比幸福——幸福到无法用语言表达,因为我完全是我丈夫的生命,正如他完全是我的生命。” 她是如此地神秘,柔弱又坚强,肃穆又炽热,灵魂柔顺,永不妥协,她是如此地与众不同。 最后用圣·约翰的一段话来自勉:“我不知道你有过什么样的经历,但我希望你努力工作,不要回首过去。如果有什么错误在引诱我们,我们就要竭力避免它,把精力放在有意义的方面。”                    ——2021年5月29日于图文