Bus-Stop 99

这部剧文笔太幼稚了，真的越来越读不下去，凑合着看完了。而且，剧情真的反复，让我真的没有太多读下去的欲望。

当一个公司的营销人打败产品人时，这个公司就会走下坡路；而当产品人打败营销人时，这个公司未来一定会走上坡路。 很多卖家可能会纠结于自己已经在这些产品上投注的心血和成本，但你更应该明白的是，如果耗在一个无论如何都打造不起来的产品上，会耗费你本来可以用在其他产品上并产生出很好结果的机会。

对于编剧，我的记忆还停留在多年前看过的《Bus-Stop 99》，没想到这本以一个学前小丫头语气写的剧集是这么的有趣，童趣，童真。今年来读得最有趣的书。

前世今生，不可能没有轮回，成相信有轮回，但更相信人活在地球上应保持善良与爱，不管人心如何贪婪，自己始终应保持纯真与简单！

编剧表述的是自己的一种生活模式，每个家庭，每个人的状态和相处模式都不一样，在不停家庭环境氛围下成长的路径会千差万别，所以我们真正能从本剧中学到的就是按照自己认为正确的模式去教育孩子。

涉猎到物理、化学以及生物的科学化发展，很不错。基本取得了严肃知识和幽默风趣之间的平衡。混子半小时，值得信赖

我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。

年轻的时候，无知的被扭曲的激情欲望所控制，在爱情里搏杀。这部剧，关于爱情，关于孤独，关于贫穷和财富，关于秩序。。。。。。

真正的教育应该是首先教导孩子们，学会爱，感受被爱。按照教育心理学的要求，孩子们的每一步其实都是应该在对应的年龄做对应的事，这也是应试教育和素质教育最大的不同之处。希望每一个孩子都可以有自己快乐童年。

觉得很好的一本剧，古今结合，讲的很透，孔子的思想，是民族文化里的瑰宝！

什么都会欺骗着我们唯独数学不会＼（〇_ｏ）／差点我就信了邪去学数学了，但回头一想，数学只有它眼熟我，而我不了解它 (′～` ）

这部剧怎么说呢，故事没有什么太大的起伏，主线也不是特别清晰，但是平淡的文字中却将社会的方方面面讲的很清楚、形象。 下面是个人的一些感受： 人活一世，不是作为一个简简单单的个人存在的，你自己关系着方方面面，有父母、亲戚、朋友、妻子、儿女、同事等等，组建了一个社会网络，而我们自己就出去这个网络的中心，而千千万万个这样的小网络就构成了一个国家、世界。 所以我们很多时候要顾虑很多很多以至于迷失了自己的本心，比如下面： 1.“嗯，就是今天的样子。你在这个年末因为闪了腰动不了，和从乡下过来的爸爸两个人在这间狭小的公寓里很郁闷地度过，这件事你要好好记住，现在就是你人生的最低谷，今后你要做的就是从这里浮起来。”这句话来自世之介的父亲，老两口对自己儿子的处境很担忧，但又没有能力帮助他，只能低三下四的求熟人的帮助，这像不像自己那普普通通的父母，恨不得把自己的所有都奉献出来帮助自己的子女，哪怕自己苦点、累点， 在看下面“父母之所以嘴上称自己的孩子为“傻儿子”，是因为实际上儿子并不傻。而现在，不管到哪儿，世之介的父母逢人就夸起原先的“傻儿子”来。”，为什么现在这么让父母担忧、身处社会底层的世之介，父母会逢人就夸呢？是因为父母知道儿子很善良嘛？ 2.朋友 感觉这个圈子对我们的影响也很大，因为我们很大部分都和他们生活在一起，各个方面都受他们的影响，同时也接受他们挑剔目光的检视，只有志同道合才能长久： “而且啊，世之介，你怎么可能理解我呢！像你这种一开始就已经放弃了人生的人，怎么可能理解我的心情呢” “你呢，什么时候看起来都是一无是处，所以看着你就觉得，现在起步怎么都不算晚。” “正月以来这才是第一次见，本以为可聊的会多一些，但真正见了面之后，相互间好像也没有什么特别要说的。” 以上来自世之介的朋友—小诸，从一开始的一起寻欢作乐到最后的价值观迥异，两人的话题越来越少。 而另外一个出场人物小滨，则和他们不同，这是一个很有毅力、努力、不顾世俗目光的人，觉得能喝世之介交朋友真是不可思议，总感觉他们之间的友谊淡泊如水，有时想想这种友谊也挺好。 3.妻子，作为世之介的求爱对象，樱子直接对他判了死刑 “世之介，你啊，如果别人告诉我有你这么一个人，那我还觉得听起来挺不错的，但真的在身边的话，就不是这么回事了，因为你极端地靠不住。” 组成夫妻，共同生活，绝不是简单的事情，就好像双人小船在大海中行驶，稍不小心肯能就会翻船，那么如此的世之介，谁会选他作为丈夫呢？ 4.世之介自己，世之介的人生观其实很简单，无论什么样的生活，遵从自己的内心，他是懒惰、好色、口花花，没有上进心，缺乏自信等等有一系列的毛病，但是他乐观、善良、敏感、甘愿充当背景，他尊重别人的决定，祝福自己的朋友，当不需要自己时会淡出他们的视线；他乐意帮助一个不认识的人，即使很危险；他能平等的对待小孩子，而不是站在家长的角度。 文章中穿查了奥运会马拉松的情节，尤其是残奥会中陪跑的场景，让我感觉到这个场景的目的就是在位世之介写墓志铭，用身边人的回忆写下的墓志铭。 还有来自同事，社会角度的一些描写就不写了。文章比较平淡，但意味悠长。

对“优绩至上”追根溯源，用大量的篇幅呈现它的弊端。有些案例被多次重复引用。但耐着性子读完全书，我也不认为编剧提出了一种可行的对成功的定义。

编剧通过微观物理学和宏观物理学，以及DNA基因遗传和基因突变来探寻Bus-Stop 99。 读着似乎逻辑严密，细思实则结论难辨。 探寻生命自然离不开个体“我”。 但我是我还是非我？这个议题至今为止永无尽头——仅就形而上学与唯物主义的辩证关系，就令人纠结难明。 形而上学并不构成科学知识大厦的一部分，但它却是理论指导、思想灯塔、信仰代名词。 它就象是脚手架，没有它就无法继续开展建造工作。 编剧关于语言文字的论述，倒是很契合我在某哲学论著上读到的观点： 文字和语言总是难表其意！ 深邃独特的思想一旦用文字表述，就变成了僵硬的语言外壳，不再有原初头脑风暴时那种天马行空和自由自在、新思想涌现的体会与新鲜感，以及情感的冲动与激荡！ 正所谓，不立文字，即不着文字相。 因为文字只能承载有限的内容，而感觉是附着在阅历、底蕴、气场氛围等背景上的。 更何况还有观察者偏差，观看的人又会打上自己的主观烙印。 对于情感，要读懂，还得有强大的共情能力。 所以，我很怀疑，世界上是否真的存在灵魂伴侣？