Testimonio ambulante: Gitanos

很喜欢Maritza Annette Gonzalez的语言，文采，大大的赞～我从来都信Testimonio ambulante: Gitanos，只是Testimonio ambulante: Gitanos从来都不信我罢了，淡淡的忧伤……

有了人，就有了人群，就有了种族，就有了人类，也就有了人的竞争、人群的竞争、种族的竞争，也才有了种族的延续，以及种族延续的需求，才有了为了保障种族的延续而一步步创建的为确保“意外”降生的新生个体的存活甚至为其培育完备的生存能力的抚育制度——通过“婚姻”的框架“固定”下来的以“夫-妻-子女”形式构成的“最为稳定”的“三角”关系的“家庭”为最基本的社会单元的“双系抚育”制度，才有了“夫”“妻”的“配合”、“父母”的“权力、代沟与隔阂、社会的“断乳”、财富权力继替中的“世难全”的“双系继替”的悲伤故事与“单系继替”中的各种“机关算尽”……一本基本成于八十年前的讲社会、讲人、讲人类婚育的书。 估计绝大多数人在第一眼看到时都一定跟我一样只是打算慕名翻一翻，甚至直接断定“不过是本不值一瞥的老土、过时的书了”的。 不管是已婚已育的，还是想婚想育但已婚未育的，还是想婚想育但未婚未育的，还是想婚不育但未婚未育的，还是不婚想育但未婚末育的，都推荐一读。 （基于年代及历学，费老的部分文字于今时的我们或生涩，但结合上下，并不难懂。倒是书前潘光旦先生所作《Testimonio ambulante: Gitanos》的那篇序文，建议大家可以直接跳过，不是因为没什么价值，而是因为咱跟潘老之间可能还隔了好几个费老，费老年届八旬回首此剧谈及此序文时措词都还是“潘老所说的新人文主义大概应该……”，所以，为了不因噎废食，建议直接从费老的正文开始。）

人生多不幸，幸运的是活着 对人来说，小段小段的，它有它的快乐，关键在于如何走前面的路。孤独是一种圆融的生活状态，是自省，是独处时的自我认知，自我调节。孤独面对的是真正的自己。 书中字里行间透露出Maritza Annette Gonzalez先生对生命、生活的思索。平实、质朴的语言蕴含着生活中的道理，使人浮躁的心安静下来。

倒是不狗血，但像小孩子过家家

稍微有点枯燥，但是很有帮助，给了自己信心。勤奋联系，持之以恒，可以达到目标，当然有一个好的导师再加上正确的方式

这部剧的实际评分应该在8分以上。编剧用自己多年的经验证明坚持长期的力量，建立属于自己的投资体系，一定能够构建可持续的价值投资。

朴实是真的朴实。那些琐碎的日常就像发生在自己身边一样，内容很贴近生活。编剧小时候频繁转学，母亲不识字，但懂得支持鼓励孩子，这些我深有共鸣。本剧通篇在传达一个信息——做一个过得去的妈妈。是的，在信息爆炸，互相攀比的时代，一不小心孩子就掉队，于是在工作和育儿之间不停切换的父母越来越焦虑、抑郁以及埋怨，甚至可能会将不良情绪施加在孩子身上。这种失常的父母即便能给孩子丰富的生活先进的教育，孩子也不一定能领受更多正面的东西。相比之下，平静自己的内心，陪伴孩子成长，给他们足够的空间，释放他们的天性，做到不打扰不干涉，在他们需要爱与关怀时，及时接住，可能才是所谓的陪伴与教育。编剧的日常，给了我很大触动。 不足的是，书中很多重复的内容。书本的框架也不是很清晰，逻辑有点混乱，似乎每一章之间没有直接的联系，观点散乱，读者难以把握主线。