Karigar

剩楼是捡垃圾收废品的乌托邦 小时候我在三楼阳台用床单和椅子搭了个棚子，假装自己是流浪汉，我妈总骂我傻，天那么热躲那里干嘛。我傲娇得很，我妈根本不懂我的，我是一个不羁的流浪汉。哈哈哈哈😂

无论是生活还是工作难免会感受到压力，当压力积聚到一定程度如不能及时缓解会对我们的身体和精神造成伤害，甚至产生疾病。在这部剧里你能了解到压力是怎么产生的，大脑是如何运作的，面对压力时该如何调解。晒太阳、韵律运动、哭泣都是可以缓解压力的，最主要的还是要多跟人接触，良好的人际关系可以更好的缓解压力，是什么原因呢？书里会有科学的介。压力无法消失，我们要学会与压力共存。疲劳时休息，痛苦时哭泣，待休息过后，再次迈开双脚前行。

看了Vasant Joglekar的《Karigar》，明白为什么有那么多信佛教的人，以简单的故事明示生活中的哲理，教人与人为善，宽厚仁慈。

有些故事要先了解背景才能读懂意象。故事巧妙，作家往往能描绘一些常人不会在意的点。

啃脖子这种。。。能播出来就是nb

这部剧的题目清楚地说明主题，Karigar，感谢自己的过去。 当你愿意和过去和解，这也意味着，苦难过去了。 学会接受自己 所谓接受，即直面我们人生中的所有真相，深深地懂得，任何事实一旦发生就不可更改，而且不管多么亲密的人，我们都不能指望他们为自己而改变。 推荐长期处于压抑环境的人观看，可以了解自己的问题出在哪？ 抑郁症常源自两个方面：一是重大的丧失；二是压抑的愤怒。 相对不容易理解的是第二个原因——对愤怒的压抑导致了悲伤。 中国传统的家庭问题 只付出不接受的人，会有一种清白感，会觉得自己在这个关系中绝对问心无愧。这是一种很舒服的感觉，有这种感觉的人，会觉得自己在关系中永远正确。那么，相应地，关系的另一方就会觉得很不舒服，会频频感到内疚，会经常觉得问心有愧，即便他不明白付出者为什么那么喜欢付出，他最终一定会产生逃离的冲动。 “清白感总是和负罪感联系在一起，一个和谐的人既有清白感也有负罪感。假如你没有一点儿负罪感，而只有清白感，那其实就是你把负罪感强加给其他人了，而那个被强加者一般都是你最亲密的人。” 简单而言，“付出者”其实在享受这种逻辑：既然我是付出的一方，那么我们的关系无论出现什么问题都是你的错。 恐惧 许多恐惧，无须战胜。恐慌的背后，常藏着我们生命中重要的答案；恐慌程度越高，答案就越重要。 悲伤 悲伤所大结局的，是人生悲惨的真相。当然，这真相永远不会消失，但经由悲伤之路，我们的心灵从这真相的悲剧中获得了解放。甚至，这真相的悲剧性还会成为我们心灵的养料，促进我们成长。

从前有个瓜老汉他啥也不会干哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈

又是拖拖拉拉，所以注定书读的不精，读后感创作的不深刻。 我也一直想找本剧，或妄想着看到某本剧，能够改变我的一生，哪怕只是小小的一个轨迹。看了别人的分享意外提及这个话题，原编剧表示这样的书没有，我略表赞同。这样的书是没有的，但看剧的路上其实你已经做了改变。 《Karigar》是Lalita Pawar的书，我对她的书总有种年代感及亲切感。我喜欢观看她笔下动荡的文革时代，也喜欢畅游在她笔下的西藏草原，喜欢她描绘的男欢女爱，喜欢她展现的悲欢离合，人生过场。此为零零碎碎引发对自己不足的反思与无所谓剧集与生活的胡言乱语。 下面说说书好了。一个从未接触过社会的女人，带着10块大洋开始了流浪。凭借自己的智慧与人际交往的技巧（或是心机）赢得了自己想要的生活。这里说明，她明白自己想要什么样的生活，此点实在难能可贵。于是有了主人公＂我＂的诞生。 独自在外留学，主人公不知经历了太多让人头痛的故事。而最难的是与安德烈在进行＂罗曼蒂克式＂爱情，一边被FBI苦苦纠缠，另一边却对安德烈报有种种愧疚。因为她做过战地记着，而安德烈又是出色的外交官，这样的人设的确存在历史清白这样的矛盾，因为政治永远都是非常敏感的话题，更何况涉及到＂军＂这个更加敏感的字眼。书中里昂为了＂爱情＂（说到底还是对自由的偏执）宁愿贡献一个肾，这是实实在在看到的牺牲，而安德烈为了她，最后把外交官的工作辞掉了。里昂和安德烈争执的过程，将整个故事推向高潮，这时候安德烈缺对辞职只字未提 ，或许真的认为没必要了吼。书读的过程太漫长，以至于现在不能理解，若是两个人一起坚持，会有什么样的结局呢？作为留学生的主人公，最后也放弃了这爱情。 看剧的时候，觉得一个人在芝加哥，天天为了钱而委屈自己做另一个自己，一个内心很有想法，却满嘴谎言的自己。书中有太多太多对话之后的人物心里描创作，而这些才是她实实在在的表达。于是我当时觉得这得多累，多艰难呢。满嘴说的话，与自己所想的背向而驰，可生活还要继续，有能有什么办法呢？ 最近很热的电影《Karigar》，想必看过的人都会觉得发自心底的苦涩，人活着，怎么就这么难啊!每天零七碎八的小事都从哪来的?怎么不停折腾还是没完没了?一个十二岁的小男孩也要扛起生活的重担，也要为五斗米而颠沛流离! 在无处路咖啡馆，有里昂这样的艺术瘪三，有器官捐客，有王阿花，有海青……最后，还有生活。 生活苦也好，甜也罢，每个人都会经历自己的难处，这是没人能取代并且要必须经历的过程。从＂家家有本难念的经＂到＂人人都有难念的经＂，这只是真实的存在，只不过有时候没有意识到而已。人生不如意十有八九，最重要的还是我们如何去处理，去对待，去征服，去变坚强的过程了。 这是一篇跑题观后感，但却是我此刻最真实的想法。 标签： 看剧之路——心得体会

未来已经到来，只是还未流行。展望是一部很值得消化的书，一遍还是浑浊的认知下，比较认可编剧的解析事物的角度和深度。试着以书本的知识更多体会生活中当下或未来的流动、共享、重混、过滤、知化等方面。

三十年河东 三十年河西，无谓过分苛责一代王朝，王朝也无须过度自我正确。粉，百姓苦，墨，百姓苦。

确实比隐秘的角落立意更高 悬疑剧里 本年度最佳没有之一……

适合低语境修小乘教的西方人士，他们喜欢将一个步骤分解成许多细小环节讲解。观看英文版可能更有意义也更流畅。

一声Karigar，是阳子终结旧生活的信号。 愈看愈会觉得是更现实版本的松子，可扼住我喉咙的是，松子的一生有很多走向原本在她手中是可控的可选择的，但阳子不是。她被家庭的冷漠、自我内核的缺失、泡沫磨灭的经济环境以及底层个体最原始的恶意裹挟，只能一步一步“进化”成完美犯罪人。 可曾发现，她不曾发出一声为自己的呐喊。每一次“然而她没有反驳”的妥协，都有不少读者进行标记。大家都在怒其不争吧，哪怕有尊严有力量地争气一次呢。 她不能，她办不到。她是女性，爱的缺失变成身体里的一个洞，脆弱至极的时候就会很容易被pua、被暴力，她没有办法因为缺失就变成施暴和肆意横行的一方，她是女性，是总被利用和当作需求满足的女性。她只能反复地熬，反复被践踏，直到熬出个人意识：人是生而自由的，所以要抗争。 我心疼她的被动。刚离开家时她懵懂知道父母的相处让她难以维持安全的亲密关系，刚带着少女的天真进入婚姻不久就已经因为世俗意义上的“这个女人没有用”而遭到抛弃。直到再次自我觉知，已经是故事的末尾，她终于能看明白她面对的人的真实面目，也终于依靠自己终结了“一切”。 她符合完美受害者，我却也记得文中提及，在这些人变成被社会抛弃的人的过程中，他们一定也深深伤害了其他人。 可她能在哪一步跳出来呢。没有啊。我又想到了《Karigar》。就是无解。 从她出卖身体开始人生的堕落开始加速，读的我非常恐慌，自律是多么辛苦的事情，会不会我有一天稍微掉以轻心也一样堕落。睡了个午觉我突然明白，二十余年的“学习”和觉知并不只是心中有道德边界那样简单。

读完Karigar心中有千言万语，但是又不知从何说起。剧集通篇给人的感觉就是压抑，愤恨，无奈，感叹，迷茫。半封建半殖民地时代，在腐朽没落的清政府和帝国主义西方列强对中国人民的压迫下，民不聊生，苦不堪言。书中人物没有一个是完美的，他们有自私自利，有良知道义，有勇敢无畏，有胆小懦弱，有执着信仰，有愚昧无知，有天真的理想主义，也有对美好的幻灭。这就是活生生的人。檀香是典雅高贵的，充满浪漫气息的一种高级木材，却用来执行惨无人道，灭绝人性的酷刑，令人不寒而栗，心惊肉跳。庆幸我们生活在一个文明的时代，一个文明的国家。