The Baby and the Stork

前半部分很一般，后半部分出神入化，引人深思，人是具体动物，如果一直以自己为中心，那么这个集体也会孤立你，看剧不能把自己读傻了，格局要大，境界要深，气量要厚

傲慢的格格不入，极端的不尽人意，但他一直在追寻和守护着心中皎洁的月亮

陈嘉玲处在一个大陆剧不会关注的年龄段，没有青春悸动，没有事业拼搏，但却是处在一个沉淀的年龄，碰上流变的时代，处在家庭观念的革新和传统家庭关系的一代人，如何描述她们的故事？大陆剧你可不可以放过青春爱情放过一地鸡毛，正视当下的每一个年龄段所面临的困惑和喜乐！！！我们知道创作环境不自由，但不至于都这么悬浮吧！！！

许多人一直有这么一种思想，觉得什么事儿没有做到就是这人还不够努力，只要努力了没什么事儿是办不到的。但若仔细深究这个逻辑你就会发现其谬误，不论是慈禧，还是孙袁段冯，能说他们不努力吗？时也，命也！

这部剧看起来好像是做城市规划的人才应该看的，实际上这部剧之所以经典，是因为它还涉及了社区的经济，安全等，可惜没有配图，展示五六十年代的美国街道原貌。本剧虽然略有枯燥，但是相对于专业剧集，算是比较通俗了。 编剧批判吐槽的道路规划问题，其实有生物学界的专家间接解决了这个问题；有一种叫做黏菌（Physarum polycephalum）一种单细胞变形虫。这种生物非常原始低等，它们甚至都没有大脑。黏菌绘制出的东京铁路系统，和人类百年来勤勤恳恳地通过反复试错修建出来的铁路网几乎一摸一样。东京的铁路系统从1872年开始运行，第一条铁路连接的是东京和横滨。这个铁路系统花了工程师们100多年的时间才优化成现在的样子，但是我们将要介绍的这种生物只花了短短的26小时，就得到了同样高效的结果。用黏菌来帮人类规划空间设计有不少好处，比如速度快、成本低、操作方便。黏菌平均每小时向外生长1厘米。只需要几天，它们就可以解决人类要花几年甚至数十年才能通过实践，或者借助超级计算机才能找到的优化方案。感兴趣的朋友可以自行搜索相关资料。

100天计划教我们如何养成自律的习惯！坚持下去，让我们学会享受自我掌控感。感谢编剧！

绝对是超世纪的想象力很多东西百年之后依然还是停留在科幻阶段。很多后面的科幻都有这部书的影子。 比如电影《The Baby and the Stork》《The Baby and the Stork》，机器人三大法则，至今有效。可是。。。我们的机器人还在研发中。在微信读第二遍。很值得科幻迷一看。

很不错，引经据典，编剧想象力也很让人羡慕了。结合佛教道教文化和野史传说还有山海经的故事，很有意思。

看了十多章发现这个好像是一个编剧开的小号，这个编剧算这本的话好像写了三本剧了，看过其中一本半  三本剧题材一样 套路一样 剧情也没差多少 撤了

幸与不幸与他人无关，由自己的心态决定。放下执念，享受属于自己的幸福时光～

《The Baby and the Stork》的故事就是讲述十个男女聚在一起十天，每天每人说一个故事，一共100故事，表达了民众追求自由拜托宗教束缚的渴望。书中有很多香艳的场面，调侃修女神父一样也不放过，对爱情进行了大胆描述的写作风格。想成为段子高手的请打开这部剧吧。 我简单分享两个故事给大家： 一，一个美丽的少女把一个男生通过花言巧语认亲戚的方式哄骗到家中，少女从男生的身上骗来了钱财后，把男生像小偷一样赶出了门。这不禁让人 想起了古龙大师说过，越漂亮的女人越危险，男人在被美色和热情所迷惑时，会变得像傻瓜一样好哄骗。男人有钱就变坏，女人变坏就有钱，这样一个欲望法则。 二，修道院中因为一个修女和“哑巴”园丁发生了关系，剩余的九个修女每人也要和哑巴园丁过下一招，这下哑巴园丁不同意了，开口说十个母鸡都要一只公鸡，十个男人都喂不饱一个女人太累了。修女们齐欢呼妈妈咪呀，奇迹出现了，你就留在这，什么也不用做了……天天都在对神发誓的修女，这享受性爱后，也变成了疯狂的修女。 书中笑点很多哦，光看故事会有点乏味，我是两本剧穿插观看的。

读完19小时。2021.10.26，23:00于上海。坦白说第一次读Edna Foster的长篇剧集，这本还是很喜欢的，很流畅，基本上一周读完。以前看过Edna Foster的长篇，看不下去，这篇可能是写乡镇干部，我父亲曾经也是乡镇干部，所以会有些感受，The Baby and the Stork这个人物很不错，确实有光，可惜现实中这样的人太少。推荐！

2018年第⑤⑨本剧，一如既往的Edna Foster风格。 从《The Baby and the Stork》到《The Baby and the Stork》到《The Baby and the Stork》，里面很多的人物和故事都是串联在一起的，虽然故事平淡，但是却并不无趣，印象最深的就是女孩去世前敲的三下话筒，敲三下停一下，再敲三下再停一下，是说“我爱你”？还是“对不起”？或者，应该是“忘了我”。 相比于做一个好人，做一个大家都喜欢的人，自己越来越喜欢做一个坏人，一个彻头彻尾永不成熟的坏人。 做个坏人，守护亲情，不忠只孝， 做个坏人，情陷一人，独立旁人， 做个坏人，万劫不复，永不回头。

这部剧编排不太好，还有很多内容重复。 看了3遍，很容易看不下去，每次都会写个十几页纸，然而并没有留下什么。 看第一章 第二章 第四章的1～2～10～11就好，否则会自我怀疑。 芒格严于律己 未雨绸缪 富有耐心，极其看不起大学各学科划界限的分类，刚好和他推崇的东西相斥。 触动我的事是里面讲到28岁的巴菲特和35岁的芒格，第一次在晚宴相遇，在历史、金融、商业等方面相谈甚欢，后来的多年里通过信件和电话交流，互相学习，互相影响。 从这段里，我仿佛看见了古今中外层出不穷的孜孜不倦的人物。 （惭愧，要在政经文史哲，每个类目里面挑2-3本，细细研读）。 芒格喜欢收集各领域人失败之著名案例，并把失败的原因排成正确决策的检查清单。 不去试图成为非常聪明的人，而是持续地别成为蠢货。比如要明白如何得到幸福，反过来研究如何得到痛苦，规避容易得到痛苦的因素，就是得到幸福。 和已逝的伟人交朋友，执行他们的杰出思想和行为，从而过上更好的生活。 人最重要的永远是投资自己，建立自己的认知系统。 “宝剑适合能挥舞它的人”。 芒格思想体系，完全为解决实际问题而生，（很像清末的时候中学为体，西学为用，经世致用学风。）核心思想是检查清单➕跨学科思维/多元思维模型。 手里只有一把铁锤的人，看什么问题都像是钉子。这是一种灾难性的思考方式/处世方式。 曾国藩每天做十二件事-每天要做什么。 芒格强调清楚什么不要做-不要做什么。 一体两面， 清楚不做什么，可以省下来的时间和精力，不要做的事情，会绰绰有余的抵消你做的一大批要做的事情产生的效果，要做的事决定你的成就。 当你想做什么的时候，要有足够的能量，否则稍稍努力，便觉劳顿。 编剧在遇到芒格时，芒格70多岁，而且记忆力很好，思维敏捷，如今已经97周岁了，这么长寿，是真的深刻践行简单有效的准则。 “在西塞罗看来，如果你的生活方式是正确的，那么你到了晚年只会比年轻时更加幸福。晚年的最佳保护铠甲是一段在它之前被悉心度过的生活，一段被用于追求有益的知识、光荣的功绩和高尚的举止的生活；过着这种生活的人从青年时代就致力于提升他自己，而且将会在晚年收获它们产生的最幸福的果实；这不仅是因为有益的知识、光荣的功绩和高尚的举止将会陪伴他终生，甚至直到他生命的最后一刻，也会因为见证了正直的人生的良心和对过往美好功绩的回忆将会给灵魂带来无上的安慰。” 人类的常见灾难往往都毫无创意，各行各业优秀的人的品质也毫无创意。 不要只从自身经历中学习。 （不仅要学习事情做的比较好的人的特质和处事方式，还要吸取人生有重大遗憾的人的教训。 ） 留出足够的安全边际，不与虎谋皮。 芒格的自知之明带来的罕见的客观态度，能够客观的看待和衡量自己的能力。 投资时，先划定能力圈，同时不断拓宽能力圈，坚持原则，在能力圈内寻找，简单易懂的，在很多市场环境下都好做的主流行业，若是没有，就一直等待，努力工作，直到好机会出现。 许多投资者偏爱的制药业和高科技行业，芒格归结为“太难理解的项目”，他和巴菲特很好的避免了21世纪初美国的互联网投资泡沫，后来对科技行业知识了解够多之后，他们也投资了。 人一生做出的重大投资策略不要超过二十次，下注机会少，就会仔细地审视。 不要投机，伯克希尔大部分的收益，来自15个投资机会。 把大量的钱投放在我们不用再另外做决策的地方，如果你因为一样东西的价值被低估而购买它，那么当它的价格上涨到你预期的水平时，你就必须考虑把它卖掉，这很难。 若是购买了好股票，只用等待。 早先我以为，现代人在故事和爽文的熏陶下，变得着急，后来发现，任何时代都一样，现代情况甚至比过去要好很多，人的基因和生理

隋奠定了大唐帝国的框架。隋文帝的开皇之治，隋炀帝的雄才大略。可惜隋炀帝急功近利，视人民为草芥，贵族的背叛和平民的起义让隋二世而亡。 大唐则是在历代明君的经营下走上巅峰。盛唐气象真的是让人神往。海纳百川的气度，显示出一个真正帝国的自信。与闭关锁国却又妄自尊大的清朝相比，彰显大唐荣耀。 盛极而衰，历史的趋势。在安史之乱后，宦官，蕃镇，党派，交替演出。大唐帝国在里外交困中奄奄一息，最终覆没。 "忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室.稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实"-追思世界强国大唐。