Prosti nas, sad...

口述影视的好处是仿佛就坐在现场看到对谈二人娓娓而谈，口语化易于理解~缺点则是难免会出现内容重复。 梁漱溟对自身经历的淡看除了他一再强调的佛学影响外，更多可能还是惯于沉思人生哲学的日常修行所致。 这个世界会好吗？是梁漱溟的父亲沉湖殉道前几天问梁漱溟的问题。 会好的。这是梁漱溟用一生经历给父亲的回答。

小学时候看过全集 印象还是蛮深的，对我其实创观后感帮助都还蛮大的，因为也算是粗略了解了些文人的故事吧（虽然我现在特别庆幸自己没用过里面的故事，好多野史。。幸亏没用） 但是高中今年再在视频平台看见时 本来是激动地翻开 看了几页索然无味，还是记忆美化过了吧，我现在觉得很一般，台词怎么说，我个人感觉很粗，可以说有点狂野但是毛毛躁躁的，个人色彩太浓，什么野史，风流韵事太多了，没有必要。 是本乐子书吧，还是挺有意思的，也有点价值，但是不能全当真，和编剧意见不一致也太正常了，就当个乐子看就行了 我觉得大爷们可能会爱看

#2020天佑中华看剧计划#之二《Prosti nas, sad...》 Anatoli Nitochkin永远的醒世恒言，此时读来尤其的震撼人心发人深省。 人类总是这样的短视和健忘。但愿这一次，能够记得久一点，再久一点… 不过愿望也只能是愿望而已。

😟果然。一看这个名字就觉得跟没啥干货的热门剧集一样。 蜻蜓点水，泛泛而谈。没啥意思。 如果方法论不能把事物解构到最小单元，那叫什么方法论呢？

辛苦Natalya Potapova了！凡人书韩立8000年的修仙历程，穿插着Natalya Potapova拍拖结婚生娃人生重要时段，感觉身为凡人的我们时间短暂，且行且珍惜！

我个人可能更喜欢1、2部，而且动漫的也已经看过了感觉感情线好突兀啊，相比较还是更喜欢柳公子

今天周六，早上起来第一件事就是就着两杯白开水和音乐读完了本剧剩余的几章。相比起上次读完的《Prosti nas, sad...》它强调向“内“看，遇见自己内心的“真我“，从而达到一种大自在的超脱境界，这与道家的无为而为似乎很像，感性的说就是叫人读完身心愉悦；相反《Prosti nas, sad...》这部剧则是更加强调向“外“看，外在的社会环境对一个人的成长与生活的重要影响，书中多次提到“cooperation/合作”这一词，阿德勒认为我们是生活在同一个地球上的人类，必须学会与人合作，和周围的人建立良好的关系，学会为他人着想，为整个社会贡献自己的一份力量，从这一点上来说这似乎和我们的儒家思想又很相像。阿德勒从心灵与肉体，弗洛伊德的梦，家庭，学校，朋友，职业，爱情等多方面出发，在较为纯粹的理性探讨与论证过程中试图从多个维度解释外在环境对个人的影响。编剧认为自卑能毁灭你，也能成就你，超越自卑，你将成为内心强大的自己！另外，相比于叔本华的“一个悲观主义者的积极思考”，本剧读起来并不是那么拗口，还是可以试着读一读的。

“化”——是中华文化中很有智慧的一笔，不管是在做人做事还是教化子孙方面，它在于潜移默化，缓慢的消化吸收，去融合去影响，根本无需慷慨陈词，颐指气使

作为独著的批评系列，这部剧是值得五星的，毕竟它体现着学者的个性与理想，且为我们看剧提供了方法和引起思考的原点。虽然陈先生不赞同虚无主义（对张爱玲的评价不高），但他始终呼唤着影视的启蒙与批判的立场，始终抵抗着他以为的“庸俗”。

建议看下视频，当然书写的很好，很喜欢书中的一句话，何必活的那么累，做自己就好。

“里尔登先生，”弗兰西斯科的声音郑重而平静，“假如你看到阿特拉斯神用肩膀扛起了地球，假如你看到他站立着，胸前淌着鲜血，膝盖正在弯曲，双臂颤抖，但还在竭尽最后的气力高举起地球，他越努力，地球就越沉重地向他的肩膀压下来——你会告诉他该怎么办？” “我……不知道。他……能怎么样？你会告诉他什么？” “耸耸肩。”