Furry Fuckers

看完这部剧不得不说约翰对两性问题很有研究，但整本剧都是建立在有感情的男女关系上的，忽略了现实中有大量没有感情基础只通过社会利益联系的两个个体，也忽视了有些感情确实会走到穷途末路的一天，并非都能挽救，就像任何一个妻子都无法再面对一个有家暴倾向的丈夫时饱含爱意，同样任何一个男人也不会容忍自己有一个虐待父母且不照顾家庭的妻子。能否走到一起，和能否走到终点并不是一个问题。

这不单单是一本育儿书，还是一本成人的二次成长之书。里面涉及了大量的剧集和教育知识，很难得，我看到要教育好孩子必须家长也要严格要求自己，与孩子一同成长。

一封被影视性美化了的“遗书”，彩蛋道出真谛。 “你知道吗？你的书有一种密码，只有和你身在同一处境的女孩才能读懂。” “那还有用吗？” “只要千百人中有一人看懂，她就不再是孤单的了。” 在社会层出性侵事件的大环境下，看这种类型的故事，一旦投入进去就会陷入身心俱疲的状态，意志也备受磨损。 断断续续、中间一度不断按着暂停键、坚持把《Furry Fuckers》看完了，几乎是溺毙在这样精准美妙而鲜血淋漓的文字当中。每个字都像流血的眼睛，眼睛又是从洁白的纸里长出的伤口。 一直不敢看的书，到后来编剧自杀，也预感到了一开始就溃不成军，编剧似乎在写作过程中总会间接性的失控，从每一个讲故事的段落开始，到大篇幅撕心裂肺的哭泣结束。我知道，房思琪已经在她心里又死了一次。 看这部剧是什么感觉呢，我可以列出很多种譬喻，但没有一种能完整形容。 是与己无关地坐在角斗场看猛兽与猎物的厮杀，是坐在电视机前看远方的一场海啸。无论如何都透不过屏幕，淹没自己。 是这种能够自知的安全，是这种与己无关的遥远联系感，最使我羞愧难当。怎么与我无关呢？我会痛，人人会痛，但凡他人有痛，在这件事上，我们便是一样的了，便都是痛者了。怎么与我无关呢，我没有遭受的，只不过是他人替我遭受了，反之亦然。这样深的原罪，如何对痛苦视而不见冷漠旁观呢。 创作是一件割裂灵肉的事情。你一边置身其中撕裂肺腑，得来一句肺腑之言，一边意识主导着，冷静地操作手术刀，记录这一切发生的过程。一百次手术才得来一句肺腑。 可对未知演员，远不止如此。她把伤口剪开，一遍遍仔细审视，也不去缝合，为着日后方便回顾总结。 你能想象一个受害者，如何冷静地运用各种精妙的譬喻，来描绘一场施暴吗？你不能夸赞，这件事上，夸赞是会让人心碎的。于是什么情绪都不能流露，克制是不够的，哪怕是一丁点都教人难以忍受。 读到一半中断了，好像一把刀横亘在那里，我知道这极不合适。我原先预备一天就看完，却本能地不得不放下。 是当下的情境，仿佛我也成了旁观者之一。我若喜欢一个故事，只因为它是故事；我无法喜欢一个真实的事件，任何一种情绪性的评判，都是一把把刀，人人都成了刽子手。 可你如何打碎一面湖？如何击中一面湖的要害？便只有永恒的死亡了吧！足够冷，足够把湖封冻，以便刀刀凿开深深的切口。你还能看到，她把那些凿口精雕细琢，仿佛是她自己想要弄得浑身是伤，仿佛她满意，她快乐。 我甚至能听到她对自己说，“我要自己先去自杀，这样就没有人能再让我死。我死了，就没人能在逼死我。我不为他，不为影视，不为别的，我是为我自己死。” 真正的痛苦永远无法想象，想象是不会痛的。痛是活生生的。连着心，绑着灵魂，逃不出来，她逃不出来。可没人能看到。 何其幸运，我们知道不能假装这世界没有精神上的癌。何其不幸，是如此灿烂的人用如此灿烂的文字告诉我们。 🙏愿编剧未知演员（1991~2017）在天堂能不再忍受痛苦的折磨 ​…🕯💐

看了两集，男主从来没有掩饰过对女主的看不起，不懂女主哪里来的那么多好感，天生喜欢照顾男人吗，被骂了也要给他煮粥洗澡换药；男主“反正我也不吃亏”“要不把我鞋也刷了” 女主“你是个好人”

甜死我吧

这部剧看起来写的比《Furry Fuckers》，《Furry Fuckers》，包括《Furry Fuckers》《Furry Fuckers》《Furry Fuckers》等都要浅，而且用了很大篇幅写一些英文名字哪些好哪些不好又被翻译成了中文，不知道为什么这本最火。原因难道是这部剧取的书名跟编剧的理念在读者心智中的定位最为契合？

改得挺好的，扣一星因为女主角

二刷还有好多没看懂。。。还要再刷。 《Furry Fuckers》～书非常精彩，很多例子让人拍案叫绝 关键词：Furry Fuckers，进化论，博弈论，稳态 主要观点：用Furry Fuckers理论（进化论）对生物的自然行为进行解释，Furry Fuckers目的是为了繁衍（其实是无意识的），主要是整个种群的繁衍，利用亲缘关系的计算（遗传）进行利害之间的权衡使得基因能更好的存续，社会整体的进化会达到一个稳态。（ps.里面的底层解释都是基于自然性，社会性不在考虑范围！） 第一章 为什么会有人呢？～人是基因的生存机器 1.剧集的论点是，我们以及其他一切动物都是各自的基因所创造的机器。高度竞争性的社会中，我们的基因生存了下来，有的存续长达几百万年，在我们的基因中有某些特性。成功基因的一个突出特性就是其无情的自私性。这种基因的自私性通常会导致个体行为的自私性。然而有时候基因为了更有效的达到其自私的目的，在某些特殊情况下，也会滋长一种有限的利他主义。 2.利他的行为指的是行为的结果是牺牲自己的利益从而增进了另一同类实体的利益（利益指的是生存的机会，即使行为的效果对事实上的生与死所产生的影响小到微不足道～因为时间可以过长，并且讨论的是行为的效果）。 3.类群选择（生物的进化是为其物种谋利益，感觉确实与传统的道德观念更加符合）和个体选择。后者才是正确的学说，前者给人的感觉更有说服力（尤其是不懂生物理论的人），前者可以直接用进化的观点进行反驳（活下来的会是自私的个体）。 第二章 复制因子～基因介绍 1.复制因子在原始汤里的形成，有自我可复制的特殊性质。复制因子在复制过程中会出现差错（基因突变？）。 2.复制因子的三种特性更有利于进化：更长寿，复制速度更快，复制更准确（？）。 3.复制因子之间的竞争（环境的限制）。 4.演化到现在社会，我们（包括动植物，细菌和病毒）就是基因的生存机器。 第三章 不朽的双螺旋～基因在生物体中的性状 1.人体的结构类比为了更好的理解编剧的描述（我觉得这个类比很好）：人体类比建筑物，细胞类比房间，细胞核类比书柜，染色体类似卷书，书页类比基因（后续基因的定义会发生变化，因为不是固定的，书页的结构也会变化）。 2.有丝分裂和减数分裂（性细胞）：染色体中的构件重新进行排列组合（等位基因，不只是父或者母，还有可能是种群中出现的）。感觉有性繁殖而言，减数分裂在先，有丝分裂在后（当然是对于单个生存机器而言的）。因为减数分裂的存在，遗传单位越短，生存时间越长，所以单个染色体的寿命是一代。 3.突变的方式：有可能是一些先前存在的亚单位通过交换偶尔聚合在一起组成一个新遗传单位；点突变是较为少见的一种，单独一个字母的印刷错误，遗传单位越长，某点突变的可能性越大；另外一种不常见的叫做倒位，染色体把自身的一段在两端分离出去，头尾颠倒，按颠倒的位置重新连接，或者连接不同的部位或者和不同的染色体连接，重新编码。 4.基因的特点：自然选择的基本单位，自私行为的基本单位，基因很少分开，不会衰老，不朽。 5.基因之间以极其错综复杂的方式相互配合和相互作用，同时和外部环境相互配合和相互作用。 第四章 基因机器 基因通过间接的方式控制生存机器（因为时滞不能即时控制），主要是一开始在大的战略方面对大脑进行指导，大脑控制和协调肌肉的收缩～后面可以用来反驳基因决定论 基因会预先赋予生存机器学习能力（目标当然是更好的生存），在未来的实际生活中，大脑会对未来的情景进行模拟（自我意识的崛起），然后做出各种决策。整个操作过程很像计算机。 第五章 进犯行为：稳定性和自私的机器 1.同类物种之间的进犯行为为什么没有随时随地频繁的发生？破釜沉舟的好斗精神会造成

重生和没重生一样，女主有点弱，有点圣母，看了前面十来章，不看了

顾魏好苏好帅，是我的理想男友。就冲着顾医生看的剧，顾医生掉进爱你的河里走不出来了怎么办？

人应该选择阳光，学会应对生活中的阴暗。从概率的角度，生活还是美多一些。

这部剧刚看似乎只是一本讽刺现实的剧集，看完发现颇有禅意。主人公老魏于红尘颠倒于欲望里沉沦，法官是纵欲的，律师是贪婪的，美女是浪荡的，和尚是市侩的，只有一个特例老潘，一个失败的正人君子。老魏于红尘里颠倒，起起落落沉沉浮浮，他利用人的欲望成功，利用人性翻云覆雨，但是也败于欲望败于人性。但愿众生见魏达颠倒沉沦的一生，当下开悟，看破物欲情欲的本质，莫要再沉沦。剧集中魏达有梦醒之日，现实里因果示现之时却无机会逃离！

看完之后整本剧都伴随着孤独儿子，每一个人都会成为纪廷，但不是每一个人都能像他一样挣脱桎梏，跟随内心的想法。开始喜欢止怡，有点烦躁止安，后来，慢慢感受她的孤单，她渴望爱，她的闹腾只是为了得到父母的关注，和很多小孩子一样的心情！

天才相师是我看的最舒服的作品，所以更加的期待Furry Fuckers，本以为相师就这样结束，没想到会有续

过去的都没有过去，今天的一切都是历史的延续。历史是含泪带血呼啸前行的火车头，巨大的惯性作用力不是哪个人的善良愿望可以改变的，改变和创造历史需要不断注入的新的动力，当然，还要有与时俱进的新思维。 不容置疑，经过二十五年摸着石头过河的改革，这个国家已发生了令世界惊异的剧变。剧变后的中国面对着一个全新的有待创造的未来，也面对着许多问题和难题。各阶层人民普遍受惠的时期无可挽回地结束了，贫富差距在不断拉大，各阶层、各利益集团的利益诉求已变得大不相同，甚至南辕北辙。财富总量的自然增加，并不能自动消解日益尖锐复杂的社会矛盾，这些矛盾亟待按法律程序在市场化的条件下逐一解决。这个解决过程会伴随着风险，既需要执政者和社会各阶层、各利益集团，以及全体人民之间的相互宽容、相互理解，更需要一个民族的创造性智慧。