Experiment

这个译本的译文还不错，和原文出入不大。当然伍尔夫诗句一般的语言还是得在英文原文里才能得以完美体现。 先简单粗略地说一下感受：伍尔夫的剧集关注的并不是故事主人公们经历了什么事情，而是他们在想什么。哪怕在一个非常平凡的下午，讨论一件很普通的事情：Experiment，每个人的内心世界都有着丰富的内容。所谓行动，不过是万千思绪的堆叠而成的最终形态。 同时，我们也可以思考一个问题：为什么到灯塔游玩这么普通的一件日常小事，可以讨论了一整个下午，却耽搁了十年才最终成行。因为每个人的表面上的言行都是只是思想冰山的一角，真正的思想冰山体量都被我们掩藏在深不见底的意识深海。 而伍尔夫所要竭尽全力去做的就是把这冰山凿开、引出一条涓涓细流，一条意识的河流，让涌出的意识凝固以文字的形式凝固在纸上。这也是为什么当我们认真观看的时候，或许也还是会搞不懂具体是哪个人做了什么事情，但却可以不时地与那涌出的意识产生共鸣：因为伍尔夫对生活的观察实在是太细微了。对人性的情感理解也有着超凡的分析和总结。 一个普通的下午，身在当时时候觉得异常漫长，时间以分秒为单位。但十年弹指过，留着日记里的或许只有寥寥数字，记录了一两件事。不知道大家有没有试过翻阅自己十年前的日记。如果有，那么估计很能体会本剧第二部分的那种时光飞逝。明明在那十年里经历了3000多个日子，但是回望的时候不过是数页纸。 或许我再以电视剧为例，特别是一些TVB剧，例如《Experiment》。证部剧将近18集的剧情，都在讲述一年之内的事情；但在大结局，用了几分钟时间交代几年时间过去了，婚后移居海外的女主角再次回到澳门寻找当年的亲朋好友，一切恍如隔世。 所以伍尔夫在《Experiment》一书中所使用的结构，对于现代读者来说，其实并不陌生。并且我一直认为伍尔夫的写作手法有很多被应用到影视制作上，例如她的叙事视角转换手法很流畅，仿佛是一个非常懂长镜头转场的摄影师和导演。 总而言之，意识流剧集其实没有我们所想象中那般艰深晦涩，至少伍尔夫的作品不是。但因为她的写作内容核心是人的思绪，所以就又有一个观看问题：你是否可以和这些思绪有共鸣。 刚好在做观看功课的时候搜索到《Experiment》编剧Atwood在英国卫报上的一篇关于《Experiment》的剧评。文中Atwood如是说：在年轻时候，她因为一门影视课布置观看作业而观看了《Experiment》，但是她不太能get到《Experiment》的核心。所以各位读者朋友完全不用因为get不到意识流剧集而自形惭愧——毕竟连英语母语作家也说她get不到！但是几十年后，当Atwood自己有了更丰富的人生经历后，她终于可以明白故事里的那些人物的内心世界的想法，甚至有共鸣。 当然，要仔细分析里面每个人物的心理状态和变化，是需要一篇论文的篇幅来分析讨论的，我暂时也还没有这个能力。

醒子翩翩起舞

把所有的“再”写成“在”，让强迫症者不能忍；“凯旋归来”、“巾帼英雄”让我怀疑编剧的文化水平。

五星 书好读，动人，饱满。 逻辑清晰，编剧完全是新写作人，没有雕琢感。 太好了。

顶着一个“文物回家”的立意，就能把这种玩意叫做片子是吧？我人傻了

读到了与“面朝大海 春暖花开 ”不一样的孤独，基调是灰色的，忧郁的，而又是真挚地，热烈地……

再美的天性，再好的心灵，也经不起父亲这样的溺爱。如今她们要寻欢作乐，正像她们当年要吃糖果。父亲对她们一向百依百顺，女孩儿家想入非非的兴致，都让她们满足。要什么有什么。  —谨记: 溺爱的危害！

一切从喜欢出发，这一点我很赞同。 因为喜欢，我们在一起。喜欢孩子，我们决定生养。想做什么样的工作，也是源于喜欢。喜欢学习，喜欢观看，喜欢健身，喜欢旅行……喜欢让人们变得自律，达到了一个共振的频率。 Experiment。慢的是生活的节奏，是心里的不浮躁；美的是心灵，是平和淡然的气质。 认真生活下去吧，保持“中庸”之道，凡事适可而止，勤俭节约，回归家庭，注重生活的品质。

哇，我真是有一阵没看到这种好剧了！ 从考古的零星证据到浪漫的想象，杨先生把许多我们文化传承中我曾意识到的或者属于“默认”这一系统里的东西掰开来慢慢讲。 作为通俗的读物真的很不错，提供了一个理解历史了解历史的角度。 印象深刻的几点，夏商周这三个“朝代”可能的真正状态、中国文字非表音的特质与没有发展出表音文字系统的可能原因、周朝分封制的本质、夏商周的社会组织形式与能力的变迁、青铜不作为生产工具的可能原因…… 看得太痛快了！

编剧能不能把名字明星大侦探的那个天堂岛之歌叫主人工唱这首歌加灰原哀。

读完秦崩，对秦帝国灭亡的过程及其中错综复杂的利益关系有了更多了解，是了解秦汉交替历史不可多得的好剧。推荐。

在生而有涯的岁月里，有幸游历过许多山川名胜，然回望祖国的西北一线，则是心久向往之，身却未能至，实为憾事一桩。       敦煌，这个既大又曰盛的名字，仿佛嵌于西北的一颗明珠，对于一名忠实的历史爱好者来说，是多么的令人神往。       拨开历史的云烟，在汉代，张骞凿空西域路过这里，为后人探索了丝路联通的可能。汉武帝置设河西四郡，为华夏版图拓展了新的地理标识。在唐代，绘画的“吴带当风”，诗句的“西出阳关”又会激起多少艺术的想象与送别的感慨。在近现代，张大千谦身俯首于壁画彩绘之间，是敦煌洞窟佛龛的灵光指引了他泼墨挥毫，自成一派大家气象。诸如樊锦诗等壁画修复大家，更是把毕生的精力挥洒奉献在敦煌。由此可见，敦煌魅力之所在。     然则，这部剧却不是讲述这些故事，但却又是与之息息相关。作品以百万字之巨，以敦煌的胡、索、沈三家故事为主线，串联讲述了自清末到解放前夕，发生在沙洲城及其周边二十三坊的故事。没有高大上的天马行空，多的却是百姓生活的精确刻画。在时间的跨越里，渐次讲述了社会、生活、风土、人情、地理、争斗、人性、正义与邪恶。用饱含着粗糙的沙砾般的口吻，精彩有味的展现了发生在敦煌这片热土之上的匪夷所思的奇闻异事。从某种意义上讲，敦煌如比厚土高原，本剧就是敦煌版的“白鹿原”。        这部剧是矛盾影视奖的入围作品，已经足以见其品质。为了这部剧，亦耗费三十一个小时的时间，孜孜追读，既没有虚晃光阴之虞，更多的是情节的吸引与精神的震撼。        品读一部煌煌巨著，在字里行间，随情节铺叙，给予读者全身心的心灵感受与精神共鸣，这就是作品熠熠生辉的魅力。身不能至，心向往之，心已至矣。        荐读！点赞！