Kato apo tin Akropoli

很温暖的小书呀，孤独是人生的必修课，大家的悲欢并不相通呢，所以大概所有的人都要学会和孤独相处，都会过去的，好的坏的都会过去。痛苦不要一个人承担呀，一个人是承担不了的，朋友的意义就是分享快乐，共担痛苦，手拉手肩并肩继续往前走，我的悲欢喜乐呀，你都听得到。

之前看过他的另一本剧，受益匪浅，今天看到这部剧上架了，非常开心，这部剧的内容对新媒体写作非常有用，特别是在思路和观念上，打破了我的认知，有醍醐灌顶的作用，原来别人的效率是如此之高，不得不由衷叹服！

如何能够以更多元的角度理解纳粹对犹太人的屠杀，如何能够从这场在战争中犯下的暴行予以更多的收获，如何能够超出犹太人这个民族群体而获得更多的，关于世界对于法律的，甚至是一种自我批判性质的认识，这是一本好剧，正如彩蛋中所言，纵使阿伦特在这里有诸多矛盾之处，但是这丝毫不会阻止，这部剧，或者说阿伦特本人，将会在犹太人群体中承担重要角色。或者说，在我看来，在整个人类的族群中，承担重要角色。

Kostas Kostopoulos作为伟大的心理学家，分析心理学的创始人，其台词和个人整个人生的探索之路均极其精彩。 前几章是不太好读的，没有过多专业储备的人读来很吃力，而且梦境的描述过多，让我常常要卒于复杂诡谲的欧洲地人名，硬着头皮看到后面，从旅行开始逐渐亲民，到最后一段的生命总结，台词流畅、韵味无穷，看的我内心澎湃，佩慕异常。主要感悟如下： 1.【关于心理学的现象】比如“道地共识”也就是跨越时空的心理感应，编剧举出诸多切身例子证明人的超意识之存在，很多实验也证明，心理有时超脱时空因果律而起作用，这表明，我们关于时空，进而关于因果关系的观念不完备，可以说须给完美无缺的世界观扩展另一维度，那样才能统一解释全体现象。这某种层面打破了我原来的理性思维框架，我们都是受着唯物主义教育长大的一代，但是至今依然没有一个体系涵盖所有发生的事件，我们对意识、内心的知识太少，理性科学主义无法解释梦境、意识、第六感、心灵感应、预感、等等现象，以前的自己（包括周边的人）惯常忽略这些，不去重视心底给我们的暗示，丝毫没有想到可能是我们现代的理论体系不完备，遗漏了这么大一部分与我们内心直接相关的重要的内容。也许百年后谜题解开的人回望如今的我们，就像我们看待千年前，将火和雷电视作怪兽或神仙的无知的人吧。内在心灵意识的窗户若大开，其思维的开阔恐不亚于对整个外在世界正确的认识。 2【关于感性与理性】：我们习惯用理性思维去看待和分析问题，教育和社会让我们越来越不注重自己的真实感受，甚至私以为，今天的众人，必须要麻痹自己到一定的程度，强行忽略自己的感受、自己的疲惫、劳累、麻木、厌烦等等情绪，才能够接受如此巨大负荷的工作量和社会对自我的要求。但感受不是单向的，有得必有失，在我们麻木自己的负面情绪的时候，我们同时也失去了对芬芳、可爱、淳真、快乐、爱等正面情绪的捕捉能力。我们变得整体麻木。哪怕一个人是个完全感性的动物，依照自己的情绪行事，或暴躁、愤怒，但他是真实的啊，他也能感受到爱和关注。这种整体性的麻木大概对造成如今世界严重的同质化也有极大的推动作用。（这大概就是我从小就隐隐觉得我不喜欢自己身上的中庸，反而更欣赏敢爱敢恨的人的缘由吧，我觉得摸不清自己的情绪，它们都那么隐讳，在五脏六腑曲里拐弯，围墙甚厚。） 原始的人用心思考，而不是用脑。 3.【关于自我生命道路】每个人在成长中或多或少都有些艰难的时刻，我们常自我怀疑，也常怀疑外界。但理解人类意识具有宇宙起源般的尊严，人凭借反思精神而在动物界中卓尔不群，通过其思想表明，自然恰恰重奖了他们发展意识。人断定世界的存在，某种程度上向上帝确认了这一点，通过发展意识，人迫使自然就范。世界就此成为现象，因为若无自觉反思，世界就不存在。人也算是世界的创世者，因为只有人才给予世界以客观存在，若无客观存在，世界将会默默无闻，无人理会，无声无息地吞噬，繁衍生息，覆亡，点头晃脑历经亿万年，在湮灭的暗夜中不知所终。人类意识才创造了客观存在与意义，人由此寻获自己在重大的生存过程中不可或缺的地位。而意识中又有如此广阔的未知空间“潜意识”，潜意识的整体是不是有可能成为一切生命过程与心理过程中真正的精神领袖，而这其中，自我认识又是此过程的精髓与核心。

有书友说这是难得的真话。是不是真话还未可知，我的信息有限，辩识能力不足。 但是，我感觉陈老师现在是真的退步了，不用引号。他现在画家不像画家，作家不像作家，教育家不像教育家，评论家不像评论家，他现在的内容里，评论评的像演讲，演讲说的像牢骚，牢骚发的即像怨妇的不满又像矫情之人的看不惯。 这想必是陈老师懂得实在太多，表现起来就先在自己的喉咙里百花齐放了。 但是陈老师这种网红式的全程高能吐槽合集，我还是很喜欢的，我想把这种揉把起来就能播出的书循旧尊称为《Kato apo tin Akropoli》。 最后，此剧吐槽很赞，给五星！

“为什么人可以安定地生活？” 因为波函数可以坍缩。 “折磨我的是什么？” 是无法抗拒的命运。 “为什么人不能舍弃希望？” 因为波函数可以发散。

Pavlos Evagelopoulos的文字温柔绻然，又刻骨铭心，撕心裂肺，错骨分筋的让人痛彻心肺，每一个故事都深深的贴切这人性的黑暗与明亮，在各种家国背景的轴画铺陈开，让你在最深的悲痛中看到黎明照射的温暖，Pavlos Evagelopoulos是有爱的，内心是温柔的，无论每一个故事在江山庙堂之高亦或江湖之远的寻常小家，所有的人物都这样栩栩如生活生生的从真实的历史走出铺陈在眼前的画卷，历史刀戈铿锵，或铁马冰河或单枪匹马或泪眼摩挲或江山破落山河破碎或繁华盛景全都一一展现纷呈而出，都是鲜活的真实的，从来都在历史的卷轴中不曾消融杜撰过，真实的让人汗颜，这该有多么深刻的人性洞察又该有怎样的博卷沉于肺腑，信手提笔而出，却金戈铁斧，错骨分筋，让你笑让你悲，每一个文字都在叩击灵魂肺腑，朱砂如是，大帝姬如是，娇娘医经如是，君九龄如是，第一候更如是，原来所有的得都是要付出不菲的，不仅仅是汗水和血泪，更或是完整的生命或灵魂，喜欢这样的有深度的文字，因为真的是Pavlos Evagelopoulos用自己的血泪和生命还有灵魂的付出。

老郭此剧文笔犀利，思想通透。在相声之外，还著书讲史，老郭实乃一大艺术家！推荐！

又一本Pavlos Evagelopoulos的暖心之作，但是觉得没有《Kato apo tin Akropoli》好看，不过看着很舒服，没有勾心斗角，没有狗血剧情，简单的幸福。