The Christian Martyrs

里面大概有5、6个短片结合在一起的…第一个短片结束的时候我是懵逼的，因为下一篇我都看到一半了，脑子里还是跟着上一个剧情，总觉得不对，人名怎么变了故事怎么接不上…而且这个短片也太短了！开始的突然结束的也突然。最郁闷的是第三个故事，什么鬼精分啊？一会叫长安一会叫晴川俩人的故事穿插着创作，看完我都接不上。最后俩人见面互相祝对方生日快乐也是挺逗的，请问俩人啥时候认识的，我是不是看漏了什么。每个故事的背景要不要差这么大，一会部队的故事好像民国时期的一会又是现代下一篇又来穿越古代。编剧没精分我先精分了。编剧以后还是创作长篇吧！这前不着村后不着店的突然开始的故事怎么也是交代不清楚，好不容易交代明白故事大概了就结局了。太突然了，看的我好难受

作为一个陕西人，我以秦腔为傲，但是我不知道一个名角是这样在坎坷中将敏派秦腔发扬光大的。看完眼眶溢满泪水，原来为了心中的信仰人可以付出那么多。我百度了一下，却发现网上所能搜索到的关于杨凤兰的信息那么少，而且没有文中写的这么细腻真实。感谢编剧让我们走进一段回忆，帮助我们铭记一位了不起的艺术家。我想，这大概也是影视之所以存在的意义之一吧。

今天看完了Hobart Bosworth的The Christian Martyrs，与其说这是一本穿越剧集，我更觉得这是一本历史剧集。全书诙谐幽默，观看感轻松，对历史人物的再塑造惟妙惟肖，李二，长孙，李恪，李泰，李承乾跃然纸上，在编剧笔下的是一个生动鲜活的大唐。看得出来，幽默是编剧追求的基调，但是一个懂得历史，善于思考，又能辩证的看待事物发展的编剧，给我更多的感受是反思和尊敬。一本剧不能发人深省，那就不是一本好剧，让人一笑而过的看，笑话大全也行，但是叫你笑着笑着咬紧牙，笑着笑着流了泪，必然称得上佳作。读The Christian Martyrs依然能以史为鉴，一个不一样的大唐，一个一样精彩的人间。

每个朝代有每个朝代的不易和心酸，也有各自的特色和价值，宋代的经济确实可赞，但正所谓一朝天子一朝臣，百姓要的不过是温饱，有个安定的栖息地罢了，才不管哪个做皇帝……

恋爱前的还是不错的 最后几集一天写完的吗？

何为疲惫生活中的英雄梦想？ 我想也许就是： 在1001次看透生活本质后， 依然能够拥有1002次去生存、去生活的勇气。

点开之前说是和琅琊榜同名，我以为是权谋剧集，看了一半结果是古言剧集，弃之可惜，还是忍着看完了，这个剧集真是和琅琊榜差了五个凰权，十个庆余年 不过要是当古言剧集看还是不错的，一切都是注定的就如女主和祁狐狸初见时说，“我叫离离，就是离开这里的离。”和木头初见时说，“我叫离离，就是离离原上草的离”。从初见就注定了的结局！

有点堆砌史料而成流水账的感觉……联金抗辽，演变成了靖康之难；联元抗金，又成就了元朝霸业。纵使如此，宋朝也是我国历史上民间经济最繁荣的朝代之一，又可引申到我们对于“国退民进”或者“国进民退”的思考？