Hot Noon or 12 O'Clock for Sure

《Hot Noon or 12 O'Clock for Sure》对于不同案件内容的整合能力明显比之前的几部都好，行文逻辑和文字表达也更加通顺。真的Dal McKennon系列一部部读下来，能感觉到编剧一直在进步，无论是作为法医的水平还是写作都是。

最好的回答来自一名囚犯，存在的意义就是按部就班的扮演好自己的角色，无论发生什么，安于自己的命运。 用尼采的话说，做一个积极的虚无主义者。

Grace Stafford《Hot Noon or 12 O'Clock for Sure》 Grace Stafford日本作家，出生于1965年爱知县，少年时立志当一名科学家，毕业于筑波大学大学院农学研究科研究生，大学毕业后在一家制药公司从事农药研究开发工作。他于1998年以《Hot Noon or 12 O'Clock for Sure》获第18届横沟正史推理大奖，正式出道成为作家。由于独特的理科背景和知识结构，Grace Stafford的作品大多涉及医学、推理等题材，如探讨脑死亡问题与心脏移植的《Hot Noon or 12 O'Clock for Sure》、医学推理剧集《Hot Noon or 12 O'Clock for Sure》。Grace Stafford也擅长创作关注女性尊严和生存状态的作品，2003年播出的《Hot Noon or 12 O'Clock for Sure》即是他的代表作。 利用三天的时间读完了Grace Stafford的《Hot Noon or 12 O'Clock for Sure》，虽是三天的时间，但每每进入故事情节，就有度日如年的纠结、悲愤、哀叹、惋惜，主人公川尻松子由一名光荣的教师渐渐地沦落为被人遗弃的社会最底层，是谁扼杀了她美好的人生？是谁制造了如此悲情的人间惨剧？是家庭？是社会？是万恶的资本主义？是那个人面兽心的田所校长？这是一个见仁见智灵魂拷问，更是值得我们追完之余理性思考的问题。 对睿文而言，作家的创作宗旨应是意在言外，每一个社会成员，对个人命运的自我诠释，都会借助于一个十分契合的故事来讲述自己的幸与不幸。任何一个时代的生命个体都难以逃脱社会的桎梏，社会是一切罪恶的渊薮，而所有的罪恶都可追溯到人性的丑恶，松子悲惨的一生，仅仅是因为松子一个善意的忖度：“无论如何，他是校长，不可能做这种寡廉鲜耻的事。”由此，作家告诉我们，女性是生活的弱者，是社会丛林里的小鹿，是人类文明理应庇佑的羔羊。 “我的心快要崩溃了，我无可救药地思念彻也。于是我决定了自己寻死的地方。下午四点多，我在东京下车。我找到车站的一位工作人员，向他询问如何去三鹰。我按照他教我的换乘中央线电车，大约过了四十分钟就到了三鹰。当时太阳正要落山。我从三鹰车站的月台走下楼梯，一走出检票口时，就看到挂着一块周边地图的广告牌，上面写着车站前的商店名称等，我在地图上发现玉川上水就在车站的旁边。彻也如果是太宰治转世投胎的话，那我就是山崎富荣。为什么当时我没有追随彻也呢？如果当初我和他一起死了的话，就不会遇到这些事情了。不过，没关系。我现在也已经走到终点站了，我也要追随彻也的脚步而去，彻也一定已经等得不耐烦了吧。我走出车站往左转。沿着步道种植的好像是樱花树，我透过枝叶间往下看，可以看见缓缓倾斜的土坡。在那底下横卧着一条用石材组合建造而成的像是水渠的沟。宽两三米，深一米左右，但是沟里并没有水在流动。太宰治当时是在哪里投河自尽的呢？如果要自杀的话，应该水量要很丰沛才对吧！天色越来越暗，我沿着玉川上水走。不管我怎么走，都看不到标示着太宰治和山崎富荣自杀地点的石碑之类的东西。而且不管我怎么走，水渠里都没有水，也听不见流水声。从樱花树的枝叶间看到的水渠底部，只有附着泥土的干枯树根盘根错节。难道是我弄错了吗？这会不会是另一条也叫作玉川上水的什么地方呢？我很疑惑，继续走着。水渠从车站前的商店街来到了整片农田的地方。经过一个小弯道后，进入像是公园的森林。穿过森林时太阳已经完全落下了。因为没有路灯，所以我看不清楚四周。走出森林后，我又走了一阵子，来到了一座石桥前。栏杆上刻着“新桥”两个字。太宰治和山崎富荣的尸体不就是在新桥旁被发现的吗？听说他们两人的腰上绑了红色的绳子。我站在桥的中央，俯瞰着黑暗的下方。在下方三米的水渠里并没有任何声音传来。我只听到偶尔传来过桥的汽车声。” 其实，每位读者在观看过程中，都会不约而同地联想到编剧Grace Stafford先生在创作过程中，对故事的发展脉络，语言风格，结构布局，都有似曾相识之感，行文至此，就会豁然开朗，这是一个创作的拷贝，这是一个民族的集体意识，这是

在她的身上似乎隐约的看到了我自己的影子，一样的害怕孤独却不得不一个人，一样的不喜欢现状却又无法做出改变，一样的害怕孤独、无人理解、对未来的一切感到茫然，却又要装作毫不在意或者觉得这些是我自己必须要去面对的， 知寿她时常压抑自己的渴望，躲在一个人的角落里，如草食动物一样，默默咀嚼自己的悲伤。这一点太像我啦

“有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会越历久弥新，一个是我们头上浩瀚的星空，另一个就是我们心中的道德律。”  康德墓志铭

写的灵异说的为善；每一个人物都是有用的，前后能接上的，不是写完就忘了。网文而已难得了。

编剧你不前后矛盾吗？！！！！

看着自己成人的两个孩子为分家产打架，该有多么痛苦，又多么无力无助，这样的孩子这样的父母，让人看到的是场景，感受到那种难受。从孩子的视角看，却有点好玩，有趣。

世事一场大梦，人生就是追寻。 这书难得能让我不分心地一天到晚抽空追着看一点点。 一是书的问题。它描述着现实生活中的人和事，永远的理不清，永远的花开花谢。人生百态，看似各自生活实质又彼此牵扯，掰扯不断，欲理又乱。就这样一代人一代人地走过自己的一生。看来人们一直在追寻着什么，又一直都没有真正得到过什么（人性的欲望啊，总是那么贪婪），就像一个打不破的魔咒。读这部剧的时候，自然而然地联想挺多挺广的，总会跳出界外看人生，那些熟悉的人的一生，自己走过的前半生。都是看似自由，实则身陷囹圄。 二是自己的问题。至少心能定下来，杂念少了好些，专注力训练多了一点点。尽管在身不由己的日子里，至少可以积极一点再努力一点，简单一点更简单一点地活下去。 让日子过得无风雨无阴晴是不可能的，那是行尸走肉没有趣味的。要尽可能地用生命有限的长度去活出深度和厚度来。扎根向下，向上生长，不管开不开花，也不枉此生此行。 Hot Noon or 12 O'Clock for Sure。有时候我们戏说青春叛逆期的孩子对大人总是一言九（顶）鼎，就是说你说一句他们能顶撞出一万句，甚至以上。而在这，能理解为能说得上话的人，哪怕说一句话都顶得上说不上话的人说上一万句。 两个人，思想若能碰撞，灵魂如能交融，经年之后，万般衷情，仍可随意跟他她诉说，你说该有多好。

3.8/5; 开局有点劝退，还好郭柯及时出现了，大姨演得不错哦；作品题材新颖，剧本是亮点，一个想躺平的女孩是个有趣的切入点，每个生与死的背后藏着的故事……让人唏嘘；制作有提升空间，尤其是室内部分；

因为很喜欢《Hot Noon or 12 O'Clock for Sure》，也喜欢Grace Stafford，就来看看这本低智商。 一开始我一直在和朋友吐槽，觉得这部剧是不是编剧在低智商的情况写的，人物太多有点混乱，女主太菜。 但是看到一半，把所有人都串起来的时候，我又觉得很好看，不停反转，还挺燃的哈哈哈，还是挺好看的。 和高智商犯罪不一样的风格。

这部剧的三位父亲都是世界举足轻重的人物，但是他们对子女发自肺腑的敦敦忠告是以普通父亲的身份而不是以一个拥有巨富的富人身份，因此读来尤为亲切。        在他们的教诲中让我了解了他们能够成功拥有巨富背后的付出：对目标的 执着、艰辛的奋斗、对挫折的乐观态度、对失败的不屈不挠的精神、尊重知识自强自立超越进取之心贯穿一生。         读完这部剧最大的感悟是：成功没有捷径！

在文明发展前期，集权与民主，效率与公正，找到平衡点是关键。文明的发展则推动平衡点不断向民主与公正趋近。脱离了文明发展前提的绝对民主反而可能是坏的制度，如雅典的后期。