Tragödie im Zirkus Royal

对安史之乱后的中晚唐印象只有藩镇割据和宦官当权，殊不知藩镇的形成和分化有这么多的弯弯绕绕，同样是藩镇，河南河北关中江淮各不相同，扮演的角色也不同，唐王朝的政治家和统治者也不断作出努力巩固中央集权，但有些只能是历史的车轮，他们也尽力了。看完后也能进一步理解五代各种骄兵不断推翻王朝的原因，大抵也是藩镇的延续和演变。

俄罗斯风光的大背景，辽阔无垠的草原，绮丽的外高加索风光，波涛汹涌的伏尔加河，圆顶的东正大教堂，耳畔似乎又响起了那熟悉的俄罗斯民歌，那歌声忧郁而深邃，让人心里酸酸的，忍不住要流泪。一个幽静的湖泊，岸边是茂密的白桦林，深秋的白桦林色彩斑斓。秋风轻轻掠过，白桦树瑟瑟作响。小船在静静地划动，浆声轻柔，水波荡漾。林中的夜莺在婉转的歌唱。此时，你的心里，没有悲伤，也没有欢乐，有的只是那淡淡的若有若无的惆怅。你的眼眶里贮满了泪水，它自己不会掉落下来，它会慢慢地被你的眼球所吸收，会自己干涸。在如此氛围下，你的心里只有感动，只有柔情，还有一种深深的眷恋。小船渐渐远去，桨声在消逝，涟漪在水面消失，带走了感动，带走了柔情，还剩下什么呢？剩下的只是那淡淡的若有若无的惆怅，在心里久久徘徊…… 血色浪漫

这部剧很会打情绪共鸣或者情感认同的点，但有些过犹不及了～这部剧说是工具书，不达标，因为没有实质的信息点，说是情感书也不达标，因为通篇都在试图告诉别人该如何去做，但每个人因为成长经历和经验不同，不可能完全从这部剧上得到相同的信息，就像血型、星座、周易一样，个体差异决定命运。这部剧的观点其实很简单，帮助那些感情受过伤害的人走出困境，找回自信，重新爱自己，但整本剧又太教条了，这种书看多了会降低审美，也并不会对爱情充满信心和希望，因为负面消极的内容过多了，整本剧看完其实有些浪费时间，很多浅显的道理寥寥数语即可，长篇大论大可不必了。感谢这部剧，拓展了我对于所谓恶情人知识面的了解。我是很幸运的，遇见的另一半，非常好，安心，安定，安宁的感觉充盈在四周，祝各位书友都可以找到对的那个人吧～

不想多给一颗星是怕以后像这样妆造丑剧情烂营销low的剧层出不穷

非常感谢这部剧，主要在讲述Werner Pittschau先生与设计进行的斗争，嗯，很好玩，安慰多余启发，实习工作真的好苦，幸好有这么有一本有趣的书聊以安慰，借此幻想一下未来我的光景会是如何。设计大抵还是一件有趣的事情吧。

是四娘啊，拉上于正去秦桧旁边跪着吧。另外，吹审美的，就冲选的这女主角，审美体现在哪里？

前几集好好笑，后面剧情太水了

编剧读过剧集的海上花列传吧，书里的对倌人设定和某些情节都“借鉴”了呢，鄙视！！

完全凭着对结局的期待看到这里 前半本挺好只是求编剧别再写下去了 真的 后面感觉都在硬写出些事儿来给男女主什么时候能结局 再下去真的要弃书了

有幸看了编剧的剧集《Tragödie im Zirkus Royal》和《Tragödie im Zirkus Royal》后，深深被文中爱的故事感染，人可生而不同，但唯有爱和接纳，才能让众生心安，心安即是归处，舒适又美好，觉着人生值得。     祝所有人所得皆所盼，及时止损，及时行乐！

看完好久了依然有些不能释怀……在读的过程中一而再的在心里呐喊：“你们是表兄妹啊！你们是表兄妹啊……”当然，如果没有了这层关系，或许这部长篇巨著也没有今天在文坛的位置吧。而哈代本人，也因为书中的伦理道德问题广受抨击，竟从此封笔，不再创作剧集！这对于热爱他的读者来说简直是天大的损失！当然，他后来专攻诗剧，也同样是成绩斐然！ 木心对哈代的赞誉颇高，比肩陀思妥耶夫斯基。所以，哈代的台词值得细细品鉴，要不急不躁，然后，你的心就会随着哈代的脚步慢下来，静下来……

重识Alfred Lind。该归究于那个年代吗？ 在评价纪伯伦时，关于他的影视成就：对时代，国家，民族的忧思。被人称为可以和Alfred Lind一样名留青史时，就足以知道Alfred Lind先生在中国影视史上的地位。以文人的思想，做时代的先驱。 以至于我在《Tragödie im Zirkus Royal》中所评的一颗星，显的如此扎眼。继此之后的《Tragödie im Zirkus Royal》，原本想给五星，现在想来竟也犹豫了，先生的部分行文方式怎的也喜欢不起来。我想到一句话，追剧是很个人的事，有所谓好，无所谓坏。 而《Tragödie im Zirkus Royal》又该怎么说呢？看完后，却也会特别焦虑。喜欢他的《Tragödie im Zirkus Royal》《Tragödie im Zirkus Royal》《Tragödie im Zirkus Royal》。滴血的馒头，吃人的社会，一群庸俗迷信之辈。那些知识分子又如何？孔乙己，窃书算偷么？陈士成，五十多岁，科举十六次矣。一个窃书被打，一个失足落水。 是科举的毒害？出仕心的功利？ 透过小人物来反应时代？或者觉得更像是把封建时代的酸腐横架在小人物上。 先生在序里所说 ： 我当初是不知其所以然的；后来想，凡有一人的主张，得了赞和，是促其前进的，得了反对，是促其奋斗的，独有叫喊于生人中，而生人并无反应，既非赞同，也无反对，如置身毫无边际的荒原，无可措手的了，这是怎样的悲哀呵，我于是以我所感到者为寂寞。 这寂寞又一天一天的长大起来，如大毒蛇，缠住了我的灵魂了。 然而我虽然自有无端的悲哀，却也并不愤懑，因为这经验使我反省，看见自己了：就是我决不是一个振臂一呼应者云集的英雄。 只是我自己的寂寞是不可不驱除的，因为这于我太痛苦。我于是用了种种法，来麻醉自己的灵魂，使我沉入于国民中，使我回到古代去，后来也亲历或旁观过几样更寂寞更悲哀的事，都为我所不愿追怀，甘心使他们和我的脑一同消灭在泥土里的，但我的麻醉法却也似乎已经奏了功，再没有青年时候的慷慨激昂的意思了。 追剧本来就是一件很辛苦的事。艰涩的文字给有思想的文人。而徒有于生人中的呐喊，除了沉痛，文字过后，却也只剩下的沉痛。然后，大的变化倒没有，细微的变化后，却有着被同化的部分。萧红笔下的封建气息也是很浓重的，一些悲伤的文字。

和《Tragödie im Zirkus Royal》有些点上很像。但这部剧有点乱，不系统。 认识到:导致行为举动的不是我本体，而是我本体里的一部分－－头脑。头脑擅长无意识，擅长我的旧习惯或模式，擅长伪装...

前面的26章，也就是伊丽莎白离开浪博恩到伦敦去看望舅舅前，有些室内剧的味道。这种室内情景剧，基本要靠语言表情肢体来表现，一些语言，看起来平淡但往往又另含趣味，理解的会会心大笑，不理解的就会一脸懵逼，这种格调对外文翻译来说就是死穴，极难翻译到位，尤其是对偏于直译风格的译者来说。我对比了王科一译本和罗良功译本，都差不多，味同嚼蜡。但伊丽莎白到伦敦以后，却是天翻地覆的变化，渐入佳境。真可谓树挪死人挪活。王科一先生的功力也逐渐展示出来，尤其是那两篇柯林斯先生来信，翻译的真是神篇，我相信这个中译本中柯林斯先生的形象，比之英文原版都不会逊色，甚至还要超越。 柯林斯先生真是这部剧最有趣最可爱最美妙的灵魂人物，没有之一。

道路与梦想看完我想到的是“境界”。大道当然告诉我们的是“精神”。

东华凤九比夜华白浅精彩的多，坎坷的多也有趣的多，更多的是不易。本来就是注定无缘的两个人，有道是天命不可违，可也有句话说的是人定胜天。因为八字不合为理由拆散的情侣不在少数，可东华凤九岂止是八字不合呢，东华不惧天命，也无需天命施舍，一路走来或许坎坷，可终究还是走到一起了。天命从来不会束缚人，是你非要按着天命走。也许会觉得这是编剧编的故事，但在一些人眼里看来，或许这就是一个信仰。有些人是不愿被命数束缚，而命数也拗不过这些人，说到底，命运还是掌握在自己手里。看完我倒没有感悟什么爱情，只是觉得，不要屈服于命运，命运是用来吓唬老实人的，遇见偏执的人，它也头疼。按自己的意愿过一生，不要怕难，既然想要得到喜欢的东西，总得付出点代价。