Schweigen der Männer, Das

适当锻炼与锻炼适当同样重要，但坚持、坚持、坚持最重要。 做适合自己的运动，有一个健康的身体，保持愉悦的心情，在那儿锻炼都可以。

算是我的行为经济学的启蒙书。其实原本应该打更高的分数的，里面讲到了非常多的有趣的事例，令人耳目一新。但或许是因为翻译的缘故，再加上我本人对金融实在是没有兴趣，后半部分读起来也并不是那么有味道。只好让诺奖得主也屈居3星了。

本来看到有国内的免疫力研究抱有很期待的心态。但是看了内容以后，发现对这方面的研究还是在一个初期阶段一样。 书的后部分内容可以作为小科普知识，前部分研究的还需要时日吧。 国外的研究深入太多了，所以这么一对比还是很远。

有一些句子不错，但总体来说，不适合这样结集。不应该让一些需要专门训练的内容和一般学人可以参与思考，讨论的内容混为一谈。

宁缺毋滥，是我对待婚姻的态度。如今的社会，女性已经不像以前那样把婚姻作为女人必须完成的事情，这说明了社会在进步。好的婚姻，应该是彼此互相欣赏，包容、尊重和理解；男女之间的地位应该是平等的，没有人应该或者说必须依附于另一方；男女双方的沟通和交换意见是很有必要的。作为女人，应该远离妈宝男和渣男。由于东西方文化的差异,对待性的态度会有所不同。女人应该自爱和自尊，不可乱性。当然，愿望是美好的，但是现实是残酷的。单身的女人，完全可以照顾好自己的生活，活出自己的精彩生活。

“尽信书不如无书”，看剧敢于质疑，见解独特，议论高简，洪先生是也。随笔包罗万象，不随流俗，评古论今，颇有见地，发人深思，值得一读。

回家的感觉。纪伯伦说，在琐事的露水里，心找到了它的清晨。”

我们“看见”风景时，也就身入其境。我们若是“看见”过去的艺术品，便会置身于历史之中了。倘若有人妨碍我们观看它，我们就被剥夺了属于我们的历史。谁能从这种剥夺中获益呢？旧时的艺术被人搞得神秘莫测，只因少数的特权人物致力于编造历史，它能从回顾的角度，把统治阶级的作用合理化，而这种合理化，用现代眼光来看是再也站不住脚的。因此，昔日的艺术品非被神秘不可

人类和市场一样，都倾向于低估极端事件发生的概率。并且一个人对自己的判断越是深信不疑，就越难找到预防灾难发生的机会……

本年度目前为止看的最有意思的一本剧。 逻辑，理性，纯粹......都在编剧的笔下像流水一样绵延不断，写出这样一本剧，需要多大的勇气？这种征战自己，征战世界，征战人性的勇气…… 我一直不明白为什么我不喜欢有组织的集体活动，为什么每次看到那种歌颂牺牲主义精神的东西就全身起鸡皮疙瘩…… 这部剧让我理解了我灵魂深处的一些东西，如果我有灵魂的话……或许有些人称之为反叛…… 都可以，有何不可呢？ 既然写到这里，那就说说我自己吧…… 我知道怎么样取悦他人，这是我花了很长时间学会的表演。但是当我学会的那一刻开始，我就不想取悦他人了，我决定余生只取悦自己。 我知道怎么样得到别人好的评价，我花了很长时间得到过我小时候一直想要的肯定，然后我把它们全部摧毁掉……我不准备活在他人的评价体系之下。 ............ 我知道我不是什么济世之才，我也没想过去拯救谁，如果我这一生会有什么意义，那么肯定是因为我在不断的了解自己。 书中的人物在追剧的时候对书中人物的品评，最让我叹息的人是盖尔，他其实也可以像洛克一样纯粹的，只是他最后放弃了自己，但即使是放弃，他也算是出色的完成了放弃这件事吧…… 品评完书中人物之后，就到了解剖自我的时候…… 人就是这样，你必须时刻警惕自己被不好的东西围猎……这就是我们必须不断提升自己的原因之所在。 也许我们渺小的不足挂齿，但是一旦被卷入低劣的齿轮，我们就连作为一个渺小的个体自由自在的资格都没有了呢…… 我们生活的这个世界，是大多数人的世界，可是这大多数人却又是我们所鄙视的人……我们怎么可以把这个世界交给他们呢？ 而我们所领受的传统教育传统理念传统文化告诉我们这样一个真理，少数服从多数…… 那么，这样是合理的吗？ 多数派自然的被认为是正义以及真理，少数有不同看法的就被排挤，这大概是对正义和真理最大的侮辱。 这种侮辱，与托黑侮辱建筑、新闻、影视……有什么区别呢？ 我能做的无他，只有鞭策自己，不断向前。 想起《Schweigen der Männer, Das》中摘抄的一段话“我以我的生命以及我对它的热爱发誓，我永远不会为别人而活，也不会要求别人为我而活。”

看这部剧浪费我的时间。