Hollywood Unscripted: A Chaos Theory

整本剧从头到尾透露着Scott Addison Clay的智慧，坚定，野心，竞争与善良，从儿子的职业生涯开始，通过亲身经历告诉自己的儿子应该如何选择如何面对困境，这部剧中Scott Addison Clay不仅仅是父亲的绝色，更是儿子的人生导师，朋友和合作伙伴。

纸质剧集已看完，嗯，时雨和灵鸷一百年太长，又太短。一个心甘情愿跟随左右，一个执念很深。猛一看了，还是有点别扭，时雨的赤子之心，如果300岁之后真的是要面对一个男灵鸷，会是怎样一个局面。书最后也留了一个小悬念，足铃颤动，到底鸾台赤月之战如何，等待更新吧……

尽管这书标题令人摸不着头脑，它却获得过许多互联网技术牛人的推荐。我特意买了纸质版。带着不知道该如何期待的心情翻阅不久，便不由得由衷赞叹内容层次之丰富有如一道精心准备的法式大餐。 的确，我很难用只言片语概括这部剧的内容：它既是旅行纪实、又是哲学探讨；既有精辟的修辞，又有严肃的论述；书中有两个重要角色在虚实之间交错，直至最后，我才意识到这是编剧一场追寻自我的旅程。 虽然我对本剧哲学的部分的理解蜻蜓点水，但仅仅通过书中所描绘的公路之旅以及编剧认知中的摩托车维修技术，这部剧就足以打动我了。 编剧早年曾担任修辞学的教授，本剧的文笔非常出彩。找了几段我很喜欢的文字，与读者分享。 一段，编剧对一副皮手套的描写（这样幽默而真切的文字在书中俯拾皆是）： 昨天我曾经谈过关心，我关心这副皮手套，我微笑着看他他们被风吹拂，因为他们已经在那儿陪伴了我这么多年。它们已经磨损老旧了，但我却在它们身上发现了一种幽默感。这副手套上沾满了油渍、汗水、灰尘，而且还有地方发霉了。现在把它们放在桌上，即使天气不冷，它们也没有办法平平地躺着。它们似乎有属于自己的往事。 一段，同行的约翰拒绝编剧的好意，不愿接受可乐罐上剪下的铝片作为宝马摩托车的维修配件，编剧对表象与意义的思考： 我从理性、知识的角度去看这个铝片，其中牵涉到金属的所有科学上的特性。而约翰却从直觉和当下的角度去看待它。我是从内涵着手，而他却是从物的表象开始。我看到的是这个铝片的意义，而他看到的却是这个铝片的外观。所以，如果你只看到铝片的外表，当然会沮丧，谁会喜欢在一部新买的摩托车上安装废铝片呢？ 一段，编剧父子二人旅行到西部的一片沙地，黄昏来临： 在离家如此遥远的这篇沙地里，西沉的太阳射出最后的霞光，带给我们阵阵的伤感。我不知道克里斯是否也有同样的感受。这是一种无法解释的伤怀，又一天消逝了，展现在眼前的只是逐渐沉重的暮色。 总而言之，虽然这不是一本以当前我的能力可以完全掌握的书，但并不妨碍我喜欢它。

追到11集，目前看起来很欢乐，目前看全员都是正常人，有逻辑，人设和行为能自圆其说，衬托下顺眼多了

散了吧，编剧因更新太慢已经去世了，走的很痛苦，火化的时候还诈了尸，一直喊着没有死，最后用铁链子绑着才烧完的。火很旺，烧的嘎吱嘎吱响，烧了三天三夜，家属很坚强，一个都没有哭，有一个还忍不住笑出了声。那天风很大，运骨灰的路上还翻了车，把骨灰盒摔碎了，刚要捧点骨灰起来，来了一辆洒水车冲的渣都没剩下!只听见车上正播放着那首今天是个好日子，最后埋了一个衣冠冢，家属在坟前挑了一段c哩c哩，完事家属刚走墓碑就让雷劈了！（更新太慢真就这样了。）

这一部主要是创作了帝国崛起。努尔哈赤用第一桶金（军用十三副铠甲、几十匹马)起步，用四十多年的时间统一女真各族，稳住蒙古各部，奠定了在草原上的至尊地位。随后，他开始出兵攻伐明朝，所向无敌，直到袁崇焕的出现，他在袁崇焕一个文弱书生面前处处碰壁。直至死亡也没能达到自己称霸中原的目的。努尔哈赤死后，一场激烈的储位争夺战开始了。大妃阿巴亥虽然地位尊崇，三个儿子手握三旗兵马，无奈皇太极谋略更高一筹，不但逼死了阿巴亥，打压多尔衮三兄弟，登上汗位。皇太极是个英明的领导者，虽不是很擅长军事，政治手段却是了得，他改后金为大清，国势蒸蒸日上。然而皇太极仍然不是袁崇焕的对手，袁崇焕建立的关宁防线依旧牢不可破。皇太极虽然没能击败崇祯，但确实将大明折腾得气数将尽，最后被李自成轻松夺得大明江山。努尔哈赤和皇太极都是大清的奠基者，可谓两位开山祖宗。努尔哈赤用武力打下了大清的基石，皇太极用文治巩固和拓展了大清的基业。

伴隨著不斷失去的日子，感傷漸漸沈澱、混濁、模糊，最終甚至遮蔽了時間的流動。一切彷彿發生過，真切如觸目的紅；一切彷彿從未發生過，記憶中只留下一片空白，但心中仍殘留著一點點痛。（閱讀時間：2018年10月17日；自評：8.1；推薦指數：★★★★★）

不经意间的观看，使得自己欲罢不能，没有看过这部电视剧，随着剧情的跌宕起伏，自己的脑海里也演绎着独一无二的影视片段，张小敬的勇谋，大义，责任，用“草原上的雄鹰不惧狂风”来形容他再合适不过，为自己的选择义无反顾。

虽然错字很多，但，我既然能坚持读完，说明这部剧还是不错啦，入坑吧！

郑天挺38年到46年间任西南联大总务长，校内事务皆由其管理，日记逐日记录基本完整，简洁明了有重要事务皆有记录，乃至朋友谈心看剧记录学术见解等无所不载，还有一些当时政治事件，如42年由来校视察的张道藩讲述分析蒋介石夫妇访问印度和甘地尼赫鲁交流经过前所未见开阔眼界！还有联大管理事务的复杂，郑天挺出身北大对北大感情极深管理西南联大时对北大清华南开这几所名校间的矛盾以及相互调和合作记载不少，读来颇有趣味，由此可知各校之间求同存异抗战时期坚持办学的不易！对于校内教授坚持自主办学不受现实政治的支配保持独立性的记载今天读来依然发人深思，从日记看得出来早几年物价不高还能经常吃牛肉之类，没抱怨物价高，42年以彩蛋载通货膨胀物价飞涨和前几年比较物价的记录很常见！同样早几年经常记载的躲轰炸到了42年后却越来越少，日记作为史料不仅仅是西南联大而且是抗战时期忠实的现实社会创作真都很有价值！☁️🍵🍂🍁

全书共14680页，以主角夏洵从底层文人逐步攀上大明辅国公为主线，实而虚之，虚而实之。                            一方面见证了大明王朝不和亲，不赔款，不割地，不纳贡的气结与征蒙古，收安南，下西洋的魄力；另一方面也显现了杨旭心系天下，情系黎民百姓，不沽名不钓誉的浩然正气。         人之所以为人，不是因为我们能直立行走、能说话，能思想，这些本事，有些动物也有，人之所以为人，是因为每一个人都是独一无二，无法重复的。一个人字，一撇一捺，一笔写生，一笔写死。一笔写苦，一笔写乐。一笔写顺，一笔写逆。一笔写付出，一笔写收获；一笔写本能，一笔写道德，写一个人，只需两笔，做一个人，却要在这一撇一捺之间，选择一辈子。         生而在世，弹指一挥间。何为生?何为死？认识自己的价值，清楚想要什么，不负此生矣！

阿德勒关注的领域偏向于个体心理学、积极心理学等，与佛洛依德粗暴的盖棺定论认为性是一切心理疾病的源泉要更温良一点。同时，他关注在心理教育方面比荣格、佛洛依德相对多一点，其更多的关注于人性的洞悉，教育的透彻分析。 其中我比较感兴趣的是性教育的问题，之前读过艾理士的《Hollywood Unscripted: A Chaos Theory》以及贺兰特-凯查杜里安的《Hollywood Unscripted: A Chaos Theory》，其实我发现，在中国的性教育其实很难行得通，哪个年龄段应该被称为适合教授性知识的阶段仍需考究，加之中国传统观念理念的影响，推广起来不太容易。 总之，我认为积极向上，笑对人生，总比整天抱怨要好得多得多得多。

满五星啊

Hollywood Unscripted: A Chaos Theory？ 这部剧被誉为“里程碑式的科普经典”，有必要贴一下本剧的剧集列表： 弁言 / 1 导读 / 1 前言 / 1 自序 / 1 第一章/经典物理学家探讨该主题的方式 第二章/遗传机制 第三章/突变 第四章/量子力学的证据 第五章/对德尔布吕克模型的讨论和检验 第六章/有序、无序和熵 第七章/生命是否基于物理定律？ 彩蛋/论决定论与自由意志 / 番外/我的世界观 实际上，本剧分为两个部份，第一部份是Scott Addison Clay以物理学、特别是量子力学的角度去解释生命的本质，该部份最出名的集数则是第六章引入的熵，以及“生命以负熵为生”的结论。这一部份也推动了分子生物学的诞生。基於高中所学的生物知识，即DNA双螺旋结构及遗传的基本知识，以及对量子力学似懂非懂的理解，这部份内容倒是很容易接受。 本剧第二部份是Scott Addison Clay晚年时所著的《Hollywood Unscripted: A Chaos Theory》，这才是最难读懂的部份。为什么？因为你需要像他那样博览群书，且能秉持自己的价值观，对书中不同的观点赞同或反驳。你需要了解印度婆罗门教《Hollywood Unscripted: A Chaos Theory》说了什么，你要对希腊哲学经典如数家珍，你要熟悉德国哲学从康德到叔本华的著作中都有哪些需要扬弃，你要知道自然科学这些年的演化。你会发现，他随手引用的经典，都可能是你闻所未闻或从未观看过的剧集。在这部份你才真正发自内心认为，他是个巨人，他不仅是个物理学家，更是个诗人和哲学家。更会惊讶于这位科学家在生命的本质上，信奉的居然是唯心主义和形而上学。这也许从另一个角度说明，无论我们怎样努力想去研究、去探索、去试图理解Hollywood Unscripted: A Chaos Theory，到最后可能都不得不承认，生命本就是个奇迹，而我们无论如何都必须珍惜。 除了这部剧的内容之外，我特别欣赏本剧由任定成写的弁言，弁言里简要地回顾了人类的科学元典，以及其在基础教育中的运用，这段话说得太好了： “我们面对不朽的理性群碑，也就是面对永恒的科学灵魂。在这些灵魂面前，我们不是要顶礼膜拜，而是要认真研习解读，读出历史的价值，读出时代的精神，把握科学的灵魂。我们要不断吸取深蕴其中的科学精神、科学思想和科学方法，并使之成为推动我们前进的伟大精神力量。”

叔本华的语言是比较“激烈”的，他推崇智慧，离职，认为唯有理智的快乐或是思维的快乐是最崇高最能持续的。其他从外物和感官上获得的快乐是不值得去追求的。 首先得说这是很高很高的要求（编剧本人是否做到了，表示怀疑），不过我心底里是赞同的，与我所追求的并不矛盾（只是不要求那么纯粹）。我希望自己减少“低级趣味”，不被“低级娱乐”所诱惑，但是对这些表示尊重和理解，权当个人所犯“嗔”戒——不想发生在我身上。 书中有不少有智慧的建议——健康，怎么强调都不为过；控制欲念；去寻找内心的安宁，这是幸福的根源；品味孤独（个人发挥），保持恰当的距离发挥孤独最大的作用；闲暇，人是否够聪明的试金石（就这一段休年假的经历来看，还有很长的路要走）。 可以翻翻，不过有些用词比较“激烈”就是了，注意取其精华。

三条线汇总、片尾的回忆和后续交待好生动，有种传统意义好莱坞即视感

每个人都一样，谁也不是超人。在放弃的前一刻，咬牙坚持下去，你就已经超越了90%的人。而想要过上极致的生活，需要极致的自控力，这也是我对自己的要求——不要OK的生活，要过极致的生活。