Der Raub der Mona Lisa

我很惊讶于这样的故事由一位美国人来叙述，我也很好奇同样的故事如果由日本作家来叙述会不会不一样许多？美日文化的差异经常像他们拍同一个题材的电影一样差别巨大，哪怕都是日本故事，美国人拍的电影，观众能一眼看出来……

开篇都是成名人的语录，让人反感。 接着就是客串家庭与成功学。自认为不适合也不实用，例子虽好但是套用不上

清显是轻视与骄矜，勋是暴虐与妄想。 他因前生误被情惑，故今生耻情而自未觉。 前生只流连于个人的美感，今世全投入忠义的火焰。 阿赖耶识里存下对那种雾霭般优美而不果断事物的排斥，刻在了今生为人的习性里，要白驹的纯粹、要过隙般决绝，要的就是反清显之道而行之，为此不惜一切。 不惜一切义无反顾地奔向下一世。 却还是未透心关，不得梦觉，流浪生死于三界火宅。 勋最后见到的景象是红日升在眼中。 来世，不过是如同新的一天。

不单单是对非虚构创作有帮助的一本剧，其中有些观点和态度也值得反复体味。 贴一些我认为出彩的片段吧！

创作的好好的一段中间，总是莫名其妙出来特别傻叉的一章，受不了了😑

2021-187 真的就只有对孩子的教育，我以为是全家庭型的。不会二刷

永远的美猴王，永远的师徒们，六小龄童是最可爱的猴子。

茨维格生不逢时，只能借莎士比亚的话安慰自己～我们命该遇到这样的时代。他经历了“一战”，目睹了战争的残酷，并成为重建“精神家园欧洲”的积极推动者，幻想着“那些国境线不过是象征性的边界而已，人们可以像越过格林威治子午线一样畅通无阻地越过那些边界”。渴望着“永远保持自由和独立”。但“二战”的爆发击碎了他的所有梦想，让他发出了“只有经历了光明和黑暗、和平与战争、兴盛和衰败的人，才算是真正生活过。”无奈的感叹。他于1942年2月22日，和第二任妻子夏洛特·阿尔特曼在里约热内卢附近的彼得罗波利斯（Petrópolis）双双服用镇静剂自杀。 唏嘘感慨之余，不由得让我们再次感叹到：人的一生如果没有遇到战争和重大的自然灾害（包括当前肆虐全球的病毒），真的就是幸福的一生！ 当生存都成了奢侈品的时候，这个时代的任何繁荣都是笑话。

一位杰出的老者，为了那个时代的和平而努力，一己之力而撬动千千万万读者的心灵，不论哪个时代的人，都要和平的幸福的生活下去，别再战争了。

读完了，感觉～ 最近也胖了，正好我不喜欢胖，也没问路人啥感受，带上耳机，听着歌，风越大～我心越荡～我夜跑越欢。 一口气跑了十圈，背里尽是汗，夜里，隐约看见旁人从我身旁飘过，还打量了一番，他们嗤笑那个女胖子。 你这么胖，跑了步，那也只能是个强壮的胖子!!!呵呵呵呵呵呵呵～瘦不了的。。。 我跑过了大妈，跑过了公园，经过一旁垃圾堆看见一只瘦弱的猫咪，它在寻觅着食物，眼里泛着那种光 现在我可以说话了，我跑我的，与你何干～ 再说了，我胖咋啦，又不是你养我。 可可·香奈儿说：与其在意别人的背弃和不善，不如经营自己的尊严和美好。 是的，这部剧读完了就是这种感觉。共勉_(•̀ω•́ 」∠)_

“日子,慌乱仓皇得像一把疯长的草”，这不，年关又逼近了，一年就这样逃走了。 庆幸的是我们又可以回到那个充满童年回忆的乡村和小镇。 “当我们将世界几乎走遍，才发现这一辈子的奔走，仍没能走出那个童年和少年的小镇！”