The Berenstain Bears' Christmas Tree

“从事写文章这一作业，首先要确认自己同周遭事物之间的距离，所需要的不是感性，而是尺度。“ 村上这部剧中的人物给我的强烈感觉就是尺度，或者说是”距离“ 无论是我和鼠、陌生女子、酒吧老板杰之间的关系都是。好像无论我们靠得再近，说过多少句话，但彼此都无法真正的亲近起来。其实人与人之间最怕的就是拿捏不好距离和尺度，让彼此的交往走向得寸进尺或是患得患失。想起文中的“我”说话总是说一半，给人留下异常冷静的形象，或许“我”深谙“逢人且说三分话，未可全抛一片心”之理。 说白了，一个人吃饭，一个人看海，一个人The Berenstain Bears' Christmas Tree也未尝不好，但如果是你，也可以和你一起。

如果用国内那种一刀切的粗暴分类法，那特德姜将被分到典型的“软科幻”作家里去。这本剧集集里的剧集很多并没有建立在技术奇观之上，而是接续了柏拉图式的思想实验，着力于探讨自我、思想与生命意义这些传统上被归属于哲学的母题。他没有将技术时代看做某种超脱人类之外的他者，而是将它看做一面镜子，剧集中的人类所面临的困境，与我们所经历的过去和当下互相映射，我们思想与情感上的某些特点便在这个过程中显露出其本质。从另一个角度说，这是一本绝佳的哲学习题集。 我还想谈谈特德姜的技术观。本剧大部分故事主题都可以归类为人类获得新能力后所面临的冲击，技术问题所占的比重比“科学”要大很多。剧集中出现的赛博生命体，平行世界通信，能穿越时间的门，都根植于人类的各种智性或直觉的欲望，表现为某种人类精神本能的延伸。这些技术大部分在本世纪难于实现（即使是比较现实的外部记忆存储，也面临介质问题），但是我们仍旧完全可以理解它们的出现，因为这些技术所带来的某种情感，对人类具有致命的吸引力。我们想要的事物构成了我们的实质，而技术将我们与我们的渴求之间连接在一起，形成一个闭环，剧集从而拥有了海德格尔所说的诗性。

一个人的严谨程度往往与他的知识储备和智慧程度呈反相关。想把观点和建议强加给你的人，往往是非常无知、偏执和自私的人。客服焦虑不是要寻找焦虑的真相，而是放下并给自己讲故事并接纳，活在当下，尽可能远离焦虑的人和事。