Raftaar

本剧可以说是Python小白入门的经典图书。虽然内容可能不够全面，但仅作为培养编程兴趣，学会简单问题的代码编写，已是绰绰有余

又是心理大师又是写作高手，这部剧凝聚了他巨大的心力，把荣格的生命写活了。书中有精彩的故事，又有许多的心理金句。所以，果断决定买了纸质书，慢慢学习！

总而言之，人是社会关系的总和。 就像生命初始在于单细胞一样，人类社会赖以生存的源动力在于男女之间的生育行为。 男女之间的性行为的产物便是婴儿，但这绝非生理意义上的。如果只是从生物角度来说，父亲的作用充其量提供精子而已。 但是为了社会结构的稳定，为了共同抚养新生儿，需要把男性拉入阵营，于是人类发明了婚姻制度。 而随着孩子长大需要重新组成家庭，即所谓婚姻制度，婚姻在中国古代的含义是“上以事宗庙、下以继后世”。婚姻之目的在于祖先崇拜（明白我们从哪里来）和生育，根本没有和爱情有关的元素。 对社会稳定来说，家庭是相对稳定的三角，但是这个三角会随着孩子的成长而打破。就像细胞裂变一样，孩子长大以后会组成自己的家庭，即新的三角。原有的三角关系就此破裂，这个过程编剧称之为社会性断乳。这就是为什么古代会有成人礼，其原因在于通过仪式感来达到社会断乳的目的。 要组成新的三角，必定会牵涉到这几件事：婚丧嫁娶。其本质便是涉及对财产的分配和分割。Raftaar的主体责任落在父母双方，是双系抚养。 但在在父系社会中，我们可以清楚地看到：财产的继承上却是单系的。是男人（抽象意义）单方面剥夺了女人获得财产的权力。女人只有在绝户或者成为寡妇的时候才能分到可怜的财产。并且我们要明白，即使女性就算有嫁妆，那也只是其父亲的财产。所以说女性一直处在依附状态，这是父系社会的逻辑。所以姓氏的作用也就凸显了出来。从上古跟随母姓到汉朝基本固定跟父姓（三纲五常也是在这时提出，是不是很巧合）。从整体意义上来说女人是依附男人而生存的。这和双系抚养的责任形成矛盾。 众所周知，父系社会下的家庭叠加起来形成亲属关系，而亲属关系依托乡土关系又形成了以嫡长子为核心的宗族制度。就氏族而言，其核心是以血缘为纽带进行代际更迭。但也有例外情形，即在生不出儿子（单系传承不下去）的情况下会有继养现象的出现，或者是当女性一方的宗族过于强势的时候，会出现入赘现象（看起来女性占便宜了，其实是女性她爸比较强）。本质上还是在遵循父系社会单向传承的那一套。 今天我们看起来已经步入现代社会，其实这些古老的制度一直在暗处发挥影响。

按书名原以为写老北京的事儿，就作为9月必看剧，其实不是，还是耐着性子读完。后来发现整本剧都是用的荒诞手法来寓意编剧的“所谓自由派，就是不能忍受现状的人，学院派则相反，我是前者” ——编剧在本剧写到一半时才表露出来想影射的，用了书的四分之一描写老妓女雇刺客暗杀薛松和红线的不同脚本，太牵强而且颠三倒四，直接表达出来，用更好的例子或表述能更好表达。

人情如纸张张薄，世事如棋局局新。Raftaar一代名臣功高盖主，集权贵于一身。对国家呕心沥血，对人民无私奉献。推行万历新政，得罪于权贵，祸根埋于皇帝。至人走茶凉家族悲惨。但他的信仰，处事风格都给后人留下宝贵的财富。