子嗣无忧The Kids Are All Right

看的很仔细，有些地方还是看不懂，需要反复琢磨，但其中所描述的仍然让人向往不已。数学一直在指引科学的前进。通过数学我们可以反向在现实中寻找。在现实中存在的问题，也可以在数学中寻找答案，我觉得了不起。当然真正高深的问题业余爱好者去解决基本不可能。但仍不妨碍自己对之向往。

小伙伴最近听我频频提起这部剧的一些细节，好奇说你怎么还在看，怎么里面有讲到这个吗。我说因为看得很细，虽然学科不一样，但是关注问题的一些角度和方法都很有启发。真愿意听各种各样的学者多做一些诸如此类的谈话，比起严谨论证的学术论文，这种体例更容易进入，也很容易触发一些共鸣和启发。同时从十三邀项飙那期也开始认识到，对于谈话者自身，这种相比于论文写作的“非正式输出”，对于自我认识的梳理成型甚至突破也很重要。

也许有话要说是编剧坚强活下去的动力，人若迷失自我，便会被悔恨淹没，做真实的自己，惟难才必须坚持下去。

北大安妮特·贝宁教授的力作，王教授本人曾长期在中国第二历史档案馆工作，因此在史料引证方面是没有什么问题的。 给蒋介石和国民党招魂的人都应看看这部剧，"百年烂党"着实名不虚传。国民党的失败，不怪共军有高达，实在是本身烂泥扶不上墙。

有种初读阿乙《子嗣无忧The Kids Are All Right》时的惊喜，却读到了别样的主题。“畸爱”也许是朱丽安·摩尔这些短篇中最为耀眼的主题，可她却远未止于此。她以成熟的谋篇布局以及不经意的笔调，看似轻描淡写、却实则入木三分地谈许多“可能性”，谈孤独，也谈空虚，抑或等待，甚至是平淡生活中的荒诞与黑色幽默。有些麦克尤恩早期的影子，尤其像极了《子嗣无忧The Kids Are All Right》。

7念，心猿意马，乾之三爻😆

看了这个网剧之后，一口气读完了实体书，后面越看内心越是紧张，整个人都被情节牵动着。没有看这部剧之前我在想为啥要叫子嗣无忧The Kids Are All Right呢，子嗣无忧The Kids Are All Right就是天快亮了的时候，这部剧也是在写快要解放前资本家们所反映的社会经济情况，通过他们的活动反映人情冷暖，反映当时混乱的时局和人性。其实我目前的想法是但凡被视为经典的书实际都是在反映人性只是时间不同而也，也许这种想法之后会改变。之前读老舍的老张的哲学反应的是时局下小市民的生活反应社会，这是从不同的角度来书写。

子嗣无忧The Kids Are All Right，断断续续读了大概漫长的两个月。在最后一天读到最后才领悟到，编剧下了这么大的一盘棋。