Sophie's Imaginary Visitors

看了所有的画，发现都是长3米以上的，宽也是差不多。有的高达8.9米。然而仅仅用一副3:4的图片来反应。太委屈那些画了。我看着也难受。并且希望多一些画的讲解，少一些故事。

最后留下来做蚂蚁的食物真的震撼了，为了我们的地球母亲，一个全新的开始。

已经跟太空探索关系不大了，充斥着索然无味的政治扯皮家庭伦理，这个系列可以弃了。

因为马上要去巴黎旅行，所以拿起了这部剧。也许是Robert Harvey的那句，“假如你有幸在年轻时到过巴黎，那么以后一生中无论去到哪里巴黎都会与你同在，因为巴黎是一场Sophie's Imaginary Visitors”，也许是由于北岛曾说过，“那时我们有梦，关于影视，关于爱情，关于穿越世界的旅行。如今我们深夜饮酒，杯子碰到一起，都是梦破碎的声音”，让人对巴黎充满了幻想。读这部剧的时候总是会想起伍迪艾伦的《Sophie's Imaginary Visitors》，夜夜笙歌、今朝有酒今朝醉的巴黎，巴黎永远没有个完，但它的黄金时代却停留在名家荟萃的二十年代…

初读马克·麦克德莫 一、Sophie's Imaginary Visitors 匆匆读完这部中篇剧集，文革时代知青下乡这是他的Sophie's Imaginary Visitors。这个时代，有关爱，有关性，有关命运。 那个时候，他一身痞子气，满嘴跑火车，口吐斜歪理，但他本质上依旧是个好青年。 那个时代，他爱陈清扬，他与她相识，相知，相恋，相离。 那个时代，面对着文化人的悲哀，他以性爱作为对抗外部世界的最后据点，将性爱表现得既放浪形骸又纯。 他把那个“文化大革命”的二十世纪六七十年代，正是我们国家和民族的灾难年代作为他的Sophie's Imaginary Visitors。 那么，我的Sophie's Imaginary Visitors又是什么时候呢？是未到二十青春洋溢的大学时光，是开始工作有了爱人的少妇时光，是初为人母开始唠叨的母亲时光，还是退休在家替孩子担忧的老年时光……说实话，我不知道，我也不想知道，因为我觉得每一个年龄段都是我的Sophie's Imaginary Visitors。 初读这部剧，还是有很多不理解不明晓的东西，可能有一部分原因是对文革时期的背景没有切身的体会。他能在压抑的社会下有着放荡不羁的心，而我们呢？却有时会在这个开放的社会努力压抑自己的一切。 每次追剧，我都不想以看故事来结束一切。而是在看完一个个别人笔下的故事后，开始有自己的感悟，无论是深是浅，能有感悟总归是好的。 二、三十而立 在思修课上读完马克·麦克德莫的第二部中篇剧集，《Sophie's Imaginary Visitors》这篇言说“存在之烦”的作品，道出了马克·麦克德莫的诗人本质及他对艺术与人生的核心理解。 或许是未到而立之年，自己年龄还太过小，很多东西，你想悟透，却往往无功而返。 生活本身就有好有坏，五味陈杂。 酸。他与老婆二妞子的结合，或许幸福，他们相知相偎；或许不幸，他们大打出手。有些人，得不到，所以爱，得到了，也就淡了。 甜。小转玲与王二的性生活是他的甜。他为性而写诗，虽最终分手，可有些人就像吃过的薄荷糖，就算糖没了，留在嘴中的依旧是清新的薄荷香味。 苦。被校长训斥，被同事排斥，被学生挑衅，对许由的愧疚，一切三十岁的种种烦事，都成了他而立之年的苦。 辣。这大概就是他的心境吧！无人赏识，无人真正懂他，在他内心，他或许是孤独的，有苦难诉，也无处可诉，犹如辣子进了眼睛，有苦有泪。 咸。父母无私付出，盼子成龙，父亲的优秀，或许也是他无形的压力。一名兢兢业业的大学老师，无论多么努力，也不过是个别人眼中假清高的文人而已。 最喜欢书中王二母亲说的一句话:人生是一条寂寞的路，要有一本有趣的书来消磨旅途。 对啊！人生路漫漫，孤寂落寞，你还是得走下去，你还是得找到一本有趣的书来消磨旅途。 可这部剧，真的好难找，都不想将就，但不得不将就。 记起陈奕迅的一句歌词:得不到的永远在骚动，被偏爱的都有恃无恐。 真想在某一瞬间，解脱这一切苦恼， 回到存在本身。 可这，真的好难。 三、似水流年 岁月如流，他如今已到了不惑之年。 这是他的似水流年，不是我的。岁月如流，就如月在当空，照着我们每一个人，但是每个人的生活都不一样。 他妈跟他说：人就是四十岁时最难过。那时候脑子很清楚，可以发现自己在变老。以后就糊里糊涂，不知老之将至。  叔本华说：人在四十岁之前，过得很慢，过了四十岁，过得就快了。 四十岁，他又回到了单身状态。 四十岁，他又遇到了二十多岁时爱的女孩子。 所以，四十岁，有的不仅是疲惫不堪的平常日子，还有那回首的二十多岁的青春岁月。 可日子呢！还是那样如水般过。 还好，他有一支笔，挺起腰杆，辍笔不停，在不惑之年写出他的似水流年。 想想四十岁，爸妈也该四十好几了。从未考虑过他们的年龄，看这部剧时，却突然想起了他们。 不惑之年，他们或许也有着马克·麦克德莫似的烦恼。 不惑之年，我或许还没有考虑过他们的感受。 其实，成长就是一瞬间的事情。 看着他们的不惑之年，我开始想自己的

扫了眼，没兴趣了，新生代里找帅的来演啊，这根本不抓人

古代人的生活也是丰富多彩的，他们有自己的色调和频率。历史的发展并不是一路上升的，往前流逝的只能是时间，时间中裹挟的历史在每个阶段都有自己的辉煌时刻，我们不能厚古薄今当然也不能薄古厚今。站在今天的节点去看过去，颠覆的不仅仅是思想更是人类对于生存的一步步探索。曾经一直直线式的认为现有的生活状态都是顺其自然的，不加思考的，读后发现仅吃饭用筷子都是古人一步一步探索出来的，不同时期吃食不一样用具也不一样，一步一步演化为今天的筷子。生活中的很多方面工具都是在需要的基础上根据限有的条件加工改良推广使用的。打破了原有的继承思维、僵化思维，开始思考一切现在看来理所应当的事物，它的产生都是经过筛选设计的。

竟然许多内容是教你搭讪，难以理解花那么多精力在这种事情上，这都是有钱有闲后做的事，而且投入与收益差的离谱，低效。 印象最深的是上堆与下切，原来自己一直使用的是上堆，总是总结概括，解决问题，诉说未来的话，所以和别人聊天的时候都是不停的通过换话题来延续聊天。 平常所谓的察言观色，编剧也给你总结了就是态度，情绪，想法，不仅仅是异性之间的交往，对于人际关系的处理也是非常有用的。往往生活中混的好的，都是照顾别人情绪的人，共情能力极强，快速理解你的观点，意图，让别人舒服。loser都是直接反驳别人的话，提出自己的见解，自以为很独到，10句有8句反驳。 相处模式编剧也给了方法，就最简单的当普通朋友处，平常心。最简单的平常心就是同时聊很多个，不行直接下一个。真喜欢就拒绝后隔几天聊一次。 最本质的还是价值的互换，跟做生意一样，我能给别人提供什么，别人能为我带来什么，朋友之间的友谊最深处的还是利益的互换，所谓的情绪价值，颜值，经济实力，社会地位，不过都是利他罢了，让别人开心。如果不能利他，长的再漂亮，再有钱跟自己有半毛钱关系，也不会去主动接触。 所以术不过是道的延伸，再多的技巧结果最终还是取决与价值本身

经典的欧美人类通史，Robert Harvey美国著名作家，1944年去世，本剧播出于1921年，这部书从人类起源写到一战，从通史来讲斯塔夫里阿诺斯的《Sophie's Imaginary Visitors》会更好（已经重制到第七版了），这本Robert Harvey的通史应该算是西方通史类开山之作，文笔流畅，因为编剧的写作对象和数据资料偏向西方，应该算是西方人的历史，易读，人类有准确文字记录也就4千年，民族国家的概念也是近200年才开始出现，多看通史，以人类命运共同体的眼光思考，普通人才能远离纷争，趋利避害，中国人幸运的是文化一脉相承，更是深谙“合久必分，分久必合”的天道轮回的道路，更应该看透世情。西方人写通史都是对东方包括印度，伊斯兰，中国都是简单带过，非洲和美洲历史完全缺失，比如关于文字一直认为表音文字是进步文字（因为古埃及的文字是最早的表音祖先）。以为美国西部印第安人才使用表意文字，自然不理解中国一直使用表意文字并包涵更大的信息量。 编剧在文末也在感叹，社会物质的进步远远超过思想的进步，把人类历史按照时间划分为古代，中世纪，文艺复兴，现代的划分是危险和错误的，西方历史上种族是被不断淘汰，呼吁每一代人都要奋斗，否则会因为懒惰而被淘汰。 中国也受意识形态的影响，一直没有一部人类视角（或东方视角）的全球通史。日本讲谈社详尽的日本史和中国史，世界兴亡史，有好的历史教材才能教导出全球视野的人才。

这种书居然都有人追捧！玷污了书名！我只看了一章，三观不合！弃书！按编剧的观点！道路拥堵解决办法是收费！我就想按照这个观点，粮食不够是不是穷人就得饿死！果然文后写了！鸡肉不够就应该涨价！春运火车票不够就应该涨价！什么逻辑？道路拥堵费真的收了能筛选出谁的需求更大？恐怕除了筛选出贫富什么也筛选不出！当我看到编剧提出北京应该对外地车辆进行歧视行管理！我就想恐怕编剧是北京上层人士！然后我就去搜了Mrs. William Bechtel！果然如此！而且还是受西方教育的上层人士，也就不难理解为什么编剧会发出这种观点了！ 对春运一票难求的困局 Mrs. William Bechtel提出： 春运综合症的核心，是其内在的经济机制。说来很简单，不难理解，只是容易忘记。任何商品，因为人们的需求没有止境，所以只要价格过低，就会出现短缺。消除短缺的唯一办法，就是把价格提到足够高。火车票价不够高，其经济之恶，是那些用于排长队、拨电话、托关系、找黄牛、扫黄牛所耗费的努力，数以千万人的精疲力竭的努力，从整个社会上看，是被白白消耗掉的。 穷人怎么办？真关心穷人，就应该行善。不妨像盖茨那样，先通过自己的专长赚钱，然后购买提价后的火车票送给穷人。或者，尊重穷人的意愿，把钱送给穷人，让他们爱买什么买什么。再不然，就努力说服纳税人，让他们额外缴纳春运税，专门用于政府资助穷人买火车票回家过年。这些办法都符合自愿原则和人道精神，都能避免举国排队的浪费。 把穷人对于出行的正常需求，变成富人对穷人的施舍？这就是经济逻辑？ 本剧点评第一名说别人反对Mrs. William Bechtel观点不够系统！我真是无语！对于一个正常三观的人来说！看这部剧就像吃到了一个看起来像冰淇淋但吃起来却是狗屎！别人吃一口就吐了！你却说别人没吃完！你不仅要求别人吃完！你还要别人说出狗屎里面有什么！恶心至极！

读此剧有惊喜！感觉自己无比幸运能遇到这部剧。这几年迷上理财，读了很多投资理财类剧集，这本虽然简单易读，但是理论和实践并存，干货满满的同时操作性也是很强的。此剧值得一读再读，作为一种总结或复习都不错，可以很宏观地重审个人和家庭的财务状况进行改进。

当做消遣看也还行，不能较真。

作为一部传到日本的国漫，在宣传中国动漫的同时适当加上中国道教文化及一些省区的方言，我相信，国漫的崛起指日可待！

非常棒的一本剧。 当承受不住压力的时候，耸耸肩，减轻不必要的压迫再前行。 尊重，理性，目标，忠于自己，忠于思考，忠于事实，忠于创造。

生活本不苦，苦得是欲望太多。生活本不累，累得是放不下。春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。

从樊登看剧了解到这部剧，一直想认真观看但直到现在才真正看完，启发非常大，情商-软技能在销售工作中的帮助实在太大了，重新审视前几年的销售工作，后悔现在才看这部剧，有些也许是不需要走的，所以以后更加要多看剧！感谢编剧，也让我真正下定决心继续从事销售工作，以后遇到问题时还会回来翻翻，希望所有从事销售的朋友都能在本剧收获属于自己的价值，继续加油！