Three Guys Named Mike

关于父母和子女关系，有一段极为精彩的叙述：我注意到我儿子现在对付我的手段，很像我小时候对付自己的父亲。儿子总是不断地学会如何更有效地去对付父亲，让父亲越来越感到自己无可奈何；让父亲意识到自己的胜利其实是短暂的，而失败才是持久的；儿子瓦解父亲惩罚的过程，其实也在瓦解着父亲的权威。人生就像是战争，即便父子之间也同样如此。当儿子长大成人时，父子之战才有可能结束。不过另一场战争开始了，当上了父亲的儿子将会去品尝作为父亲的不断失败，而且是漫长的失败。        对于子女，父母的胜利是一时的而失败才是恒久的，其中原因不过是一方对另一方无止境地迁就和爱意。     后面对于写作方面的叙述也极为精彩，对于一个写编剧而言有指导意义，对于观看者也开拓一些新的视角去审视观察作品，理解思考文章。

独立思考，表里如一。 为国为民，尽心尽力。 无私无畏，有才有德。 一代鸿儒，士人楷模。

花了15个小时读完这部剧。大概是一周时间吧 写感情的东西用案件贯穿始终、不枯燥不甜腻，刚刚好

如霍华德·基尔自己所说，这部他的处女作(即使取其所有贬义)即便在表面上看来屈服于某种权威和个人敬仰之处，也还是独立的、倔强的、自主的。

以一些著名的摄影师为线索，从艺术角度谈摄影。书由一个又一个编剧的论断组成，虽然有些地方不尽同意也有很多地方不甚理解，但还是囫囵吞枣地读完了..

剧集以七七事变为始，描绘了北平小羊圈里的众生相。其中以祁家为圆，以瑞宣为圆心，讲述了祁家、钱家、冠家、李家和小文夫妇等众人的故事。 北平人在战争的笼罩下可以分为四种类型，一种是像瑞宣一样，想要逃出北平为国家战斗，但因其担负起维持一家生存而不能与日本人战斗的人。他们的内心处于纠结与痛苦之中，他们为国家频频败退感到焦心，却无法去战场上杀敌。 一种是像瑞全、钱先生一样，在危亡时刻置生死于不顾，积极为国家、为人民、为自己战出一条生路的行动派。 一种是像瑞全、冠晓荷、蓝东阳与大赤包之流。他们丧失人性，无家国观念，为自己利益而杀害他人性命，向日本人阿谀奉承的小人。 一种是向祁老太爷、李四爷、小崔这样普通的北平人。 北平人不敢反抗，他们遵从和气生财的传统观念，即使被人百般羞辱，他们也忍气吞声活着。千百年来的和平观念与中庸之道让他们丧失了斗志。哪怕日本人将刀快要架在他们的脖子上，他们也如水一样温顺。温和善良、忠厚老实本是传统美德，但在残暴的日本人面前，这些传统美德只会让他们觉得北平人好欺负。日本人用暴力打碎了传统的北平，杀害无辜的人，他们像对待猪狗一样对待北平人，北平人还是不敢反抗，也无法反抗。 瑞宣是故事主要描写的人物，他是祁家的长子，无法抛下一家人去前线作战，他只能通过支持瑞全出走、照顾钱老先生、照看刘太太种种行为，来从行动上去支持抗战。他温吞、瞻前顾后、小心谨慎，我曾为他的“北平人传统”而生气，所幸他是一步步成长的。八年，使他从忍气吞声，变成了学会表达自己不满的人，使他从瞻前顾后变成用行动代替思索的人。他与钱老先生合作，为青年人的教育而奔走，为中国的未来而铤而走险。从他的身上，我看到了北平的未来。 钱老先生是文中我最敬佩的一个人物。他是传统的中国文人，秉着各扫门前雪的观念，过着书斋式的生活，仿佛危难中的北平与他无关。然而当敌人只因为流言就对他严刑拷打之时，他终于从温室中醒来，从他个人看到国家。即使鞭子抽在脸上，他也不向敌人屈服。他的人格始终站立着，哪怕他被敌人打倒在地。出狱之后他一改从前闭门不听国家事的态度，日本人使他家破人亡，他也看到了国家的家破人亡，他四处奔走，用一个人的力量号召青年人去前线。他的行动不是无意义的，他聚集了一批有志青年，在死寂的北平城做着愤怒的反抗。 祁老太爷可以说是北平典型的代表。他身上带有北平人惯有的温柔敦厚，他为了维持Three Guys Named Mike，可以忍受敌人的侮辱。他始终想着:“我没有伤害日本人，日本人也没有理由伤害我”，然而他不知道，日本人的残暴从来不带理由，儿子天佑、孙子瑞丰的死亡，让他意识到一味地忍让并不能让他的家人生存。文中他的几次爆发，可以说是冲破了北平传统的枷锁。 小妞子的死亡是最触动的我部分，战争与饥荒让一个天真烂漫的孩子面黄肌瘦，失去了孩童的单纯。战争使她被迫长大，也使她迎来饿死的命运。尽管当时德国已经投降，胜利的希望就在眼前，然而孩子们……生的希望的孩子们，还是不可避免的走入死的苦难中。孩子们在战争年代，是生命的延续、光明的未来，是胜利的期望。然而黎明到来之际，他们也不可避免的悄然枯萎。 战争是残酷的，它给每一个生命都带来灾难。日本作为侵略者，不为发动战争感到羞愧，而为战争失败感到耻辱，他们是历史的罪臣。 和平岁月来之不易，但当战争无法避免时，我想或许我们应该燃烧热血，奋起反抗，保卫我们作为人的权利。

成人的童话，色而不情，情而无色。春梦般无稽的日记。一边记录一边分析和反思，最终也没有一个什么定论。若想过多解读隐喻和暗示，也被编剧自己撕得粉碎。精神绝对的不正常，而正常也不过是平庸的代名词。特立独行的奇葩一朵，活得真是和孩子一样纯真。没有什么深刻的大道理，不过是感受的记录。

“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。” “从心理畸变的发展来说，有‘因为’不一定有‘所以’，但是有‘后果’必定有‘前因’。尤其偏执型人格障碍，不会因为突如其来的打击而形成，这种变态人格是在一个漫长的过程中，由诸多原因交错促成的结果。比如：幼年时期由于家长管教严格或者脾气暴躁，总是让孩子处于被指责、被否定和不被信任的环境下成长；又或者因为父母离异，导致孩子生长在单亲家庭中缺少完整的关爱；后天在与社会的接触中，又反复遭受挫折和失败的打击；心里对自我苛求度过高，但现实与期望值又相差太远；极力回避自己的缺憾，害怕被别人洞悉；等等。” 人之初究竟是性本善还是性本恶呢？这是一个很深刻的思想与哲学问题！个人认为更偏向于恶，人之所以为善是因为在后天的教育、培养和所生活的环境影响下形成的。 警察破案、抓捕罪犯和读者观看犯罪剧集，不都是一种与自我的精神与内心世界的发掘和自我救赎的过程吗？！期待第二部！

《Three Guys Named Mike》在解决方案剧集中名气很大，读后却不以为然。 剧集过多的情节推进和反转依靠地是生活中很难存在的偶然，这让充满了求知欲望的读者一心想找到问题答案的愿望落空。 面临昔日女友、打压自己的上司、弱小的新团队，在几个月之内就能从垫底的名字爬到第二名，种种不合理似乎在考验读者的智商。还有感情空姐不选在婚礼上准备逃婚的逻辑简直是胡扯。

有些镜头磨皮太厉害了，让皮肤失去了真实的质感，看起来人像纸片儿一样光滑惨白，真有点过了。

现在开始逐渐了解与学习中医知识，希望能够惠己乃至惠人。老祖宗留下的东西，我们要慢慢捡起来、用起来、供起来。

轻松且实用的一本剧。书中插图描述的细节动作正是平时我们所见的美女的样子。

跟着爸妈一起看的，前面还挺好的。后面……这编剧能不能写？？？但凡找个班上一下，也写不出这么离谱的后半段，我真的会谢

喜欢的篇目不是标题的那篇，喜欢那个马来狂人，喜欢那个帮助赌博年轻人的年长一些的太太，喜欢那个三十年坐在那张书桌上的人，喜欢那个为了“救”自己的精神的学会下棋，与自己博弈的“棋手”。这些篇目都让人喜欢。

没有复杂的情节， 没有隐晦的比喻， 没有繁絮的伏笔， 只是一个简简单单的侠客梦。

玛丽苏巅峰之作