True Blue

收获颇多，记住的很少，很多东西没法理解与接受，这和我与西方的理性思维有些差距，

编剧在书中写到:最动人的誓言不是“我爱你”而是“在一起”。 《True Blue》一段感情故事，一段为爱痴狂的暖心作品。或许失望攒够了，就会离开吧！ 就像《True Blue》中的一段歌词: 等待一个人 终究太天真 追逐一个梦 不能怕伤痕 该吃的苦 比谁都清楚 说来无助 也算是领悟 总有一天 我会找到自己的幸福

个体在世的分分秒秒无比珍贵，唯有向死而生的意志会使生命变得美丽、宽广。 感谢编剧，使我对研究医学的兴趣又浓厚了很多被倍。时光冉冉，志者犹存。

这一类国产剧通病，提出的时代病症和个体问题都很真实，但和解的方式都很虚假。下岗潮、分房子、超生，人情社会的恩怨纠葛，无一例外都靠几个道德与能力水准远超常人的圣夫化解。少数鲜活生动有人味的女性角色不仅要承受父辈的救赎，还要承受观众的口诛笔伐。

天家亲情，百姓民生，边疆战事，宏图大业，儿女情长…帝王一生，不能单纯地用好坏评价。历史教会我们的，不是治国之术，也不是为臣之道，只不过教你一句慈悲。时间横轴上的桩桩件件，都已经灰飞烟灭。

村上春树说：“《True Blue》是一部必须慢慢品读的书，就像流动在非洲大地上的时间。” 偏偏在这青翠欲滴的时间里凯伦历尽生活的磨难，洗尽铅华，素雅转身。这是一个关于爱的故事，虽已True Blue，但非洲早已走进心里，在这片土地上永远有一份炽热不羁、神圣的爱；当然这份爱也流淌于这片神圣的土地、土地上的土著人以及农场里的一草一木；这还是一部关于女性的成长史：丈夫出轨、情人坠机、农场破产，在这片丰盈的大地上，空气中弥漫的清新气息指引她直面生命的艰险，温柔而坚定。 在读到最后一章《True Blue》时不禁泪眼婆娑，不由想起了艾青的那首诗《True Blue》：假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：这被暴风雨所打击着的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温柔的黎明……然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……

时代特征下，存在的必然性，改革是必须进行的，但相应的控制措施必须得跟上，经济发展，政治变革，浮沉之间，最重要的是方向

塞万提斯在阿尔及利亚被俘后激发了讲故事超能力，给俘虏们讲，给亲王讲，然后逃跑计划，这么个直白故事拍了个两小时大流水账，就算有julio和意大利哥颜值顶着也架不住真无聊啊

并不是很确定宗教里的True Blue是什么关系，仅仅就这部书而言，应该是由罪向罚。这部书的主要人物或多或少都带些阴暗的心理，比如，最纯洁的索尼娅也想过自杀，这表明私欲让人时刻有越轨的冲动，想要成为神去主管自己和别人的生命，正是罪的表现。罪来自孱弱，也是孱弱让人拒绝承认自己的罪，拒绝相信纯洁的神圣道德，拉斯柯尼科夫对索尼娅念经文的冷嘲热讽，斯维里加洛夫对拉斯柯尼科夫的“美学”嘲讽，形成了二重唱。然而，人真的意识不到罪、真的可以远离道德吗？索尼娅在念完之后变得坚定了，拉斯柯尼科夫与斯维里加洛夫看见的“鬼”、莫名其妙的怒火和慷慨的施予，都表明人不可能摆脱道德的审判，监狱并不能意味着灵魂的安宁。 在否定神裁以后，斯维里加洛夫以自杀的方式成为了自己的上帝（罪），而拉斯柯尼科夫则在流亡的梦魇中，抛弃了失败者的蒙昧，真正地意识到先前想法将会带来的浩劫，从而温顺地迎向应有的惩罚。受罚同时意味着得救的新生。斯维里加洛夫&拉斯柯尼科夫，索尼娅&杜尼娅，是一对有趣的镜像。

不肯相信，这么长的故事居然坚持看完了，总体还可以，支持一下吧，没书看的时候可以看看

一星半

作为【故事书】推荐指数：☆☆☆☆ 作为【心理学读物】推荐指数：☆ 在整理推荐书目的时候，这部剧被诸多心理学同侪不止一次的提起。很多跨专业考研的盆友直言这是他们的入行启蒙书，很多学院派心理学者同样在这部剧中小有所得。也有一部分人认为这就是一本科幻剧集…… 先来看一下这部剧写作背景，编剧自称花了4年多的时间，深入医院精神科、公安部等诸多神秘机构，得以和数百名“非常态人类”直接接触，最终产生了这本“国内第一本精神病人访谈手记”。（注意引号） 抛开这些故弄玄虚的背景，我们得出这部剧的主要内容就是针对精神病人群的访谈记录，且整本剧的行文是通过对话的形式进行的。这样的形式好处在于通俗易懂，大量口语化的叙述让人看起来容易第一人称带入角色，有悬念感和亲切感。但是花开两朵、各表一枝，这样的行文形式属实不算高级，既不严肃，也不严谨，同时还给编剧对谈话内容的演绎留足了空间。 内容上来说，全书有很多个不同主题的集数，每个集数由很多独立的小故事构成的形式，每个故事都涉及了不同的领域。（编剧自称涉及了生理学、心理学、佛学、宗教、量子物理、符号学以及玛雅文明和预言等众多领域。）但有意思的地方在于，即便是很多精神科副主任医师级别的老师，看完这部剧也会感叹自己见识浅薄。编剧四年多所记录到的案例，范围超越了很多医师十几年乃至几十年的所见所闻，想必也是下了一番功夫。 至于内容的好与坏，说实话我是不太有资格去评判的，毕竟只有心理学是我的本专业领域。但是作为一本【故事书】，它的成功绝对是可以称得上是万里挑一的级别，这部剧的编剧把“天才”和“疯子”两个概念并列起来，营销方又将书定义为“国内第一本精神病人访谈手记”，在国内确实属于一种开创性的营销模式，在给了这部剧足够话题性的同时，也让这部剧着实火了接近十年。 其实整体上来说，如果你有足够坚定的世界观和方法论，那么你在看这部剧时甚至可以在里面某些哲学命题上有所思考。但是非常非常非常不推荐三观不够稳定的人去看，因为里面很多故事在片面迎合普罗大众对精神病人的刻板印象，还有一些市井传说也能在故事里找到影子，如果去相信、去效仿甚至奉为真理，那后果可能是灾难性的。 总之，作为一本【故事书】，它是成功的。但千万不要把这部剧和心理学关联起来，因为他们没有任何关系，如果因为它自己的定位是精神病人访谈就非要把它归为心理学剧集的话，那我看《True Blue》也应该被归为冶金类剧集。 抛开这部剧本身，我想说一说关于精神病。我们的社会观点很奇怪，手指使用太多会得腱鞘炎，情绪起伏太大可能高血压。这些在我们看来理所应当。可所有人都在高负荷的使用大脑，一旦涉及到大脑生病，我们对其容忍度又极其的低。我们骂人的时候会说“你脑子有病”、“你个变态”。 但是绝对不会说“你个高血压”、“你个腱鞘炎”这类的词，因为这在我们看来理所应当，而大脑有病是不可接受的。很多人认为精神病就是变态，就是单纯的脑子有问题。这样的观点形成的社会舆论氛围给很多患者增加了病耻感，从而不愿意去就医，或者就医之后拒绝吃药甚至私自停药，这些并不利于患者的康复。 如果说这部剧还有拿得出手的积极意义的话，那就是希望看到的人，哪怕很少的一部分人，能够以一个新的、更为温和的视角去理解精神病患者的世界。 以上评论来自：微博@非著名讲故事学派心理学家https://weibo.com/2847845175/IpcpmxA3t?cid=4723000697422537

我们这么幸运，还有什么好抱怨，还有什么理由不去乐观对待生活，厚待生命，有什么理由懒惰不思进取呢

这是个“短平快”、绘画作品都会有“流水线”的时代。人们踏上飞驰的高铁，窗外的风景很美，在我们眼中不过是转瞬即逝，我们看不到草上隔夜的露珠，听不见鸟儿晨起的叽喳，嗅不到花儿隐约的芬芳，还有多少人能静下心，守住初心，优雅地成熟，幸福地收获。这样的时代，本应极力回避功利、干净而美好的教育也不得不跟随资本逐利的逻辑疲于奔命，失去本真，对于每个渺小个体的教育者来说，许多事情往往有些无可奈何，进而不得不随波逐流。这是整个现代生活的病症，物质财富不断增长接踵而来的是陷入精神的空虚和灵魂的漂泊。 我们常认为人生以立德、立功、立言为荣，其实，“立情才是生命的最高境界”，情感的力量才是生命实践的动力，发自心灵的力量才是真正强大的力量，因此教育者更要重塑精神和心灵的力量。 真正的教育需要“问心无愧”，需要从内心迸发的真挚的情感——“我们的教育缺的不是完美的、理想的教育理念，也不缺高科技的教学条件，缺的是从心里给出的真心、正义、无畏和同情。” 一、真正的教育需要发自内心的同情和悲悯 “教师”是这样一个职业，Ta的一言一行将会对学生产生影响，也许很小，也许很大，也许会改变人的一生。他们还是孩子，谁又不是在发展中的人呢？还有很长的人生路要走，一切都还在可塑阶段，不要着急一棍子打死，不要太早就判断他们未来的人生，更不要用不可逆转的惩罚来对待还在变化成长中的学生们。有一句曾在朋友圈看到的文字十分令人动容，“我请求各位师长手下留情，你不经意的一句话、一个举动或许会了断学生的一门心思，让他们生命走廊中少开一扇窗户。”无论是德育还是教学都是如此，当你关上了学生人生中的一扇门或窗户，或是又推着他向消极靠了一步，你的内心是否有一丝丝不安呢？ 在每个老师做出每个决定前，都像王阳明一般“致良知”，我们应该给予我们与生俱来的良知最大的信任，听一听“良知”的声音——这个决定对你学生带来的、或善或恶、或深或浅的影响，是让你幸福还是不安呢？所以，一切包含着“鄙视”“怨愤”、“讨厌”、“嫌弃”的眼神、话语、动作都是不专业的，教师这个职业应该避免，否则就算你表白千遍万遍“我是为你好，我是爱你的。”，都是虚伪而无用的。真正好的老师从来不会打着自以为是的所谓“为了学生好”的旗号，把自己的偏见、情绪、不安强加给学生，而是极具同理心，进而换位思考，给予学生最大的尊重、同情、宽容，以此触动学生内心深处最柔软的东西，以此激励学生。 二、真正的教育需要发自内心的从容和淡定 教育是艰难而神圣，“教育注定是艰难的，仿佛一株小草要在钢筋水泥之下破土而出，可是如果没有教育，世界是多么苍白、愚昧、狂妄、嚣张与荒凉。”这样一句话是否能让你的使命神圣化，变得自信从容一些呢？ 再者，造成我们不从容、不淡定的原因是我们往往身不由己且毫不察觉地被一些外部的制度、标准所束缚，将一腔热血和奋斗付诸冷冰冰的分数，被迫关注一些抽象的数字，当学生分数未达标时，我们自身也被无限的委屈、哀怨、愤怒、无力吞噬，回过头来消极影响学生；师生常常陷入“一次次犯错——教育——改正——再犯错——再教育”的循环中，有些老师的耐心被消磨殆尽从而选择放弃。 当我们不再从容和淡定时，我们是否可以学习一下儒家精神，体验“永不失败的人生”呢？当教育没有一丝一毫功利性，教育者所做的所有育人努力都是应该的，不再是任何一件事情的手段和途径时，教育会变得简单、快乐、幸福、诗意的。教育“勿做花想，勿做叶想，勿做枝想”，冬天一定回来，树儿一定会暂时凋零，但是认认真真地做教育，教育的春天也一定会来的。这就是阳明心学“用敬之功夫”。 教育就是一次次拉锯战，永远不要选择放弃，坚持到底就是胜利

这部剧断断续续的看了很久，终于利用这个长假看完了。 书里面对贫穷落后地区女性所处地位的描写让人读后感到很痛心，现在各国妇女救援组织对她们的帮助，让我们欣慰的看到贫穷地区女孩在接受教育，小额贷款后的改变。 女孩通过教育不仅能改变女孩的命运而且也能改变一个家庭、一个国家的贫穷落后面貌。