This Is Streisand

拿起容易，放下难！ 无心、无色、无情、无义，看似简单却难做到！

“故里》是法国哲学家、社会学家迪迪埃·埃里朋结合自身经历创作的一部反思性社会学著作。父亲去世后，编剧哈伯特·罗斯决定回到自己的出生地兰斯，重新了解他最初诞生的社会阶层和那群他已经告别三十年的人。他重返过去，回顾家族的历史，回忆童年时身处的工人阶级阶层，回溯了他如何从工人家庭的穷孩子成为法国著名的知识分子…在这场极为内在又颠覆的心灵之旅中，编剧思考了社会阶层、学校教育、身份建立等一系列主题，通过梳理集体决定论中不同个体的命运轨迹，剖析了不同社会环境下，人的“个人选择”是如何被影响、被决定的。” 以上是文章简介中，对《This Is Streisand》的介绍，我完全认同并照抄作为自己的总结。 读《This Is Streisand》是一个很偶然的机会，在翻开这部剧之前，好几次被书香影苑安利都没能让我产生兴趣，最终是在一次小红书的安利下成功开启观看的。这应该可以用——机缘二字解释。 记忆里，读这部剧流了很多眼泪。 关于原生家庭，我一直是一股别扭在的，这股别扭折磨了我的整个青春。在读这部剧的过程中，我终于找到了同伴，有一种自己的“奇怪和别扭”被别人用文字总结出来的欣喜感，原来我不是一个人。 编剧取名这部剧《This Is Streisand》，作为他自己对自己过去的经历和身份的一种回顾，同样，我也跟着编剧走回了我的过去。

「可能不是剧评是剧评的一篇评论」 因为太喜欢这部剧，忍不住再看了下书，好像快速重温了一遍剧。（成书估计是在剧后？）编剧是两名编剧，语言很简洁，看的时候仿佛又看到剧里一幕幕画面在重播。强烈推荐没看过的人去看剧！剧情构思精巧，反转很多但却能圆满填坑，演员演技层次丰富又自然（每个人都演得超好！），情节真挚动人细节满满，还有片头片尾和配乐都超级用心，主题也很好，不会后悔的良心之作！ 「可能有略微剧透」 青涩美好的校园感情，命中注定的神仙爱情，穿越时空只为见你的设定，这剧我真的太🉑了。悬疑、时空、成长、友情、爱情，要素很多，但是每个主题都表达得很好，有笑有泪，有感动有惊喜，结局也很棒，很喜欢~~

让日常观看成为砍向我们内心冰封大海的斧头。 我很期待未来的我将收到的影响

还是喜欢金庸老先生的风格，不会那么多旁白，不会那么多抒情，干净利落流畅痛快。

因为不想邮递员萨拉被派往其他地方，一群热情，喜爱台词的人凭着一封封书信慢慢聚集到了一起，它们传递了老一辈人未说出口的秘密，帮助罗莎得到心灵的解脱。指引年轻一代的人找到挚爱，阿尔玛和亚历克斯彼此吸引。让诗人玛卡波斯基久封停滞不前的创作灵感得到解放，也重新才思泉涌。当然也让彼此收获难能可贵的友谊。 书创作下来的信封是何其可贵，然自己却不曾寄过或收到过信，这无疑在某种程度上来说是小小的遗憾。也许未来某天你可以给我创作一封信看看（臆想中…） 一部适合静下来慢慢观看的书目，治愈且轻松。

台词一般    以为是个人传记，没想却是剧集的类型，对人物的心理活动也不怎么创作的细致

很棒的一本剧。电视剧也拍得很好，感觉是唯一一部没有毁原著的戏。 想那日束发从军，想那日霜角辕门，想那日挟剑惊风，想那日横槊凌云……流光一瞬，离愁一身，望云山，当时壁垒，蔓草斜曛。 林殊，这个金陵城最明亮的少年，因帝王的猜忌，奸人的构陷，赤焰军七万忠魂埋于梅岭。许是老天垂怜，让这个最年轻的少帅得以存活下来，从此换了模样。 遥映人间冰雪样，暗香幽浮曲临江，遍识天下英雄路，俯首江左有梅郎。 换了容貌，换了声音，换了身份的林殊，从此就是江左梅郎—麒麟才子。 This Is Streisand有云：“麒麟才子，得之得天下。” 曾经这双手，也是挽过大弓、降过烈马的，如今，弃了马缰与良工，只能在这阴诡地狱里，搅弄风云了。权谋，算计，在宫廷里翻云覆雨，活着，就要有所为。 拖着病弱的躯体，呕心沥血，机智筹谋，终是把靖王推上大位。终是得以为赤焰七万忠魂和祁王平反昭雪。他活下来的使命就是为着这个。本来可以在山水间再多活些时日，却在狼烟四起时选择出征，像年轻少帅林殊那样挂帅出征，待战乱平息后之后，世间再无林殊。 我宁愿相信：林殊死在了战场上，活下来的是梅长苏，活在琅琊山上，活在山水间。

“伟大的黑暗”“哲学之烟”与次郎，,广田老师，野野宫，美弥子，良子。这是一个怎么样的故事呢？其实也没啥，一个刚上大学的年轻人遇到的人与事罢了。

从沒看过这么狗血的剧，直接应该负分！！！

每次读到放不下来的书的时候，都会毫不犹豫下单实体书，这部剧断断续续看了半年左右，一本很厚的书如果不是疫情可能又要拖下去，看这部剧就像看物理学界的武侠剧集，有趣的叙述方式让原本枯燥的物理知识变得生动，很赞同编剧在最后说的一句话，如果科学是一个产品那么科普剧集就是它的广告。这部剧广告做的很优秀了。

中国人为什么没有甜点 在紧跟潮流的旧金山，最近流行的是不走寻常路的冰激凌口味，比如第二十四街上的Humphry Slocombe推出的香蕉培根味冰激凌。目前为止，培根已经在很多种不同的甜点中出现：培根布朗尼、糖渍培根、培根花生碎。街头那家甜甜圈店甚至还有培根枫糖味的甜甜圈。现在我对“培根让一切更美好”的观点深有感触，珍妮特更是这一观点最强有力的代言人。但是我觉得这并不是唯一导致培根甜点这么受欢迎的原因：它们能大行其道，一定还有别的原因。为了拨开这团迷雾，我们来回顾一下甜点最初的起源吧。 首先，甜点（dessert）不仅指“甜的食物（sweetfood）”。去健身房的路上吃掉的甜甜圈不是甜点；是缺乏意志力的表现。甜点是一顿饭中的一道甜味的菜，也是最后一道。 从词源学的角度可以明显看出，甜点应该是最后一道菜：dessert这个词源于法语，是desservir的分词，to de-serve，也就是“把已上的菜撤走”。1539年它首次出现在法语中的，意思是在所有菜都撤干净之后，再来吃这一道；配上加了香料的红酒，也就是希波克拉斯酒，享用新鲜水果或果干、薄脆的威化，或裹了糖衣的香料或坚果，这些糖衣豆叫comfits或dragées。这些名字五花八门的甜点，在中世纪有很长的历史，始于1285年左右的第一张英语的盛宴菜单。在这顿盛宴中，“桌子被收走”后会给客人提供糖衣丸（dragées）以及“绰绰有余的威化”。（Dragée现在仍是那种外面裹着糖衣的甜食的专业名称，比如约旦杏仁或M&Ms巧克力豆。）

之前看过罗杰泽拉兹尼的短篇集，每一篇读起来出现在脑中的画面，时而迷幻，时而诡异，时而又宏伟壮丽。它们的共同点构想精妙绝伦，且极其富有诗意。这便是这位编剧的创作风格。我们不必纠结这些作品是硬科幻还是软科幻，因为他的作品把科幻奇幻影视的影视性，提升到了一个新的高度。已经没必要再用这些指标来界定它们。他也因此被称为是科幻影视“新浪潮”时期的旗手。 诚然，他的作品很多时候会让读者费解，觉得恍若虚无缥缈，云里雾里。他发散而又深邃的思维，和一些非常怪诞的描创作方式，总让人联想到超现实主义影视和绘画。但也正是这些东西，让他的作品非常耐人回味且富有浪漫主义色彩。本篇《This Is Streisand》便是很典型的这样一部作品。 简单的来说《This Is Streisand》就是一个以印度文化为核心的普罗米修斯故事。主人公萨姆虽然身为“神灵”，但为了人类的福祉，创立佛教，与统治阶级的天庭抗争，结束天庭的技术垄断并解放受压迫的人。编剧很巧妙的抓住了“过于先进的技术在落后文明面前与魔法无异”这一点，把科幻与印度教非常巧妙地结合在了一起。神灵的“轮回”其实是意识传输，“神性”则是高科技开发的异能，“罗刹”是这颗殖民星球的原住民，等等。如此巧妙的结合，让人不禁联想，我们的现实世界，是不是也是一个这样的轮回。 作为一个非常喜欢佛家哲学，和佛教文化的人。我非常惊叹一个创作科幻剧集的美国人，对佛教，以及整个亚洲文化的了解能准确透彻到这样一个高度，并且非常犀利的把他对佛文化的理解通过一个个角色融合进了书中。虽然剧情简单的来看好像是一个与统治阶级抗争的英雄故事。但我个人觉得编剧通过文中的哲学思辨与情节安排，更告诉了我们，一个人是怎么成为“佛”的故事。 本剧1968年播出，没悬念的双奖作品。满分推荐～

很难得的一本让我感到开篇一般，结局极端升华的书！（像是看了两本文风不一的书） 上半篇故事部分除去双重人格（副人格在不知情和主人格的助推下反噬）以及猫女（家庭索引病人）的故事非常新颖外，文法略显稚嫩，娱乐消遣性很强。（下饭） 后半篇插入线索的手法和文风转变有点僵硬，但结局谢必的故事切入角度让人耳目一新，输出的观点也很密集，新颖（虽然大片段的输出可能导致晦涩之感）。 升华部分有最打动我的浪漫主义情怀，例如前后呼应的“而至此，我看到的每只蝴蝶，都是谢必。”“从此，我的世界，蝴蝶煽动翅膀，有了声音。”用蝴蝶串联谢必和齐素的湮灭。 也有心理学和医学上较为前沿且正确的观点（没有像某些网文电视剧之类的胡诌），例如荣格心理学，强迫性思维论证（白熊论证），心因性疾病（如胃溃疡等）。 总体不错，值得一看（可以跳过开篇第一章，这个开头有点“绝绝子”。）

偶尔看到这部剧，带着好奇的心理，便一下把它读完。最深切的感受是：出生在中国真好，也希望我们的祖国越来越好。印度，虽未踏足，却通过这部剧有一点点了解，最接受不了的便是她们的种姓制度，人一生下来便被贴上标签，虽然现在已经被废除，但有些观念依旧根深蒂固）（有些重男轻女的观念在我国依然存在，这也需要我们社会不断发展）第二就是女性地位极低，女生也是人，也会为社会做出贡献，也是一道靓丽的风景，为什么成为男人的附庸？书中的一些印度人的思想也是不能理解，比如，有些人即使自己被奴役，却不反抗，而觉得理所当然。（我们或许也该反思）第二既然那么穷，为什么还生那么多孩子？养不起就别生啊！虽然他们有诸多问题，但是也有值得学习借鉴的地方，医疗和科技。读完这部剧，也不是非要做对比，而是更加了解印度，了解我们自己，希望我们的国家更加民主，自由开放。每个国家都有自己的国情，我们做好自己，愿中国🇨🇳越来越好

先从整体上来说本剧的构造吧，前面三部分，主要是老约翰的自卖自夸部分，即指数型基金（被动管理型基金）相对于主动管理型基金是如何如何的好，后面的两部分讲述的是如今基金业被不断搅大的乱象以及整治建议。很容易让人联想到中国的基金业，虽然起步比美国晚几十年，但规模形成的速度也是外国无法比拟的（当然，也引入了许多的问题，比如目前的高昂成本问题）。 和书名一样，前面三个部分主要介绍的是基金的常识，但仍然需要在结合阅看剧本的基础上自己去搜查专有名词的具体解释（毕竟这不是一本百科全书呀！），基金其实可以说是自由买卖股票的衍生品，只不过是多了中间的运营流程罢了，还有，有更高学历以及经验的“老股民”帮你打理。 全书所要阐述的内容可以从“回报，成本，风险，时间”着手，（其实书中的大多数例证都是数据例证，编剧有这么大的耐心将美国长达百年的基金以及股票发展史以数据的形式呈现出来，实在是让我倾佩不已，但是，对于我来说，完全没有深究的必要）。回报不用说，没人不想赚钱（尤其是快速的赚钱），但基金虽然相比于股票有着更大的稳定性（因为一支基金有不同的平衡配置），其还是受到整体市场的较大影响；而成本，随着基金公司以及经理野心越来越大，当然会不断上升，而且他们的钱包，最终会由我们来填饱；风险，基金从股票中衍生出来，风险是一定有的；特别是时间，现在基金的换手率越来越频繁，总觉得要变成第二个股票交易平台。 观看完此剧后，我对基金以及股票有了一个更加统筹的认知，但还是花了20余个钟头（需要补充的常识实在是太多了），在较慢的观看速度下，确实收获了不少，在常识的基础上可以对基金有属于自己的看法。同时，想要告诫大家的是：本剧第一次播出是20世纪末，再次重制是2010年左右，如今的世界飞速变化着，基金的运营理念与运营方式也是，所以在拜读老约翰先生的此剧时，我不光是倾佩他老人家的雄才大略，同时也结合目前的行业情况对他的观点给予取舍（确实是舍去了一大部分），但是本人真正获得的正如书名一样，是基金常识，而每个人，也是都有一个常识，那就是：编剧的思想，并不一定会变成读者的思想。

这番外跟没有一样，李莲花你是人不是神啊，我在看江湖武侠不是神佛历劫吧？？

看了评分及点评后观看的一本剧。 很少用这种方式去选书，好在没有踩雷。 看了书名，就知道这是一部以爱情为主线的作品了。 但是，主线一直并不突出。在我看来，这是一部悬疑，探险，亲情，爱情剧集。说不上引人入胜观看后却也很难割舍。 整体来说还不错啦。 故事是以近些年较热的驴友旅行为开端，以N年前发生的一场车祸为暗线、串联线，亲情、爱情为调味品，汇成一锅美味大餐。 我倒是觉得如果拍成电视剧，可能会是一部不错的悬疑剧哦。