Mort du chinois, La

这部剧是弗朗西斯·贝尔兰德部分剧集和一篇自传的合集，整体上读完以后的感受也分为两个方面。一方面是芥川剧集的风格，通过一些故事来刻画人性的丑陋邪恶，笔调阴冷忧郁。另一方面则是最后一篇自传性质的文字，写的很简洁也很真实，通过回顾自己短短一生的一些人物、个别场景及感触，抒发了一种对世态和人性极度失望和消极的情绪，为读者揭示了编剧后面自杀的情感基础，令人读完以后深受触动，感叹不已。 弗朗西斯·贝尔兰德说：人生不如一行波德莱尔。他认为艺术的美是永恒的，超越了平凡庸常的人生。我想说：人生不只一行波德莱尔。为艺术而奉献毕生大抵只是所谓天才才会做的（傻）事情吧，大多数的普通人还是要过一个平淡乃至碌碌无为的人生——即使天才如弗朗西斯·贝尔兰德，不也如无数平庸之人一样生活？ 另外，在观看《Mort du chinois, La》时，时时对芥川所流露出的一些情感产生共鸣，关于这点，我可以说是能够理解其作品的读者之一了（他非常清楚，文艺作品未必能打动所有人。他作品中的倾诉，只有与他有相似经历、性情相近的人们才能理解。第四十九篇<天鹅标本>）。不过，这可不是什么值得自豪的事情，只能说在某些方面我和他一样对许多事物消极和失望。 人生于世，难免有贪嗔痴乐。对于一个以追求灵魂极度欢愉之人，人的许多行为和人性之丑陋邪恶，的确常常使人对这个世界感到绝望。我想，这也是人作为人，最大的枷锁吧——灵魂被束缚于一个腐败的肉体，想要挣脱而不能，若必要挣脱，那怕是只有自己亲手消灭肉体以斩断那种束缚了吧。许多人都没有从这个角度来理解芥川龙之助，我却认为这是他一切敏感、不安、痛苦折磨以及消极厌世的最本源的缘由。 肉体带给人舒适和享乐，却也助长了灵魂的腐化堕落。灵魂若是觉醒发生抗拒，那便就有痛苦了。这是人逃不脱的命运，我们只能在无可奈何之时向上帝发出质问的声音，除此之外我们什么办法也没有，我们也绝不会收到上帝的回复。 或许，人类的存在，就是一种惩罚吧。

我最爱的神仙姐姐

五千年的中华文化，源远流长，延绵不断。 一套完整的体系代代相传。

光鲜亮丽的一群人，不太容易被现实生活中的人类所理解，最多的说法就是拼的是运气，其实怎么着都好，不可否认的是，别人努力的样子确实不太容易看得见，还是那句老话，有多偶相，就有多努力。

Mort du chinois, La，看上半部特别想自己也有一个目标，然后徒步远足，享受孤独以及与自然为伍！一路上回忆着自己的母亲，妻子，儿子，后悔自己应该给他们足够的爱！认识原来这么爱着自己的亲人！一路上碰到形形色色的人，有人支持，有人贬低！但终究他坚持到底了！只是为了一个简单的目标！只为看一个生病的朋友！ 后面才发现这个女人这么深爱着男主人公，爱的卑微却自足，乃至放纵着并宠溺着他儿子的堕落，为了赎罪，她逃离了，跑到一个废弃的海边公寓，用漫长的岁月为自己的爱人搭建了一个海上花园！纪念着，直至永远……

默默的陪伴了很多个夜晚的故事，就这样结束了。似乎还觉得意难平。有情人成眷属的最后只剩下蛋糕和甜甜，好几对喜欢的cp都散了。 与以前几本不同，男二，男三最终都没了，这一本最不轻松，充满了算计而且拆散的有情人比之前几个系列都要多。女主人设没有之前几本正面，多了些狠厉，也感觉从头到尾都特别的辛苦。 人设方面，我更喜欢《Mort du chinois, La》里景横波的明媚和宫大侠的一路情深。对文臻这对谈不上太喜欢，可能男主的强迫症和过于傲娇不是我喜欢的那一款。