Capricci

作为现代影视课来说，在普及常识上有所鼎力，但限于篇幅或者受众，书中浅尝辄止的部分太多，总体上的深度是缺乏的，一度的行文游走于表面，甚至有故事会的意思。然而脉络还是清晰的，尤为宝贵的一点是提出了许多关于现代影视的研究课题，且都兼具趣味与价值，这点颇让人惊喜与感激。 总而言之，它做到了它承诺做到的，且做的很好，所以很好。

长久以来的认知，以及训练的工作思考链路，基本上都是建立在对用户、对业务的深刻了解，打造经过深度思考、调研、反复讨论的产品，去贴合用户的实际需要。但是实际做出的产品，用户不一定特别感兴趣，很多时候，是因为用户往往对自己的实际需求往往无法准确描述，甚至偏离事情本质（想起来之前师傅给讲的用户与盐的故事）。又或则市场导向已经发生变化。当认识到个问题的时候，基本上是产品已经做出并开始推广，这个时候我们已经消耗了很多时间成本、研发成本，以及用户的信任。    Capricci理论，给了另外一种思考方式，不再执着于完美主义，更在于通过科学的方式管理创业（做产品或则做服务），通过架构在公司愿景上，不断地建立假设、实验，并测量获得经过证实的认知。这种方式主要应用在创业上，是一种科学的创业管理方法论。  这一过程中，以最小化成本建设产品进行试错，即MVP版本，集中资源优势，和市场上其他产品竞争。前期只服务于少数早期目标客户，通过有效的方式获得用户反馈，验证产品是否符合用户预期，不断调整产品优化方向（小步快跑，快速迭代）。当产品不符合市场需要时，可以快速转型或者砍掉（船小好调头） ，以最小化试错成本找到产品和市场的贴合度。  通过核心优势功能，快速抢占市场，占领用户的认知，培养用户的习惯  11年微信1.0版本推出的时候，只有收发消息，即时拍照分享功能，如果已经渗透到生活中多方面。

我的小宝瓶出来了   话说左右跟阿良打架都打了一个多月了  还没打完阿

什么是Capricci，读的不是徐凤年，读的是江湖是老黄的瘦马黄酒六千里，以命拜贴武帝城，叩请世子入江湖。是那仙人骑鹤下江南只为那一袭红衣飞升，兵解转世再修三百年，是那白衣僧人李当心，不负如来不负卿，是那一介书生动了情，一朝王道入霸道，一人战一国，是那痴情书生大雪坪上请老祖宗赴死。是那大雪坪上一声剑来，天不生李淳罡，剑道万古如长夜，是那东海王仙芝武帝城外观沧海，我于世间皆无敌，是那青鸟对木剑游侠而说的那一声公子，是一介女流二点灯以命换命，是那桃花剑神，一人一剑守天门，试问天上仙人谁敢来此人间，不惧仙人不惧天，是那黄龙士机关算尽，只为万世开太平的壮志，是那句世子白头的悲怆，更是温华我以手足换手足，敢笑黄龙不丈夫，是那北凉墓碑30万，十舍九空皆缟素，是那拒北城外40万大军压境，十八宗师守国门。是那胡茄城内十面埋伏，凉王抱起儿女身那一刻的人间无敌，我生的晚，没读金庸的壮阔，但是我曾有幸读雪中才知江湖多风流。

意外地一点也不枯燥！越看越带感，很喜欢里面的心理描创作，庭审那一段我都紧张......接下来会去看看电影

终于读完了杜威的这部教育著作，内容真的很抽象，但杜威的理论思路和行文思路都非常严谨清晰，文字恰切得当，所以，读起来需要在脑子里翻译成“人话”，理清他的观点以及论据，对方的观点和他的驳斥依据，不断回顾在前文提及的观点，经过这样一番“折腾”，才读懂了七七八八，所以这也就是杜威的伟大之处了吧，这样一部厚作却能够始终逻辑严密、观点明确，编剧不仅对教育学问题有着深刻鲜明的洞见，对哲学、社会学、政治学、经济学等都有所涉及，内容丰富而不杂乱。其中反映的一些教育问题不仅契合当时的教育现状，在今天的中国教育界也仍然存在，教材与教学方法、直接经验与间接经验、理性与经验、教师与学生、课程与教学、社会与学校、职业教育与普通教育…突然间很困惑，教育究竟要培养什么样的人？什么样的培养方法才能真正是为了学生同时又能促进社会的发展？怎样才能做到教学相长，体现双方的价值？教育理论怎样才能切实指导教育实践？我学到的仅仅是微尘，风一吹就没影儿了，要继续努力呀！

编剧的语言功力实在是了得，很喜欢这种轻松诙谐的叙述方式，把我逗乐了好多次，读起来酣畅淋漓。只是书中的两个情节让我觉得不可思议，一是上太空，二是遇野人，实在是太奇幻了，仿佛不应该是属于这部剧里的集数，好几次我都想着，我是不是看岔了点开了其他书，感觉活在梦里。但是全书看闭，才想起来生活本就是真真假假，恍恍惚惚，世界光怪陆离，人生本应如梦，这两个经历倒也不觉得膈应了。此外，这部剧中所包涵的时代背景也很宏大，穿插了很多美国大事件，编剧借阿甘之口也表达了对这些事件的看法，比如那狗屎般的越战。。虽然书里从一开始就说阿甘是个不折不扣的白痴，但是看这书中的语言这心理活动，才不是个白痴呢，我们好多人或许还不如一个白痴，活的还没一个白痴明白，也没有一个白痴重情重义。好啦，我要去搜一下《Capricci》的电影看一下了~

我们活在这世上有谁是真能拜托世俗羁绊而超然世外的？既然如此我又何必担心这些人，因为不和他们打交道我还会碰到另一群如他们一样的群体，人总是要被人利用的，也总是要利用人的，但你千万记住一点，不要亏负你所爱的人那就无愧于心了。”