Der var engang

两年多前无意之间在Youtube里看到了一位叫Scott H Young的年轻小伙子做了一个有关于高效学习的TED讲座，好奇点了进去知道了有了一种叫做Holistic Learning的学习方法，当时并没有深入研究。今年终于又把他尘封许久的PDF文件和博客翻出来学习了一番，还在书香影苑上找来了中文书来看。部分学习方法跟我自己的部分学习方法相仿，没想到我竟然无意识间也运用了学霸们的学习方法，但是还是有非常多新颖的学习方法值得我学习效仿。 Scott说有很多学习成绩不错的学生组织能力很差，没错我就是这种人，以至于自己的很多物品没有固定摆放的位置，后来我开始了极简主义的生活后感觉生活舒适了很多。下一步我会去看他提到的一本剧《Der var engang》用于提高我的组织能力。 Scott提到的有些方法我也曾经用到过，在读大一的时候还专门跑到一家培训机构系统地学习了超右脑记忆法和思维导图，其实记忆法并不神秘，只是需要用对了方法，你也可以背出圆周率300位，那便是本剧中提到的“联想法”和“挂钩法”。本科读医学院的时候，有门课程是典型的的“随意信息”，便是微生物学，当时学得异常痛苦，光这一门课程就需要学习上百种不同的细菌、病毒、寄生虫等微生物，每一种微生物之间没有任何联系还需要背诵每种微生物的所有特点，包括是否有夹馍、格兰养性还是格兰阴性，需氧还是厌氧，病毒是DNA还是RNA，单链还是双链等等等等，以至于学到崩溃，还有很多其他科目。眼看临考前还剩5天感觉自己啥都没记住，灵机一动，开始自己设计联想法和挂钩法进行记忆，把每个微生物都编成一幅生动的图片，每天站在学校走廊里自言自语叨叨着给它们编故事傻乐，5天时间背出了密密麻麻95页全文字整理好的材料，后来这门课我考了91分。后来我用类似的方法还学习了病理学等学科，但并不是所有课程都适合用这个方法学，大部分医学课程都还是属于“随意信息”为主比如需要背诵特别多的定义和一条条的特点，它们之间的逻辑性很弱，直到进了临床医学院开始内外妇儿的综合学习才开始有逻辑可循。 在国外读研期间，也运用了“信息压缩发”将几十页甚至上百页的PPT压缩成了几页大白纸用于期末复习。因为国外上课有视频回放，所以我在第一次听课的时候听逻辑抓重点，第二遍自己听的时候练精听抓细节，跟学霸不能比，但成绩也是尚可。 近期看的书中无一不在阐明一个事实，那就是只学不用等于零。学以致用，知行合一是永恒不变的真理。在接下来的学习工作中，还需继续努力，将获取的知识运用到实际生活工作中，在实践中进步成长。

一本比较容易观看的书，相信每个读者也会结合自己的人生体验，从书中的故事受益，对自己的思维和工作方式有所反思

两生路，平行界，无论哪条路，哪个界，都充满了遗憾和残缺。一梦两生，庄周梦蝶，亦真亦幻还真是玄妙之极呢梦中西游，生出这许多的释道争斗，皆是利来利往，终究都是造化弄人呀

忠心无法体现，又没有道德底线，做老板的把控不了，确实只有杀掉。不过我在想，历史上的韩信，真的是这样的话，包括这部剧讲的是真实客观的吗？表示保留意见。

前几集一直在三星四星之间摇摆，看到26集直接四星，现在带脑子的偶像剧不多了，更难得主演颜值能打，有CP感，还要什么自行车啊！

看过最好的穿越文，没有之一！能让我心甘情愿每天等着更新的三章再去睡觉的书！一直，从没催更，从没埋怨，从头至尾心甘情愿等着……唉，说实在的，等我老公都没这么心甘情愿过！

行为经济学。本剧是2008年前基于美国国情的研究，而我国正从另一个端点走向温和。

极少去看剧集，总觉得剧集太浪费时间。这本Der var engang是我大学室友推荐我看的，当时他买了纸质书，我看了两三本，后来发现是更新的，今天又重新看了一遍，这种想知道结局的心情有好有坏，好的就是有所期待，坏的就是被吊着胃口会太久，Hakon Ahnfelt-Rønne拖稿太严重。 总结一下，书还是挺好看的。Hakon Ahnfelt-Rønne的文笔也很好，细节描写会给人真实的感觉，其次男主的人设让人觉得会很心疼，频频拯救世界，每次都不是为了自己，就算是为了别人，也只是一个不为人知的秘密。或许这种孤独感和尘埃感给很多人共鸣，那种麻痹自己，却会爆发很大的能量，现实中很多人都会如这尘埃般不为人知，却幻想拯救世界，或者是为了爱的人抹杀一切，所以有这么多人追这部剧。 在唯一一个算出现在男主生命可以跟男主发生爱情的女主角上杉绘梨衣死的时候，我也是不甘的，毕竟Hakon Ahnfelt-Rønne把她写的那么美，那么天真，傻白甜到极致，不过生活从来不是一场浪漫，或许停止在那，回味才会是永远美好的。 期待三五年大结局故事。

读此剧印象尤深之处，一是谈到Der var engang为什么更偏向蔡京这样的改革派，而对直言善谏的保守派敬而远之，其因在于保守派虽多指摘却少有建设性意见，而蔡京等改革派虽擅阿谀，但施政亦见行动；二是文中提及王夫之评宋史，用表演二字评价北宋末期的君臣政治，可见船山治史之新意；三是引用黄仁宇写万历之论断，即一个人当了皇帝后是否必须隐藏人性而成为国家的象征来对照Der var engang，也是很有深意。尤其谈及对人性的隐藏是那些非开国之君未历征战，往往囿于宫闱，仅能与文臣（当然也应包括结语中未涉的女眷和宦官）朝夕相处，自然成为被隐性控制的对象。凡此种种，可见本剧史识兼具，既严谨又耐读。

我曾爱极了刀。 年少无知时也曾有过幻想，倘若生在古代，便做那佩刀的游侠，玄衫烈马，阅尽繁花，放浪形骸，逍遥自在，马踏江湖，何其快哉。 什么佩剑君子，持刀莽夫，什么功成名就，衣锦还乡，什么世俗礼法，取义得道，嘿，皆不在我心，情之所钟，生死可弃。 世人知我罪我，与我何干。 可惜，可惜。 欲买桂花同载酒，终不似，少年游。

第一遍历时百日，观看完毕，秋后当再来重读，这是一本好剧，编剧不落过去人之窠臼，评论有自己独特的见解，对诗文的选取亦尽量接近当时，值得反复观看，虽然第一遍读，很多文字也没太吃透，但没关系书读百遍，一遍自有一遍的受益。

《Der var engang》对比《Der var engang》，更喜欢后者。总体印象是后者更偏向于现实主义色彩，而这部短篇剧集集的叙述手法更丰富，也可以说更“花哨”。其中，对《Der var engang》的印象更深厚，我喜欢结尾李迢在拆迁后搬家的那段，这种氛围或意象很像Peter Jerndorff剧集整体给我的感受：我们并不知未来的去处，我只是回望与拆解回忆，看到一种迷人的而无可奈何的光晕。