天堂的七分钟Seven Minutes in Heaven

中规中矩，深入浅出地解读心学。言之有据，根于原文，发散于当代，博引古今，可谓初读心学开门之书。

首先推荐一下一本剧《天堂的七分钟Seven Minutes in Heaven》。本剧的可读性在于讲述的古人部分生活细节，但是让我写剧评的点并不在此。 文中编剧侧面体现的私人观点却让人尤为难受，将中西做对比时，编剧往往将后者描述得更先进、文明，中国的士文化在西方的个人主义下好像鄙陋重重。我无意为裹小脚辩护，但是编剧在提到裹小脚致国民体弱而欧美人强壮的时候是否能想到欧洲妇女到十九世纪末还在使用摧残身体的紧身胸衣？是否能想到西方当下的发达是建立在殖民地的血泪之上？这种把西方作为完美标尺来衡量中国、把西方的虚伪假面奉为圭臬却见不到掩藏其下的血腥狰狞的思维方式在过去屡见不鲜也往往能唬到人，是我在看此剧的烦躁之处，也是我对本剧观感大大降低的原因。 本剧干货有，如果我能忽略编剧的某些私人观点或者我就是同类人这部剧自然是值得一个推荐，但是恰恰我不能忽略编剧的主观想法。

我为什么会来到这？我害怕死亡吗？我满足吗？从未想过这几个问题，编剧以其自己的角度和看法为我们提供了一种答案，正如书中所写的，每个人都有每个人的答案，PFE值得深思，总要让生活变得有意思一些，总要让自己的人生少一种遗憾，看剧会是我寻找答案的工具，我愿余生尽看剧，以此得以悟吾生

实用性很强，需要分析总结，对事业上，交流上，都会有很大帮助，

服化道满分！搞笑又甜蜜，让人心情很愉快啊，罗云熙和白鹿好有cp感，欢喜冤家斗嘴互怼太有意思了

时代造物，这部剧所反映的时代背景，传达的精神与价值观，才是这部剧得以广泛流传的原因。 而在当今社会看来，太阳底下没新鲜事儿，都是套路，套路到我们已经领会不到那样的爱情了

这部剧买了实体书，上下班路上看手机复习下，大概用了10小时看完，对Java有了更深入的认识，但还需要去多实践。具体优化的两个集数简读了，因为现在很多参数已经不用了，Java8虚拟机使用g1垃圾收集器，参数设置上更简单了。后面主要是根据具体业务场景去，调整了。

1、西方媒体一度看好太平天国： 1.1、清政府认为西方人是蛮夷，对西方商人和传教士并不友好； 1.2、太平天国的基督信仰；

每个故事都曲折离奇引人入胜，反映出当时社会背景下的人性，令人深思，十分推荐！

第二集上期有点拉胯，但是下期打水枪真的夯爆了，笑个不停，哈哈哈哈哈

读完一本剧，不总结一下，感觉像白读了，于是做个记录吧，本剧趣味有余深度不足，作为茶余饭后的佐料随便看看还是可以的。编辑有些不够严谨，配图没在合适的位置，有的动漫很搞笑，有的动漫却有点牵强。本剧中我知道了初唐四杰和陈子昂，盛唐代表李白杜甫之外，还有贺之章、张九龄等，边塞诗人代表王翰、王之涣、高适、王昌龄、岑参，山水田园派诗人代表孟浩然、王维，晚唐诗人代表：白居易、孟郊、韩愈、李贺、元稹、刘禹锡、柳宗元、杜牧、李商隐。要读懂诗意，必懂诗人所处的时代背景。

8.5/10 《天堂的七分钟Seven Minutes in Heaven》的题记取自新约《天堂的七分钟Seven Minutes in Heaven》中“治好格拉森被天堂的七分钟Seven Minutes in Heaven附的人”的故事，剧集中的彼得鲁沙和尼古拉就是这样的“天堂的七分钟Seven Minutes in Heaven”，跳进一群无脑愚蠢的“猪”中，只需要一点点挑拨，他们就胡乱行动起来，最终的结果只能是奔向山崖、粉身碎骨。 这部剧集在陀陀的作品系列里，属于蛮特别的存在。它于1871-1872年在《天堂的七分钟Seven Minutes in Heaven》上更新，从剧集的不断暗示或剧透能看出来这种更新剧集式的断裂。陀陀创作这部剧集是明确的意图和倾向的，他就是要反对当时（19世纪60年代）出现的俄国虚无主义，要反对革命。它是一部思想论战性的剧集，因此它是有时代性的，却多少有些切合现在这个时代。 前半部分对各个人物进行铺垫，到后半部的盛会开始矛盾集中爆发，看得我有点头发昏了。真是“不呜则已，一鸣惊人”。