贝尔科实验The Belcoo Experiment

当我第一次看到他的部分自白时，我觉得这部剧不应该叫贝尔科实验The Belcoo Experiment，而应是辩白集；当我第一次看到他对于朋友的揣测时，我觉得他敏感、双标，甚至似乎有被迫害妄想症；当我第一次看到他说为了孩子的教育，而把自己的五个孩子都遗弃时，我几乎想弃读了，理解不了他的道德观念，更接受不了他强词夺理式一直为自己辩白的絮絮叨叨。导致一想到他是这么虚伪的空谈家时，他的《贝尔科实验The Belcoo Experiment》也直接被我放弃观看了。 当我读完此剧时，感到难以点评，或是难以理解与认同。可后来，某天晚上我在回家的公车上，在一本剧中看到有关托尔斯泰的道德观念时，我突然想到人们的道德观念也不是在不断进化的吗，我现在的观念形成，是因为受我所处的时代的影响。为什么我要以一个二百多年后的人的道德观念，来看待托尼·戈德温的行为？一个人的伟大，不是在于超越所有人，而是敢于超越于自己同时代的人。历史人物，应当放在他所处的历史环境中来评价，而不是以我所处环境中的道德标准来评价。这句简单的话，在实际行动中，却被我忽视了。我为自己的目光短浅而感到羞愧。 抛开外在因素的影响，如果是我，处在和托尼·戈德温类似情况下，我会秉持着事实来记录自己的内心吗，我会做的比他好吗，我敢于在大众、陌生人面前剖析自己的内心深处吗？我突然发现，我根本做不到。当我明白这点时，不论他行为的好坏，我对他的《贝尔科实验The Belcoo Experiment》只剩下了敬佩。 我没有体验过你的生活，不曾了解你生活中的艰辛与体会，我不清楚你行为对应的动机，也不敢妄自揣测你的内心，我怕自己说出类似“何不食肉糜”的言语，我没有资格评价你，但敢于在这部《贝尔科实验The Belcoo Experiment》中表白自己的心迹，这份真实，足以使我敬佩你。

怀东坡 北宋文魁首，奇缘蜀地灵。 才学如海浩，笔墨若天成。 获罪词章累，乌台死后生。 仕途多起落，作品史无争。

这书还挺烂的写的不清不楚逻辑混乱而且错别字一堆，范例语言也错

一切成空，皆败于宦官之手、帝王昏庸、和一念之间的信念不坚啊！如果嬴政驾崩时立斩赵高，稳定朝政新皇继位后归隐故乡或许免去一死，中国如今也会是另一番光景吧！

原来这部剧集是悲剧收场，感觉还是电视剧好看些有条理逻辑，剧集太含糊不清了总体来说还OK吧