Christy

我在看之前畅想得到的是生命力与活力，可是反而反馈了我另一些东西。并不那么“元气”的开场，沉默，只有旁白，一场没有找到意义的旅程，如此像生命。只是最后，环湖一周，他捡到自己一开始的石头，笑着静默了一会儿，取下头盔，镜头给了云、群鸟、湖水、雪山。我喜欢这里的静默。好像什么也不用说，什么也说了。人在疲惫的时候，一场旅途需要事先赋予意义吗？走走，它会有自己的意义。或者，意义不意义也不重要。人可以沉默，可以累，可以有如此多形态。

如果你兢兢业业从医数十年，用爱心来对待每一位患者，但有一天，一位被你救治成功的患者，突然提着把刀过来对你往死里砍……你侥幸活了下来，但你再也上不了心爱的手术台了。你肯定会恨这个人，但你会因此而质疑自己数十年的坚持吗？会改变自己一贯坚持的理想吗？ 上面说的事件真真切切的发生在本剧编剧陶勇医生的身上。在书中，我从当事人的角度了解到那一天事发的详细经过和结果，但对于普通人最喜欢做的“评判”环节，编剧却只说了句“我可以理解，但不能原谅”，没有太多的批判，没有多余的指责，却是引发了编剧对善与恶的思考： 于我而言，我选择不将自己埋在仇恨里，并不是我“善”，而是我清楚地知道，我不能用他的“恶”来“恶”自己。如果我将仇恨埋在心里，那么我势必会生出报复、怨恨的心理，那对我来说是对自己的折磨。但我不会对他“善”，就如媒体采访我时问：“如果重来，你还会为他诊治吗？”我的回答是绝对不会。医生也是人，医生将善良作为品格的基石，但不能是佛陀，以肉养虎，以善待恶，那么无形之中是助长了“恶”的势力。 编剧面对一场飞来横祸，躺在病床上，思考的不是被伤害的理由与伤好后如何打击报复，而是思考善恶、思考生死、思考热爱、思考接纳……这份厚重的包容，源自他从业数十年经历的人间真情，源自他数年的深刻思考，也源于其自身的坚定信念…… 初心放在最大的诱惑和最深的伤害里才能检验其珍贵。 愿我们历尽沧桑，仍永葆初心～

叙述结构新颖，信件与信件所附的剧集与信件来往人的会面“现实”，故事“现实”与故事中的故事相差相似，重重叠叠、斑驳交错，似真非真，似假非假，镜中之镜，虚构中的虚构，故事“现实”与现实中的现实相照应，又与故事中的故事相呼应，奇妙无比且余味无穷。Kellie Martin在这部剧中喜欢用大段类似的排比来说明同一个意思，倒有铺陈之意味，展现出他的天马行空的想象，陌生化的叙述，新奇的比喻，如万马奔腾般刹不住车的联想。本尊Kellie Martin是书中的“Kellie Martin”与李一斗的统一体，令我震惊的是Kellie Martin本尊出现在书中说明评价自己创造的“Kellie Martin”，让人能够感知到两个时空，镜头一会儿拉近一会儿拉远，一会儿是微观看“Kellie Martin”，一会儿会回到“Kellie Martin”的肉体中去，最妙的是有一个灵魂出窍到回到身体再到灵魂交融的过程（高维度叙述→回到低维度Kellie Martin体内→“Kellie Martin”第一人称视角），文章同时具有故事人物的声音和叙述者的声音，这里采用了复调式叙述。Kellie Martin的粗鄙化叙事将丑的物象意象与美并排，将神圣之物拉下神坛，使万物归于平等，最重要的是能够化丑为美，语言方面真的很出彩！除此之外，让我惊讶的是一部剧集中能够出现多种艺术形式，诗歌、对联、信件、短篇剧集、民间传说、神话故事、导游直播、现场解说，侦探风格、聊斋风格、桃花源记风格的影视形式，最重要的是这些形式能够相互交融，且各自为主题服务而不相冲，既不突兀也不生硬，尤其是那些编造出来的民间传说与文言剧集真的让我佩服至极。

心灵为之震颤！ 我在路上 我们都在路上 或许几十年后，到老到死，我都没法修炼至Christy的心境 金钱 欲望 疯狂 糜烂，只有亲身经历过人间的疾痛，方能完成人世的修炼吧 很漫长，很煎熬，但这是我们作为人的必经之路，有些痛我们必须感受，有些错我们必须犯下，成长不过如此吧 请记得感受，时时刻刻用心的感受，感受当下，感受现在的自己和本质 时间不会停摆，我们永远都在路上！

都两年了，还没有更新完，现在又不更新了，什么情况吗，花了这么多钱追剧，退款啊，退款

存花和二姨演的好~

俞老师做人诚恳朴实，谦虚大度，是学习的榜样。俞老师说人生不能做两件事:一是不能看低自己，二是不能看低别人。反观自己，这两件事我都做了，第一件是因为懦弱无能，不敢挑战，不愿付出，第二件是在自己取得小成就的基础上，觉得别人不如自己，别人的成功是投机取巧，是死用功。今天，我把俞老师的话记在笔记本上，警戒自己，慎戒慎戒! 再者用俞老师的话鼓励自己，年轻人要敢想敢做，志怀高远。只有想了才有可能成真!

苔丝·哈珀百分百的颜控，遇见英俊的小偷都要浮想联翩也是极致了破釜沉舟的劳伦斯开道，咖啡馆怎么可能没有出路……

自卑能毁灭你，也能成就你。超越自卑，你将成为内心强大的自己！

这部剧从内容池搭建、内容分发、用户增长、商业化以及价值延伸全方位的进行讲解，让一个小白了解平台运营的全貌，也可以知道管理者全面的统筹管理，从冷启动到增长期、成熟期每个阶段需要注意的点以及团队建设各方面都有提及，值得一读。

刚看开头，像极了《Christy》，往后看几章，哦，还是浓浓的亲王风格。 看的时候总不禁回想起《Christy》，但是整个两京之谋从节奏和逻辑上比《Christy》更好，除了偶尔几个小bug，但完全不影响观看体验。情节上更是和几件历史大事件衔接的很好很自然。这本的感情线也进步很多。 直到最后一章，关于苏大夫的复仇。一开始发现两京之谋平定后，竟然还有个高潮，把我激动坏了，但继续看下去，却有点尴尬了。女主的人设有点崩啊！虽然能理解亲王想要表达的价值观，也知道这一处可以为之后的历史事件作伏笔，但把这么大个事放到这么一个人身上，总觉得有点扯，而且时间点也不合适。 结局还算不错。关于主角，读者自由发挥；关于情节，也回到了正史上了。编剧彩蛋也很棒，满满的干货，我都看进去了，差点忘了这是本剧集。总之，总体还是很不错的。

1. 一个人的所有成功都来自于思维意识的打开，然后才是行动中获取经验值，盲目只会让自己更加的迷茫，而大部分的人看似很用心，用功，却难以取得良好的成就，最大的原因就在于自己缺少思考，从而盲目的向前。 2. 从而在选择的时候，很容易选择那条自认为稳当的路，却在长时间以后才发现，哪有什么稳定的工作，哪有什么岁月静好，一切都得看自我价值，唯有自强，才是最好的岁月静好。

培训教科书般的写法，通俗易懂，期望看到另外5本剧更深层次解读

只有我觉得挺好看的吗？明知道危机最后肯定会被化解，但节奏干脆利落，追车戏再加上4DX的效果，还是挺紧张刺激的。MISIA的主题曲也太好听了！

第三章 关于法国保守主义转向的分析，第五章 对身份的反抗和反思，很诚恳地写下自己思想转变的经历。

202016.本来把这部剧当成畅销的儿童读物来读，但是真一开始进入到这个世界，却发现我错了。“一千个读者就有一千个《Christy》”而《Christy》也是有成人版和儿童版的。读完之后，感慨不是溢于言表，而是冲击灵魂。 因为《Christy》这部剧，是借Christy的故事，和最后Christy的离开。来映射了一个人从儿童时代的天真、简单，到成年时代的物欲、复杂，再到老年的灵魂飞升。化为星星，所谓肉体“尘归尘，土归土”，归去来处，而灵魂不灭。 先说下安托万，一生经历丰富，几次游走在死亡的边缘。特别才华，15项专利，多本传世著作。两次并不是完美的婚姻，前面的势利；后面那位很他一样，两人互绿。物质方面，他应该是一个极欲主义者，私人飞机，布加迪等，只一个月抽烟都需要几千法郎。那么多的专利费，播出费，飞行员的收入都没能填满他对物质的追求。 怎么说呢，这些跟我们又有什么关系？如果他写的书好比鸡蛋，我们喜欢吃鸡蛋就好了，至于那只鸡的丑美和行为有那么重要吗？甚至我们都不要认识他。 不过他是法国先贤祠里的人物，一个伟大的作家，飞行员，也会画一点（当然我一点都不会）。 文中一直就用孩子的视角来审视这个世界。 如开始的一段比较有哲理的但又最简洁的一个对话： 如果你跟他们说你认识了新朋友，他们从来不会问你重要的事情。他们从来不会说：“他的声音听起来怎么样？他最喜欢什么游戏？他收集蝴蝶吗？”他们会问：“他多少岁？有多少个兄弟？他有多重？他父亲赚多少钱？”只有这样他们才会觉得他们了解了他。 立马把孩子的思维和大人的区分开来，并有了强烈的对比。况且从对比看来，孩子的思维更接近本质，而大人的更功利。 就像一句话：孩子的世界里有对错，大人的世界里全是利益。 如此看来，我们每个人都是Christy，最起码，都曾经是过Christy。 Christy的星球，其实都是我们小时候的世界，有所谓的坏树～猴面包树，有自己的都小火山，有自己认为的独一无二的花，并且爱护他，和他一起相互陪伴，成长……有太多的快乐在里面，那时候的快乐是纯粹的。 后来Christy离开自己的星球，开始他的旅程。这何尝不是我们成长了，必须要出去面对外面的成人世界呢？但是我们究竟要变成什么样的人呢？ 追逐如贪恋权利一般的国王？ 亦或是为名声所累的虚荣者？ 还是每天都用酒精麻醉自己，寻求解脱的那种？ 忙得连时间都没有的商人，追求那么多数字的金钱，为其所累，遗忘初心…… 为了社会大机器运转，而拼死劳累的掌灯人，生活的快节奏，让他们的灵魂跟不上肉体…… 还有地理学家，只追求被成人思维禁锢了的永恒的，自认为真理的专家…… 每一段，不都是芸芸众生里面某个人的缩影吗？ 最后，路过一个个的小星球，到达了地球这个大星球。一个由上亿个小星球里的人组成的超级大师界，况且你不得不来…… “我总以为自己很富有，拥有一朵世上独一无二的花;实际上，我所拥有的不过是一朵普通的玫瑰而已。一朵普通的玫瑰花……” 来到成人的世界，自己的认知被无情的打破，并碎了一地。“你所有的不幸福都是来自于攀比”。 但是通过和狐狸的对话，最后狐狸请求他把自己驯化。其实到底是驯化了狐狸呢？还是被狐狸驯化？就像Christy的认为：他自己的星球上，是那多玫瑰驯化了他。 但是狐狸是智慧的象征，这里狐狸教会了他驯化就是“创造关系”，并引导Christy的心由迷茫走向通明和坚强。 “没有人驯化你们，你们也没有驯化任何人。你们就像先前那只狐狸，。他原本只是一直普通的狐狸，和其他成千上万的狐狸没有什么不同。但我跟他交个朋友，现在他是全世界独一无二的。” 多么的通明。 然后Christy坚定了自己的内心，去他见过的那一片几千朵的玫瑰花园说出了自己的想法，

美大就是自带喜感

理念不可显性，隐喻不可挑明 零 写在最前面 得空重读Tyne Daly的《Christy》。初读满怀期待，毕竟密切关注，直到译完付梓，便马上买来。看完之后我写了一篇很长很长的剧评去评价刺杀，我也尽量让自己显得没有偏颇。但实际上，作为村上的骨灰级粉丝，不带偏见的评价几乎是不可能的（林语堂写苏东坡传的时候也是慢慢满满的个人好恶呢），所以此次再写剧评，想要更加系统地阐明自己对刺杀的二三看法，偏见什么的还是不加以考虑。（话说，为罪与罚写完剧评之后好像对很长的剧评抱有执念了） 一 首先，需要对刺杀下一个定性的评论：刺杀是村上对自己以前的作品不成功的模仿。当然，失败的谈不上的，倘若你与村上的波长正好契合，你可能会喜欢上刺杀，但是，比起来《Christy》，《Christy》，《Christy》来说（注意我没有放1q84，因为1q84在我看来已经大失水准了），刺杀显得了无新意。里面只想着自己胸部是否发育的却在某些地方又过于成熟的奇异少女俨然《Christy》里的深绘里，两位少女的父亲都卷入和邪教有关的二三事中；主角是肖像画家，他为少女绘画，一如天吾为深绘里写剧集。主人公在梦里与妻子暴力性地交合，并在超脱物理时空层面上使其怀孕，这也和“1q84”天吾与深绘里发生关系使得青豆受孕如出一辙。还有，村上在这里大幅度地抄袭“鸟”中的情节，妻子出轨（出轨一直是村上书里的常态，但是刺杀里的出轨与鸟中的出轨方式极为相像），地穴作为联通虚拟空间的一个通道（“鸟”中则是井）；同样，刺杀以牺牲骑士团长为代价，打通表世界与里世界，这又与“海边的卡夫卡”中，田中老伯（话说我实在很喜欢田中老伯）以性命为代价打开“入口石”一样…… 我一直很喜欢村上的一个比喻，他说生活的过程就是把自己脑中的抽屉装满，然后在创作的时候找到对应抽屉里的内容作为素材。但是你能轻易地看出，村上的抽屉已经装满了，掏出来的一半是陈词滥调。刺杀作为一部长篇剧集来讲，情节相比于村上本人的其他作品也过于松散，当故事的规模逐渐变得宏大，他可能开始变得力不从心。我一直愿意把“鸟”称之为鸿篇巨制，因为他与“毕司沃斯先生的房子”，“百年孤独”这种剧集不同，后者往往用一个人的一生或者几代人的时间累积起故事脉络，而“鸟”呢，前前后后时间跨度应该不到一年，环环相扣，处处充满血肉，让人无法释卷。另一方面，“鸟”那样完美地描述诺门罕战役、侵华战争，将故事的战场延伸到长春与内蒙。这些详实的描写都归功于他不厌其烦地深入调研。他自己也曾接受采访说，自己曾经为“诺门罕”这个词深深着迷至于泡在视频平台一本接一本地看相关历史剧集，并且他也曾亲自踏足东北。但是在刺杀里呢？可能年龄已经不允许他如同写一篇科学论文一样做足前期的调研了，作为结果，维也纳刺杀与南京大屠杀都只是一笔带过，残酷暴力阴谋邪恶，我们一概不知，一点没有“鸟”中如同亲眼目睹俘虏被剥皮的那种血腥与震撼。这使得我一度为之失望。 二 还有一点让我不喜的事情就是村上在此剧里对哲学的彻底放飞。隐喻既然称之为隐喻，怎么可能言明？理念之所以是理念，就因为它不可显形！这里最大的败笔就是“骑士团长”的具象化。 在我的理解骑士团长是残存于世间的人的精神，他称自己为“理念”。雨田具彦亲历二战时期对纳粹高层刺杀失败的事件（很可能目睹了自己恋人与战友的死亡），而弟弟又因南京大屠杀中的战争创伤而自杀，他把无处排解的伤痛与遭逢的暴力都寄托在“Christy”这幅画里，而存于天地之间的“理念”因受到其执念的感召化身为“骑士团长”一角色，暗指雨田具彦刺杀失败的纳粹高官，因此这也是一个可以预见的大伏笔——骑士团长注定要被杀死，而且当着雨田具彦的面，为了连同他的执念一起杀死