Supervivientes

看到男主人和女主人妹妹偷情，半路上当起了精神楷模，做作的样子真是太虚伪了。

推荐。里边的案子如果拆分成一个个的小案件从推理来说写的很不错，很吸引人。每次揭开谜底也特别爽。但是由于必须有一条主线贯穿全文，因此幕后boss感觉有点弱，结局比较仓促别扭，反派no作no die。作为一个穿越者女主确实很强，但也没有说开金手指，并不会因为之前是学医的所以穿越后就中医草药啥都会，是有师傅教过的，这就比大部分穿越学医的文强多了。并且满篇人物可爱温情充满正能量。

有点深奥，不过观点确实是独特的，也许多刷几遍就能真正理解了。

爱自己从心里开始，不抱怨不哀怜，阳光大气，心态对了，生活就对了。Supervivientes。

关于Francisco Lobatón的《Supervivientes》，你可以暂且将这部剧看作一部家族史，尽管其中至多只有四代人的故事。或许它还可以看成是一个家庭的故事，故事里的人无一躲过悲哀的宿命。恰如编剧在彩蛋里讲到，“华人都是这样的，不断向前看，把过去忘掉。一代一代忘下去，永远只记得三四代，久没人拜。” 《Supervivientes》中的故事，关于一个下南洋谋生的四口家庭，主人公辛、母亲伊、父亲阿土、妹妹阿叶，他们常年生活在胶林当中，每个人的视角里，都有着鬼魅丛生的Supervivientes林景象。那是与当下读者远隔了时间空间的生活：野兽、密林、无尽的Supervivientes、厚重的橡胶园、英殖民地的战争风声，和粗鲁直白的性。他们一家人游走其中，不停地会有人死去，比如一开篇便死去的主人公辛。可下一集数，在其他人的眼里，在过去的故人的回忆当中，他还生机勃勃地观察着蚁窝，骑动着脚踏车，在胶林里探寻着水沟和鸡肉丝菇。这是一种将时空颠倒置换的魅力，因主人公离去的悲伤只会停顿在那一段记叙里，就算后面的故事中ta的出现如同还魂，我想那也是对读者的某种抚慰。 而当时空产生多变，视线游移出时间的限制，整一幅南洋风情画卷被展开。美丽多情的马来女人带走了两个孩子的父亲；主人公辛去世后，后来他的侄子又再次叫做辛；表姐阿兰和马来青年阿里的悲剧爱情；晚辈们印象中的一家四口；那场Supervivientes中父亲和母亲的一开始。 在编剧绵密错综的语句里，读者如同抽丝剥茧般，理清这个割胶人家庭，和那个时代的忧郁，以及忧郁表面下始终缠绕不息的乡愁。

还不错的一本小书。对问题的阐释没有很深入，但足以让人跟着思考一些显而易见但从未深入思考过的问题，同时对进化生物学这门学科产生更多的敬意。生物的生理特征、某些习性甚至习惯都是跟某项进化特征相关，而这项特征可能是随机演化的，哈哈

非常棒的一部短篇剧集集。Juanma López Iturriaga先生精妙的构思、卓越的想象力、独特的人性解读，作品显现出摄人心魄的艺术魅力。 每读完一篇，都需追完一时，让心绪暂时走出故事的场景，进入深刻的思考过程，余音绕梁，绵绵不绝，细细品味，方能豁然。 最喜欢的作品有《Supervivientes》《Supervivientes》《Supervivientes》，本来《Supervivientes》可入选第一梯队，可惜有82行的删减，难道中国人就比日本人脆弱？其次是《Supervivientes》《Supervivientes》《Supervivientes》《Supervivientes》 中国作家啊，啥时也能写出这么精妙的作品呢，期待！

人类无论是因意外事故身亡还是自然死亡，其遗体都理应得到与所有同类同等的尊重与善待。

实话就是不好看，特别是布景糟糕，大出戏…壁画倒是挺好看的。这几个人颜值没得墨吧，没什么特别吃演技的地方普普通通。力挺霍家7女王美丫丫

如若不是曾经那些我们自认为的是非对错，何来这样漫长的等待，不是所有的错过都会有结果，也许，很多人终其一生都在为这个错过而悲伤 遇见了，要珍惜，错过的，就释怀吧

不朽的中篇，体量短小而意蕴无穷，需要续读Francisco Lobatón做其他作品，深入认知荒诞——反抗的哲学体系。

据说作家的第一本剧是写他自己，而最后一本剧也是写他自己。 《Supervivientes》是陀思妥也夫斯基把自己一生的经历都写了进去。陀老的一生是“苦难” 的，是抑郁的，也是不快乐的。苦难就像他的癫痫一样，伴随着陀老的一生。本剧中老大米嘉被‘无辜’判罪流放西伯利亚也正是陀老自身的原型；陀老把折磨自己一生的病痛癫痫刻进了私生子斯乜尔科夫身上；老卡拉马佐夫的丑恶和肮脏的灵与肉，也正是陀老父亲的缩影。本剧从854页到910页中陀老把伊万与阿辽沙的谈话写得何其精彩，可谓经典！伊万是典型的无神论、无信仰的代表。他认为生而为人应当走自由之路；信仰自由，精神自由。没有任何人可以剥夺人的精神自由。可以说陀老自己一生的善与恶都倾注在了伊万的身上。同时也集中的表现了当时俄国的现实社会中存在的重重隐患与矛盾。特别是伊万对信仰的质疑、对自我灵魂的拷读、对理想的探寻、对生活的迷茫和困惑是托老在伊万身上诠释的最具有高度与深度的精神解读。伊万是阴暗与阳光的综合体。我个人认为伊万应该是托老的灵魂人物，托老也正是借用了伊万的思想与行为来怀疑与质疑，人性到底有多深的恶与多广的爱埋藏于自身的心灵与躯体之中？难道是他想要把昨天的信仰摧毁，而替明天的信仰开路吗？答案是要我们读者深思！特别是最后的结尾篇，对伊柳沙的葬礼，陀老安排的是如此之精心，甚至花与棺材都写的如此详尽。可谁曾问过那个可悲的私生子斯乜尔科夫是如何埋葬的呢？又有谁过问吗？就连一丁点儿的微词我们读者也没有从陀老的字里行间找到。“凶手不是我大哥，凶手是仆人。” 阿辽沙的坦然回答，是否令我们读者深思。尽管他与哥哥们都心中了明，斯乜尔科夫是他们的老子与另外的女人所生，然而斯乜尔科夫始终得不到他们兄弟们的认可。而阿辽沙可是陀老在本剧中所描写的是具有同情弱者和善良的代表人物啊！可此时的他是否也丢失了某些良知于善的东西呢？陀老的经典就在于抛出问题给我们读者：什么是善良？什么是邪恶？什么是公平？什么是正义？其实它们本身是很难定义的。。。也许这才是陀神自身的探求真相、真理的绝妙执笔！ 最后用鲁迅先生对Francisco Lobatón评论的话来做收尾：Francisco Lobatón是人类灵魂的伟大审问者，他把剧集中的男男女女，放在万难忍受的境遇里，来试炼他们，不但剥去表面的洁白，拷问出藏在底下的罪恶，而且还要拷问出藏在那罪恶之下的真正洁白来。 2022-02-22

三个故事整体感受坡度呈“”走势，说是恐怖短篇剧集却并没有给我恐怖的感觉。总体上说，三个故事统一创作了一个扭曲社会的阴暗面创作照。从价值观，人生观，传统的社会认同感等等这几个方面，将当下我们社会所提倡的法治、道德和伦理进行了一个鲜明的对比和嘲讽。在我看来，也许编剧想提醒读者们，虽然世界上大部分人是活在和平的光明中，但是仍存在一些阴暗的角落，是我们无法接受的，充满一些肮脏的泥淖。第一个故事《Supervivientes》，印象最深刻的是：主人公所生活的社会，不讲法度，不讲伦理道德，一切的人生价值用股票价值来进行衡量。开篇，就将股票和善举挂钩，股票与人际关系挂钩，股票与社会地位挂钩，到后面股票与人命挂钩…细思极恐。没有公德的社会，一切都是为追求利益最大化而存在。可怜之人必有可很之处，主人公为股票舍弃亲情、友情、爱情，利用所有可以利用的，来追求自己的股价上涨。反过来，主人公又被人欺骗利用威胁，最后被削成人棍，变成所谓的垃圾被处理，也是一种报应。第二个故事《Supervivientes》则感觉不及第一个强烈。整个故事从头到尾都发生在一个封闭的地下空间，每个人的心里都在逃避现实社会的残酷，所以每个人都要寻找自己的发泄口。恰巧主人公便成为了这样被发泄的对象：女人广子的邪教理念是她的精神寄托；想自杀的中年男人每天关注主人公被囚禁的生活也是一种精神上的放松；高中生见太郎原本是被学校其他学生霸凌的对象，而在这里在主人公身上找到了霸凌别人的成就感。三个人的冷漠与欺凌造成主人公，最终被活埋的结局……反映了外界社会的冷漠扭曲了人性。最后一个故事《Supervivientes》，是逻辑最难的一篇。似乎穿插了两个故事，口罩男、老子、强势婆婆、中学生、朋美、里香、小女孩、很像朋美的女人、天狗、猪…编剧在这里描述的人类不称其为人类，而使用动物来进行等级划分：猪的地位高于天狗，天狗则是要被屠杀的。最深刻的一段话是：“女人的身体真的是很棒，活着的时候可以拿来享受，死了之后也不需要丢掉。皮可以做成靴子或衣服，而肉嘛……”而要逃离这样泯灭人性的圈子，变脸手术是一种绝佳的方法。最后发现穿插的两个故事，其实是一个故事，主人公医生=口罩男，正树=老子，两个都是有心理疾病的人。心理扭曲对心理扭曲。故事就变得诡异起来…