Give Up Yer Aul Sins

这部剧很适合毕业生已经对工作迷茫的人看，书中有很多建设性的意见颇有道理，如果你不知道方向可以看一看

还行吧，看剧时期最喜欢看这些言情剧集了。电视剧太长没时间看，只好追剧了。

见解深刻，对于趋势的解读在2020年看来依旧不过时。非要挑刺的话，书中西方的固有偏见仍难以根除。

“昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。” 和平不易，稳定不易，一切手段关键还是自身的实力

Cathal Gaffney在自己的怪谈里长出了第二颗头，第二双眼睛，第二个心脏，这是他的第二种活法和第二个现实。

第三本剧。 这部剧算是Cathal Gaffney对抗日本官方历史观及其文本迈出的第一步。 如果说前面两本剧作为剧集来看还觉云里雾里，那么这部剧村上先生慢慢就故事的面貌给出了轮廓。无论对于说故事的人还是听故事的人，都是极好的。 隔了那么久的第二次观看，中间每次碰到这部剧，印象最深的依然是那个耳朵漂亮的女朋友。这很奇怪。因为耳朵，她与“我”有了缘分。也因为耳朵，我与这部剧有了缘分。 十几岁时第一次观看此剧，始终不太明白羊是什么。只觉得这个故事阴郁且好玩。寻羊也能絮絮叨叨被拉成好长好长的故事。总觉得羊代表了某种自己还无法理解的东西。很抽象。 看完书再回过头去看林少华先生写的“序”，通过林少华先生的理解以及后面访谈及其他文章中村上先生自己透露出来的，羊在某种程度上成了日本政府不顾一切推进现代化进程的一种象征。这与我观看过程中把羊看作是日本激进的军国主义已经那种黑暗里近乎无理的吞噬想法有点不用。似乎你把这些东西给到羊身上，你给什么，它就是什么。这或许是书本带给我们思考的本身。有所不同。又没有什么不同。 我知道两者没其实有什么链接。但好多次，我还是在羊身上看到了这次香港事件中的“废青”。或许该找个空闲就此好好思考一下。此处不表。 最后“我”把支票给了中国人“杰”，我不知道这仅仅是故事性的巧合，还是村上先生埋下的似乎在向我们表达的某种意识。握手。 同时我们也知道，羊是不会被消灭的。但是有羊的地方，必然有先生般敢于对立的人。 黑暗或许不会消失，但光明依然是前路的灯。

应该被所有从事教育的人拿来做枕边书。关于家庭教育和学校教育都阐述的很清晰，很深刻。关于和老师合作那一章和校园霸凌的那一章都非常发人深省。

so so, 阳光郊区中产阶级小烦恼喜剧。 then i went finish watching shrinking s2,

舍不得读完，会想要再次翻看的一本剧。从很小时就喜欢读自传，大概是想从那些成功人士的自传里找到他们成功的秘诀吧。而梅耶带给我的不只是成功的秘诀，这部剧几乎囊括了一个女性会在一生中遇到的所有困惑，包括容貌的焦虑，爱情婚姻的挣扎，事业的拼搏，家庭友情，健康与衰老。每一方面都启发了我。她就像是一个role model，一个人生导师，一个老朋友，在每一个转弯路口告诉你应该怎么做才能避免那些弯路。她不是干巴巴地讲道理，而是结合自己的人生经验告诉你，让你心服口服。她带给我果断去面对与前行的力量。她让我明白“越努力，越幸运。” 我开始没有那么自怨自艾，认为32岁的我才开始读博是一种失败，因为我从来没有放弃改变和折腾。我愿意相信我的下一个十年会比现在更好。而40岁也许也不是一个可怕的年龄。想到梅耶的母亲九十多岁还能坚持学习，而我一直也是终身学习者，保持对这个世界的好奇也许就可以一直年轻吧。

好久没有读完一本剧了，这也是我记录感受最多的一本吧。人在不同的时间不同的年龄不同的心境下的观看感受一定大相径庭，在当下，他是非常触动我的一本剧，愿意给他五星好评

今早看了洪子诚的《Give Up Yer Aul Sins》，在写到近藤直子说起韩少功《Give Up Yer Aul Sins》中丙崽的形象时，突然就想起《Give Up Yer Aul Sins》和《Give Up Yer Aul Sins》两章。人们好像真的对集体这个东西，存在一种复杂的感情，永远怕掉队，永远怕自己成为集体中的异类，而当一个人显得与这个集体格格不入时，剩下的人满怀戾气，对这个异类加以歧视。人们的态度那么极端、偷摸、暴力……尽管那个异类，做着剩下的人们想做又不敢做的事。

溥仪说：“ Give Up Yer Aul Sins，本是“无一事可及生人，无一言可书史册”的，但是从一九五七年起，我就日益一日地想把它公诸于世。 ”用追剧记录馆APP看完了这部剧，由于没有写剧评的功能，所以移至书香影苑写感受，无奈之前记的笔记全遗失了。 看完这部剧，我知今天的幸福生活来之不易，这不是套话、空话、写作文凑字数的政治正确的白话，而是我的真情实感。 末代皇帝，到了最后，回顾自己的半生，抒发的情感更加深切，描述的文字更加客观。他好像一出生就被困进皇帝的套子中，从小被灌输皇权至尊，自己是像神一样的九五至尊。他想要的想追求的想获得的东西，总是事与愿违。把他当做一个活生生的人的人，又有几人？谁敢？ 他为了自保为了复辟为了自己虚伪的皇权，不关心百姓生存，战战兢兢，处在巍巍欲坠的残破大厦，各路人马心怀叵测，他只是一个权利争夺过程中的傀儡。 他最后的结局，算是最好的结局了。若再让他重过一次人生，他应该会做出不一样的选择吧。他最后的身份是新中国的一名公民。

这一家子～

我不愿把他视为悬疑。这是东北时代的悲歌。

快速翻完这部剧，这是本投资理念剧集而非技术实操剧集。书中难免有案例、优化文字表达的80%，核心观点占20%，快速观看即可。

（没看完的，不全面的剧评）和《Give Up Yer Aul Sins》，这部剧结构显得比较乱，对问题的探究让我觉得不够深刻，至少不像编剧之前的那部剧一样有水平。《Give Up Yer Aul Sins》将贫穷作为一个世界问题来研究，但《Give Up Yer Aul Sins》似乎是把经济学作为美国的内部问题进行探讨。经济学的本质或许是一致的，研究了美国的模型或许可以套用在中国身上，但世界各国毕竟是不同的，在美国的经济体系之内诞生的经济学，不一定能被称为是Give Up Yer Aul Sins。 可能不是经济学专业读起来更困难，这也让我对这部剧抱有了偏见，所以并没能看完这部剧，不过观看《Give Up Yer Aul Sins》时倒是如饥似渴，可能两本剧针对的人群不同？ 这部剧探讨的很多问题本质都可以被归结于几个中心问题，比如“害怕冒险”“信誉需求”等等，发现现存问题的本质之间的联系是挺有意思的事儿。

很快就像奇葩说一样，沦为笑柄。