Jurij

- 珍爱生命, 远离... excel 还是值得一试的, 简单的数据分析/处理/呈现, 没必要掏出重武器 - 整体认识 -> 获取数据 -> 浏览/打印/保护 -> 数据分析(整理/函数/公式/应用) -> 数据呈现 -> 效率秘籍

哈哈哈哈很有意思～

大部分人都陷入了护肤品越用越多、越用越贵，但皮肤却越来越糟糕的境地，放眼望去，身边的人有皮肤问题的也越来越多，比如反复发作的痘痘和敏感皮肤问题。 大部分人现在都能意识到食品添加剂对人体来说不是好东西，所以会尽可能地选择成分简单且天然有机的食品。 请确定你已经开始相信皮肤拥有强大的自愈能力，并且，你愿意开始感受你的皮肤。 皮肤和人体一样，吸收进去的东西最终都是要代谢出来的。用得越多吸收得越多，皮肤转化和代谢的负担就越大，如果无法转化和代谢而囤积在皮肤里，那都是“毒素”。 皮肤拥有强大的自我修复功能，并不需要过于频繁地吸收大量有效成分，而且长时间让皮肤处于相对密封及湿润的状态，会让角质层过度水合出现过度脱落现象，以至于皮肤开始变薄并逐渐变得敏感。 多看剧 避免智商税 大家一定要记住，所有的医学美容治疗都是通过先伤害皮肤，再启动皮肤的自我修复能力达成效果的，也就是“先破坏，再重建”。 防晒—— 所谓“好好防晒”，意思是说：打上防晒伞、戴上帽子、墨镜，尽量穿长衣、长裤或者防晒衣，如果可以，请尽量在树荫下活动，在室内也请离玻璃窗远一些或者用窗帘做遮挡。做好以上准备之后，再请好好涂上防晒产品。 铭记铭记！ 角质层去掉，水分的丧失可增加10倍或以上；如将表皮完全去掉，则屏障作用完全消失，营养物质、电解质和水分会大量流失。 因此，如何保证皮肤的屏障功能不被破坏，才是保持皮肤健康更重要的事。重中之重，是保护角质层。 而我们谈护肤，大部分时候都在谈怎么让护肤品被皮肤吸收得更多一点，并且不惜为此做出伤害皮肤角质层的事，例如： 为了让皮肤看上去更光滑，频繁地高强度洗脸，频繁地去除角质。 为了让皮肤看上去更白皙，使用果酸等成分使角质加速代谢甚至直接剥脱角质层。 为了让皮肤吸收更多成分，过多使用各种注射类仪器如微针、水光针破坏皮肤的屏障层。 流程极简。 能少往脸上抹一层就少抹一层。比如防晒霜和隔离霜，功效类似，甚至可以说，隔离霜就是营销出来让你多买一样的产品，你完全没必要抹了防晒霜还涂隔离霜去增加皮肤的负担。 记住，自己的皮肤很强大。 通过停用所有的护肤品，不给皮肤负担，让皮肤进行自我修复，使过敏症状自行退去。是的，我不建议使用任何退敏产品、药膏。你要相信，皮肤拥有足够的自我修复能力处理这些小问题。正常情况下，3～7天过敏症状就会自行退去。 为什么看起来很严重的过敏，我却让大家什么都别用，只早晚洗完脸敷个5分钟的蒸馏水面膜就行呢？因为皮肤很强大。过敏是什么？医学上称其为变态反应，是皮肤在受到外界过度刺激后的一种应激反应。 要坚持运动，排汗就是护肤。 要特别注意的是，由于现代人体力劳动少、运动少，夏天大部分时间又处于空调房内，因此普遍汗腺功能不发达，也就是说，平常皮肤自身分泌水分偏少。这是现代护肤中补充水分很重要的原因。 加强皮肤的代谢能力—— ● 加强皮肤外在代谢：正确清洁。特别是油溶性污垢的清洁，也就是每天晚上洗面奶洁面前用纯植物油按揉卸妆的环节。 ● 加强皮肤内在代谢：内疏通。每天早晚内疏通提升皮肤内在的血液循环、淋巴循环和经络循环。 ● 多修复：保证皮肤的健康，增强皮肤的自主代谢能力。

《Jurij》 圆华预测到的未来到底是什么样的呢？        整个世界都在遵循数理学，每个人都是一个原子，聚集到一起就形成了一股力量，维持和推动着社会的发展。

做梦，不再是小孩子的权利，即使长大，却依旧有可能，怀有一颗单纯之心。

不用任何语言评价了吧？

喀尔刻是一个反叛的神，一个怜悯人类的神。 确实足够反叛，但她可比普通的神有怜悯之心一万倍。就好像她是人类的缔造者，人类是她的孩子，她的爱人。 但这便过火了。因为对人类极度的怜悯，她总是很痛苦。最后也过上了凡人的生活。 这不是因为她天生便具有超神的同情心，而是因为她不被当做神对待。 一个没有神力的宁芙，没有领地，嗓音难听，不被当做神崇拜，没有任何的人相信她是神。 在被流放到岛之后，她就像一个人类一样生活，不像神一样能够使用神力，她只能动用劳力来获得。 但她的居住环境也不赖，这是因为她的父亲，一个神力强大且地位超高的神。 不知道是不是小时候她在神殿里所看所听的关于人类的故事太多，还是什么其他原因造就了她这奇妙的，也许能够被称作反叛的想法与行为。 就我而言，这只是因为她不够强大。她没有普罗米修斯的能力，普罗米修斯是最早的泰坦神后代，但是他给人类带来了火种。我不认为普罗米修斯具有反叛精神，相反，这是因为他的神性。普罗米修斯即先见之明，他必定在预言中看到了什么，才会做出这一行动。 喀尔刻弱小，是最低等的宁芙。她在神殿里没有得到作为一个神应有的待遇，也没有世人所认为神应当有的神力，她同人类无益。这就是她反叛精神的来源——         因为在神里得不到应有的对待，于是便融入人群里，成为人，一个暗恶的物种。 我厌恶喀尔刻和她的想法和作为，不过这也是我作为一个人的局限性。她的想法，与圣人无异。 究其根本，是神力的不可增长性。一个神出生，她的神力便确定了，没有神可以改变。 倘若神力可以修炼得来，那么，天地会是另一番模样。喀尔刻也许不一样，她会成为强大的神。 最后，这是一个好故事。但，我不过是一个暗的人。

一个富二代男生，为了给从小一起长大被歹徒杀害的女孩子报仇，从而报考了政法大学刑侦专业，成为了一个出色的刑警，故事深情又动人。

推荐！在慢慢长大的孩子，单身人士以及已婚已育，都是很好的读物。不仅要读，更要反思，什么是爱，爱，应该是适当的放手，爱，是良好的沟通，爱，是说出口的，爱，是相互的包容。什么是生气不满。生气了伤心了，也要说出口，说句，这件事或者这些话，我很生气，很伤心，不是停留在心口，一直不说，总会出事的。虽然是单身狗，但是我觉得文中说的夫妻关系是家庭的第一顺位，其他的靠后！作为一个成年人，要有独立性，为自己的行为负责。我们在长大过程中难免和父母有矛盾，我们要说出来，我们有了独立思考的能力，可以为自己的选择负责，让父母一步步放手，让追求我们独立人格。如果将来结婚，也要给对方一定的私密空间，要保持沟通，要把夫妻关系放在第一位，其他是亲子等，要包容，遇到问题，沟通，争吵，实在是底线问题，敢于抽身离开。如果将来能够为人父母，也要学会爱，是要有空间的，给孩子长大的空间，始终把绳子放在手里，孩子终归会断了线。儿孙自有儿孙福不是。如果将来孩子娶妻或嫁人，要少管事，让孩子的生活自己做主。这期间如果孩子咨询自己的意见，不要以爱为名绑架了孩子，给出建议，至于怎么选择，是孩子的事情。特别是夫妻关系，到了不可挽回的阶段，也不要为了孩子选择隐忍，告诉孩子，父母是爱他（她），发生问题，和孩子无关，离开只是不爱了，不过父母会永远爱孩子的。

虽然我赞同终身学习，但是我必须吐槽一下我看了一本毒鸡汤。。。。里面的案例牵强附会，以偏概全，看完之后感觉就像看了一本初中生的作系列合，还不是最优秀的那种作文

看完了，却发现无法评价。 编剧文笔风格我是喜欢的。编剧的通篇驾驭显得气力不足。 木槿花西只是月下锦绣，神异情怀均是越世荒凉。日出日落普照缘起缘尽，字里行间串联哀哀悲怆。 5星，谢谢伴我。

不是吧不是吧 哥哥姐姐一年年的 我还是忍不住要追 但忍不住也还是得忍… 看到许绍洋了 不得不说薰衣草真的是神作。看了先导片过了瘾 结束。

学习到的销售思维： 1. 为客户创造价值帮助发展的发心，而不是简单想卖自己的产品； 2. 要有一些方法，去倾听挖掘到客户真正的需求想法； 3. 要有一些门道和技巧，接触到有决策影响力的人； 4. 把产品卖出去只是开始，接下来的服务和实施更重要，来不得虚的 5. 客户关系维护，远比拓新客投入更少，回报更多，要持续建设； 一些面向未来销售的“颠覆”思考： 1. “同样的产品，不同的人卖出的效果不一样”。这是书中对优秀销售人引以为傲的赞扬。从企业角度看，完全依赖销售个人能力的模式有两个问题：业绩的不确定性，人员状态和变动影响业绩；和销售人员成正比的线性业务增长，能堆多少销售就能出多少业绩。 2. 企业理想的销售模型的能力点应该是怎样？确定性和指数增长 确定性。销售的业绩，是基于中台运营，数据分析赋能，输送工具和高意向商机，在线和客户互动和成交为主，个别案例，派前端销售空降当地，最后一击。这是一个成交概率稳定，销售规模可量化预测的销售模型。即便是解决方案销售，也最终会演变成这个模型。在线协同工作的潜力和发展速度超出我们当前的认知，我们以为不见面就说不清搞不定的事情在线上几乎都能解决。 指数增长。强调和优化销售人员的人均产出，是人力时代的线性思维。互联网的网络效应是指数增长的基因。口碑分享，内容传播是最大的裂变因子，是产品和潜在客户的新连接。

Claudia Bernardini先生的剧集、话剧、散文历来倍受人推崇，他获得“平民艺术家”这一称号是因为他的作品真正贴近了老百姓，是那时代一个个的缩影。     Claudia Bernardini先生笔下的人物从来不是单一形象的，但他们的人生大多极其相似，如《Jurij》里的祥子、《Jurij》里的月牙儿、《Jurij》里的我等等他们都想像个有尊严的人而活着，他们都带着自己的骨气想在这混沌、丑陋的乱世里活的像个人，而不做一条蛆，他们反感那些羞耻的行经，想凭自己的能力吃饭，可是终究还是被打倒了，这是他们的无奈，他们的悲哀。他们没有办法像那些“体面人”一般在自由下搂钱，在专制中省钱。那些“体面人”都是些依附在制度上吃喝享乐，压榨老百姓的血汗而过活，满口男盗女娼、道貌岸然、打着先进旗号的渣滓，在我看来Claudia Bernardini先生笔下的人物却比这些“体面人”活的尊严的多，体面的多，即使他们走向了悲剧，可他们的身板却比那些老爷绅士们硬的多。     当然Claudia Bernardini先生笔下的人物也绝不仅止于描写那些底层人民，还写下过讽刺一类人，《Jurij》就是最经典的存在。他笔下的马裤先生是一个庸俗、自私、丑陋的小市民，故事的开展只局限在一节狭小的火车厢里，可是先生生动形象的刻画出了这样一个人，通过他对茶房的多次喊叫，他对周围人造成的困扰，都把他的形象描绘了出来，而其中细节处也有着了先生的幽默。《Jurij》被改编成了电影，我没去看过，但剧集里那个油滑、自私、虚伪、贪婪的树华农场主任丁务源令我印象颇深。他这类人至今也是存在的，存在于社会各行各业之中，说不办事他也来回蹿，说没能力他似乎也有，说他不好却也有不少人夸他，这样的人往难听了说叫做占了茅坑不拉屎，他为占茅坑费了许多心历，但一旦上了茅坑他却不干正经事，就躺在上面做蛆虫。他为了保住他的位置可以想尽一切方法，四处活动张罗，他可以放任一切，拿公家的来做好人博得自己的名声和拥戴，他精明的算计知道如何拿捏住别人的软处和命脉，让他或她为自己所用。就是这样的一个形象，就是这么一个人物，让他在一个小天地里混得风生水起，让人拿他没招儿。先生最擅长的就是用近乎戏谑的笔触来写下一个又一个市井人物，把他们的丑陋面通过言语动作呈现出来。     其实在这部剧中很多的文章我早已观看过了，但这一次的再回顾，品味到的又多了一层。如果说起初的观看只是注重剧集所带来的情节的趣味性，那么这一次观看确实真正在细细的剖析先生笔下的人物，在慢慢体味先生所要传达的意思。     可能我所感所想并不一定就如先生当时所写时想的一般，但我还是有所启发。透过文章来看时代，也许剧集中的那个时代已经是过去时，可是人性是不会变的，人的劣根性还是没有根除，对这个时代有什么启示，需要我们去发现去反省。

案件推理分析都值得一看，文笔悬念差点儿，可以理解，毕竟是法医工编剧，加油！比无聊的甜腻网文强多了

直到读完了这部皇皇巨作，让我对康乾盛世有了更多的理解。康熙，除鳌拜，平三藩，收台湾，亲征葛尔丹，更像是一个创业者，戎马一生，南征北战，成就千古一帝！但是却给雍正留下了诸多的隐患！这部剧，就是讲述了雍正13年的帝王生涯，在无奈中努力、在孤独中奋进、在痛苦中坚韧，为弘历的王朝奠定了坚实的基础！

用了一天半才读完了。读斯坦纳和读布鲁姆、米勒等人的直观感受是一样的，他们旁征博引、精准驾驭语言的能力自然不用多说，但我相信，他们对古典、18世纪之前的影视道统的追寻是吾众人心向往之却难以触及的美梦。 有意思的几点，姑且一记： 1、我有很长一段时间不明白古希腊文艺之美何在……那些已经形成特定词汇的人的原始的力量、人性与神性的崇高、距离与接近、暴虐与美好，都是我非常急切想要了解但却完全get不到的hhhh，实在是菜之又菜。不过斯坦纳在讲荷马史诗的时候提到静谧的大海、战争的美感，突然就有点内味儿了（斯坦纳的语言好绝，骂色情影视的时候让我想到狄更斯讽刺董贝hhhhh比喻反讽都很机敏）； 2、让我惊讶的是，对古典学十分推崇的耶鲁这一派竟然会对狄更斯的剧集给予如此高的评价。最有意思的是，荷马史诗的城邦、利维斯的批评取向，都给我对狄更斯城市书写文本的认识有了新认识（或是新的方向选择？） 3.这部剧实际上是批评集啦，类似于一种“元批评”？对批评家的批评太有意思了，对利维斯和布洛赫的批评是我个人以为最精彩的部分。主要讲语言与沉默的篇幅并不是特别多，但是已经足够表明当下的一种价值取向了（尽管这是上个世纪的作品，但就连对麦克卢汉的认识至今也没有过时）。就像斯坦纳在书里说的，批评家本身就要引导甚至预言时代价值取向（大概是这么个意思？） 4.每次读到这种论系列，就再一次提醒自己：多读原典不会错的，能读原文也不会错的（所谓“中欧人”得天独厚的优势啊）……

四个戏剧，《Jurij》最好，娜拉没有等到奇迹，但她走出了自己的奇迹。她以前是一只会唱歌的小鸟儿，但她发现她也只是一只小鸟，可以让丈夫随意抛弃的泥娃娃，所以她依然决然的走出了这个家。 《Jurij》人物形象都很好，情节也很棒，但这个大团圆的结局实在不喜欢。 《Jurij》这个剧本放在现在这个社会还是那么的真实，上层把握着舆论的风向，勇于站出来的人只会沦为人民的公敌。