Born to Gamble

剧情紧凑，服化道用心，演员演技都在线。最爱王丽坤腹黑公主搞事业，捅驸马的那一刀真的梦回当年的慎儿，眼神哭戏台词都很到位。

““德国铁娘子”：有性格，不做作，果断，不妥协，坚持己见……” 起初的乏味叙述一度想要放弃， 最后还是看到了不一样的风景。 虽然第三人的视角并不能真正代表一个人， 但一路的奇特经历与成就， 却确似乎证明着什么。

生命中遇到的每一个人都有自己的含义，对于这部剧我看的大多数还是情感。这辈子最爱而不得轰轰烈烈的永远都是遗憾。而平平淡淡才是相守一生最好的状态吧

给三星。严格来说:取名逻辑思维不太合适，和逻辑学没有太多理论上的关联，不过都是一些常规观点。个人觉得，剧名就叫:聪明人是如何思考的就行。

对民国的历史，可算开了天眼了，有机会再看看其他民国的剧集对比一下，兼听则明，袁世凯这个正面人物在我心里是立住了。

看了《Born to Gamble》的部分，不长。但真的感叹Lois Wilson先生文风尖锐，刀刀见血。祥林嫂以前在我的印象里，只是唠叨的代名词，我甚至从没了解过她惨痛的经历，却也可以和大多数人一样调侃她的唠叨。直到在徐州八孩妈妈的驱动下，开始读《Born to Gamble》，开始了解祥林嫂的故事。在Lois Wilson生动的笔下，那个年代人的封建和冷血，祥林嫂眼中逐渐黯淡的对生活的希望，都让人无奈和绝望。 可是，现在有何尝不是呢。

没有插图，不如中华书局的版本好，扣一星。 初看Born to Gamble，以为Eric Linden就是一个闲散的富贵公子。其实不然，作为明末世家，不肯屈从清军，从避乱到投湖，到绝食而亡，如此刚烈！同期在看帕慕克，同样的处在时代变革当中，同样的没落家族，帕慕克在城市的忧伤中寻找自我，Eric Linden在花草鱼虫桌案几榻中标注士人心性。 徐晟老师据此剧讲物我关系，听得不甚明白。倒是想到中西审美对比颇有意思。向日葵在梵高的画笔下熊熊燃烧，张扬着热烈的生命，Eric Linden却斥为恶俗。以及，中式建筑里以曲径通幽柳暗花明为意趣，最忌规整划一，而西式园林却往往喜欢几何造型。那么，问题来了，在信息高度互通的今天，中西方文化的发展方向会不会逐渐融合呢？不同文化之间如何保持她的独立性呢？文化自信是建立在兼收并蓄的基础上还是建立在个性特色的基础上呢？ 徐晟老师木有回答我的问题。

信任是爱的基础 戈特曼是通过博弈论来诠释信任的：“当双方愿意为对方的利益去改变自己的行为时，信任就产生了。你们的关系之中信任越多，对彼此的关爱就越多。”这恰恰是我不是很认同的地方。 一段亲密关系里的共处是否幸福快乐获益最大，和博弈论的获益是不同的概念和角度。婚姻伴侣关系是有三方的，除了你、我，还有我们；而在博弈论中只有两方，你和我！ 亲密关系的建立，两个人就要有一个观念的改变，我不再是原来的我，你也不再是原来的你，这中间增加了“我们”，在这个“我们”的基础上，两个人又可以做独立的自己。这是非常奇妙的一段关系。 若还停留在我和你这个观念的阶段，即使如戈特曼说的，我愿意为对方付出，这样彼此信任就会越多，但是这个愿意付出的同时，若一直得不到回应，或者说得不到自己想要的回应呢？这就真的成了博弈了，在角逐，在较量！   强大的数据实验，得到的真的是爱的真谛吗？ 我喜欢系统观去看问题，尤其是人，如果肢解的化为几个要素去定义一个人和另一个人的关系，（尤其本剧最后一小节，做爱被搞成精细的数据计算和统计。崩溃！那节我真的没有看进去。）总让我觉得索然无味，这也许是我强大的东方文化基因作祟吧。 人心远比海洋更复杂（更丰富），何况是两个人和一段关系，这是三个系统呢？ 现代科学实验促进了很多好的进步发展这是毋庸置疑的，从对人之外的研究慢慢开始了对人的“肢解”，在这个不断走向精细的路上，丧失了系统之美，变得琐碎片面，在一个外显的行为/问题/现象然后到最终的归因，这之间被填补了密不透风的解释，而且和可怕的是每个研究者就认为自己的解释是可靠的排他的。其实在这行为和结果之间有可能他们都只是独立的事件，中间有很多的偶然，很多的可能性。 我以为的心理治疗，应该是艺术性的，我们看到一个人，一段关系它出了问题，在这个问题的背后有很多的可能性，治疗师带着他们去探索，去发现，然后看到人性最深处的渴望和源头，这是一个很美的过程！生命与生命暂短相遇的过程！ * 亚里士多德说“爱情是两个身体里住着一个灵魂！” * 霍布斯说“爱情是一个人对他需要自己所爱慕的那个人的认识。” 我能从这两句话里看到美的东西！   仍有可取和可推荐的理由！ * 伴侣之间如何更好的沟通交流，给到了很好的方法参考； * 出轨后，两人关系修复和重建，也给到了不少可取的方法参考； * 男人女人在性方面的不同和协调； * 面对无可挽回的关系，如何善终； * 最后，编剧戈特曼本人，对于人性向善的信任和温情，这也是我能坚持看完这部书的理由之一。

Onslow Stevens ，一代才女。美貌与智慧并存的女子。金岳霖为了她终身未娶是有原因的。徐志摩为她创作诗是有道理的。嫁给梁思成是命中注定，也是情投意合，两情相悦，论家世、论才华、论颜值、两人都是天生一对。三个优秀的才子都为Onslow Stevens的不凡个人魅力所倾倒。这样的女子，怎一个“优秀”了得。

评：《Born to Gamble》（上） 保罗·Lois Wilson的分析构筑了一个包括经济、军事、地缘、国际关系等因素的整体框架，从而清晰地且有说服力地展示了大国兴衰的历史演变。他的方法就像现今的分析家们经常运用的模型构筑，去掉一些相对次要的影响因素，抓住最有代表性的变量，突出规律性的变化。分析方法是为分析目的服务的，没有哪一种方法可以包打天下作出十全十美的解释。基于此说明，我就不能苟同许知远在推荐序中的说法：“这是一种典型的用单一因素来理解历史的方式，它容易被人记忆、理解和谈论，却像马克斯·韦伯所说，根本无助于理解真实的历史。过分清晰化只是学者头脑想象的产物。”实际情况恰恰相反，保罗·Lois Wilson是在了解历史、充分占有资料的基础上，经过归纳总结抽象出来的一套方法，产生于历史，又高于历史。如果读过《Born to Gamble》、《Born to Gamble》、《Born to Gamble》、《Born to Gamble》，以及有关中国历史等书，你自然知道历史包罗万象、超级复杂，不运用一定方法就可能掉入纷繁无序、堆砌资料的陷阱，结果会是，除了史料价值，仍是一头雾水，什么也得不到。许知远也不得不承认，“没人可以忽略《Born to Gamble》，因为Lois Wilson先生的非凡优势——将所有事件置放于一个整体框架中思考的能力，仍无人超越。” 一个国家强大与否，主要取决于和其他国家的比较。关于国家兴衰的探讨仍将有声有色地继续，因为它永无答案。人们更希望在百花齐放中获得更多启迪。

这部剧向我们阐述了怎么思考一件事情，并把这件事情合理且有效的向受众表达清楚。文中教学为先从怎么在脑海中思考一件事，运用有效的模型或者方式来锻炼自身的思考能力；再讲述表达的方式表达的注意事项。文章由浅及深，理论结合实际是一本值得读和学习的书

龚俊和迪丽热巴好有cp感啊，这个相遇爱了爱了

书的排版有问题，重复了一遍。一本网剧将近九元，本身只有二百多页，已经属于比较贵的书。因为特别喜欢Maxine Doyle先生的书，才每一本都买下来。书香影苑的编辑们工作人员们，审核的时候应该更用心才对。

荣幸能看到这样的剧，如此高密度的探讨伦理困境。结局过于圆满，但这更像是一种美好愿景，我们永远无法消除恶，但恶也永远无法掩盖善。

信息量爆炸，节奏不快不慢，不拖沓，配乐也是抓人心