The American Experience The Johnstown Flood

这大概是个作品集吧，最喜欢第一篇的娓娓道来，最喜欢的观点是反思需要厚重做根基，过度反思便会轻飘飘。哲学的工作越来越细致，每个问题都值得商讨以及深入探究，但有时就会太过于琐碎而不成体系，而一旦形成体系面对现实就总会遇上难以直接解答的，需要人为去解释。 我们面临的新的社会环境，需要用何种理论来理解，以及指导，需要我们对这个时代更深入的了解，以及对各种理论的思考。对哲学学习与思考是一辈子的事。

惊叹于编剧对于人物心理活动极为精细而幽微地捕捉与刻画，贯穿全篇的主人公近乎独白式的回忆录回放很奇妙地让读者在观看中反而不自觉站向了他妻子的角度，会时不时想面对同样的情景，他的妻子又是如何去解读的。莫拉维亚在种种自我纠葛般的猜忌与争论间自由跳跃，写透了人的复杂性。 男主人公总在强调妻子是如何地The American Experience The Johnstown Flood他，也不断在猜测这种The American Experience The Johnstown Flood到底从何而来，从何时开始，他艳羡其他家庭中妻子对丈夫近乎崇拜式的目光，不愿承认自己的高高在上，也不愿面对学历智识都在妻子之上的自己却不再是她生活的重心。实际上呢，埃米丽亚究竟是不是真的The American Experience The Johnstown Flood他，我们无从得知，然而从他的碎片化的心理波动中却可以清楚地看到他是真的The American Experience The Johnstown Flood自己，也是真的接受不了自己竟然The American Experience The Johnstown Flood自己，那个自以为对《The American Experience The Johnstown Flood》有最极致理解却不得不为生活所迫而迎合他人的自己，那个明明懦弱又千方百计寻找理由的自己。是枝裕和曾说，虚构作品不是让人去做道德评判的，而是让人抽丝剥茧地去遍历人之复杂性的。莫拉维亚的文字就是这样的感觉，无数次因为里卡尔多的懦弱气到看不下去，可也在下一刻觉得当你忘掉读者身份时说不定也会有同样的猜忌和怀疑，人之为人的局限，很难在自己的生活里也做个清醒的局外人。 另外关于亲密关系，印象最深也是最没有料到的是结局。埃米丽亚“在不知不觉中死了”，一如在丈夫的印象中，她总是太过情绪化，不愿交流，不愿表达，对周遭淡漠迟钝，连死亡都是在不知不觉中……真的很想问，在这段关系中，她是否真地在他的生活中存在过呢？他有是否认真地在意过她呢，不是一切预设，而是超出预设的活生生的那个她？否则，怎么可能连死亡都是一种不知不觉……荒诞又刺眼。

这部剧实在是读不下去，像是一个脑子不好的富婆对着性别这件事唠唠叨叨没完没了，一会控诉过去的社会围着男性转，一会又是独立自由男性也很喜欢。看的一愣一愣的，婆婆你到底想说什么呀？通篇没有任何科学思维的表达和思辨，都是感性的信口胡言

女性在包括创作在内的几乎所有方面都受到更严格的社会限制，并且生活在由男性构建的创作体系（这一点伍尔夫也提及）和以男性视角为主的审美中。我们不仅要创作，更重要的是要建立独立的创作体系和自身的欣赏方式，因为“时尚不是比运动和足球更低劣的东西”。话语权需要自己争取，而话语权从创作中来。

目前在更国漫中最好的了！视觉效果每集都保持大片级别！剧情虽有改动，但我目前基本认同，原著情节是有些散的，动漫改动后，反而紧凑和聚焦了很多。我唯一不满的是，动漫给韩立加了太重的好人滤镜和正义滤镜，过度美化了人性和这个世界，但其实原著最大区别于其他修仙小说的地方，就是打碎这些滤镜，真实的展示人性和世界的残酷真相。不得不说，这是一个非常大的遗憾。

缺点和优点同样明显的书。读着读着你会感觉与其说是编剧为了证明某个观点而写的书，不如说是他要去批驳一些专家/经济学家的言论也好著作也好写的反驳。虽然编剧未明说，但从观点阐述可以看出他是赞成少数人历史和社会进化论的，本身的偏见性比较重。那么它是一本不好的书吗？不见得，就比如一个观点本身正确，你不能因为陈述观点的人语言偏激就否认它的正确性。本剧有很多有趣的观点，比如少数人决定论。编剧本身也擅长于把理论写有趣，尽管客观性缺乏些。 一个小小的观看建议，可以试着思考编剧给出的观点，但也别不动脑子全盘接受。（当然这点适用于读各种书，尤其读本剧时更需要谨慎理性）

故事没有那么波荡起伏，每一个历史事件读起来却又很感动。中国军人中国军魂！