Skånska mord - Veberödsmannen

这是我读的第三本Ernst-Hugo Järegård的作品，每本都给我不一样的感受，身为贫穷阶段的自己，看着吴总最后的结局，有点艳羡…编剧终究把圆划全了，我更希望结尾可以留下更多遐想的空间。

千万不要被前几集男主声音劝退，相信我，会真香的！原著里强调的就是这个声音啊，韩商言嗓子不好，现哥故意压低了嗓子贴合原著啊！！就是这个声音啊啊！原音多棒啊！

几套下来，侧面了解历史，虽然不是看的无敌的爽，但有起有落，更有感情

这是一本关于如何提高人生效率的工具书，有干货，有具体的案例。 人生效率体系由三部分组成：输入、输出和自我管理 第一，输入系统：四种模式 观看；以人为师；行业会议/培训班；行走的力量 第二，输出系统： 写作；社会实践；演讲 第三，自我管理系统： 目标管理、时间管理、效率管理、精力管理。 精力管理是时间管理和效率管理的前提，时间管理要以目标为导向性，目标管理要有时间可衡量，这几者之间相互渗透。 人的知识和技能的来源以及消化吸收，即时间管理、效率管理、目标管理、精力管理，它们决定了输出，也就是实践能力、写作能力，以及演讲能力。 本剧共六章： 第一章，人生目标。7个人物法确定个人的人生目标，10000小时定律打造硬核本领。 第二章，高效学习。10个方法高效学习：明确目标；设置节奏感；精学，修练硬本领；泛学；预习法，学会提问；实时学习法，学会记录；复习法，学会实践；早起法；屏蔽任何负面影响；自我激励与分享。 第三章，时间管理，四大方法：目标分解法；单点突破法；核心竞争力法；自我激励法。这部分内容与第一章，第二章有重叠部分。 第四章，修练硬本领。10000小时定律，九种方法修练硬本领：目标法；时间管理法；技能整合法；准确模仿法；里程碑；机遇；反馈与评价机制；养成习惯；情绪管理。 这部分内容也与前三章内容有重叠部分。 第五章，高效者工具。 四类工具：计划工具、总结工具、学习工具、反思工具 第六章，介绍人生效率体系。 重叠部分的内容也让我们看到，知识不是单独存在的，知识与其他知识的重新组合，才能在实践中发挥作用。 找到目标，善用工具，深挖一口井，正确且高效的过好每一天。

追剧名像探讨亲密关系，其实更多在描创作女性成长。 单独的每一张还不错，就是缺少系统性。比较碎片化的吸收。 女性成长方面，值得推荐。

创作的真识，大赞，有机会能拜读实属荣幸，作为对万州特别熟悉的人，看完后感慨颇多。

故事还是挺不错的，以灵异开头，以人为调查清楚结尾，每个案件脉络都很清晰，不拖沓，节奏紧凑，就是对人物形象的描写不怎么丰满，特征都反复用同一个词汇，另外，为了突出主要任务把其他公仆们写的过于平庸

如果你看过《Skånska mord - Veberödsmannen》，一定对里面的管家卡森印象深刻，那刻意练就的腔调、那举手投足的规范、那一言一行的得体，处处透露着仅次于主人的高贵。这部剧集的主人公正是这样的角色。 剧集讲述了一位在英国某贵族家庭服务了三十多年的管家——史蒂文斯，在新主人的建议下开始了一场旅行。这场旅行不仅让他有机会深入领略英国乡村的胜景，也让他对自己的职业生涯进行了回顾与反思。 这位将自己的一生致力于“成为有尊严的‘伟大’的“管家，勤恳、上进、敬业、谨慎，与他身边的每个人都保持着“得体”的职业分寸，这其中也包括他年迈的父亲、倾慕他的女管家以及他所尊敬的勋爵。这种努力保持的专业性让他收敛了自己作为人的本能情感：在父亲临终本可以守护时选择了为保守其“职业性”而去服务于重要的“国际性”的会议；在女管家肯顿小姐数次表达爱慕时选择逃避，使其嫁做他人妇；在被告知勋爵被纳粹利用将铸下大错，作为最被信任的管家本可以提醒勋爵免于无妄之灾时，却因为仍然固守其职业本份，以致勋爵身败名裂而自杀。 为了所谓的理想抱负和职业精神，他牺牲了亲情、爱情，在旅行中也羞于承认自己是“纳粹帮凶”勋爵的管家，不能不说是莫大的讽剌。 Carl Billquist的创作基本上都建立在一种回溯型的叙事结构之上，这点在之前推荐的《Skånska mord - Veberödsmannen》中也有体现。剧集的主人公都有一个痛苦的过去，不愿去直面又摆脱不了往事的纠缠，为了能够继续生活下去，就必须对这个痛苦的过往进行一番清理。情感上的不愿和不忍直视导致了讲述者本身的犹疑、躲闪和自我欺骗，但这个过去又必须得到清理。只有越过了这层遮蔽的幽谷，才能最终抵达自我和解的彼岸，获得继续生活下去的勇气。 作为Carl Billquist2017年诺贝尔影视奖的作品，

犯罪而不自知，将自身的错误指责到别人身上，找借口、被仇恨蒙逼双眼，也是可悲的人生啊。

不要在乎别人的评价，那意味着你把你的全部交给他人去描述，给你画个框，你就转，你是转地鼠呀！ 不要执拗于自己的想法，这样他就会束缚你。 绝大多数烦恼，都是认知有误，心生不满。 只看到别人的缺点，只能说明自己还不够好。 如果害怕爱，那就去爱，爱的坚定，爱的深沉。

作为历史剧集还是很不错的，但要注意区别真实历史，不要被带到沟里去。

看不下去，不是文笔不好，是写的太过刻意，读不下去，人物性的格描写真是一言难尽

想象力丰富，也具有显示参考意义，短篇剧集的视角很独特，适合改编成电影剧本。

稻盛和夫的哲学简单易懂，其实就是东方儒释道文化的总成，也是东方文化的核心。这些文化看似虚无飘渺，其实具备有强大的信念的力量，它可以塑造信仰、塑造打造团队、成就个人、当然可以成就企业，这是为什么稻盛和夫可以凭一己之力，打造京瓷和KDDI两家世界500强企业，并以老弱之躯短时间拯救濒临倒闭的日本航空，这就是深度的人生哲学的巨大力量。 一个有东方哲学理念的人，他表面是谦卑的，内心是强大的，也就是曾国藩所说的“内圣外王”。 “敬天爱人”“追求完美”“生而为人，何为正确”“知行合一”“付出不亚于任何人的努力”……这些都是对内的，都是检视自己的。这就是东方文化，儒释道同时浸润并融合的东方文化的根智慧。也是东方文化不同于西方文化的地方。 “”敬天爱人“”，让我们敬畏这个世界，而非像西方思想的动辄想着如何改造这个世界。这里边的深刻实际是告诉我们自己，我们就是世界的一部分，这是演化论的视角而非机械论。机械论让西方强大，同时也让他们不久就会没落。而演化论将会生生不息…… “”付出不亚于任何人的努力“”，指出我们的渺小，也指出任何事的来之不易，更鞭策自己不要懈怠，世界并没有捷径，一切都是修行。 “追求完美“而非”追求最好”或者更好，追求更好或者最好，是比较思维，是相较于别人的更好。而追求完美是不比较的思维，是中庸和追求“至善”，是一种强大的哲学。 “生而为人，何为正确”，更是直指自己的本心，我们工作修行，我们办事待物交友，不是用社会的各种规则和习惯而评断是非，社会的各种规章制度习惯风俗，是最低限度的是非观。而我们追求的是远超这个标准的东西，是孔子所说的“随心所欲不逾矩”的境界。这是最高的行为规范。 在这个西方各种思潮统治的世界，我们看到了稻盛和夫，也看到了东方的哲学……真好。