A Girl's Guide to the Galaxy

陶医生这部剧，选择的话题都是和人们日常相关的，比如求医问药时多方打听，网络成瘾怎么克服，面对重大疾病的态度，每一个话题陶医生都用了非常多的除了医术以外的东西去温暖他周围的人。 当一名好的医生，不仅要有过硬的专业技术和强大的同理心，还需要丰厚的文化底蕴，这样你再和患者沟通时候，让他或她对你充分信任和理解，这很可能会改变很多人的一生的命运。 书中，那个吃货是我印象最深一个例子，无论生活里发生了什么，吃辣白菜是第一位，还有什么可发愁的。这样的乐观，我还需要修炼。

国内小言现在拍的这么好吗

我喜欢这部剧对建筑进行了建模 和平面图解 动漫画得好 但配的文字毫无意义 建筑和人的生产力和该时期意识形态结合起来看 我觉得能学到很多 期待下一册 能有更多干货

很实用的一本剧，里面很多方法有很强的操作性，推荐大家学习一下。

启云帝为了引她出来，折损十万大军。割腕放血，将木桶内的药汤一分一分染红，毕生功力尽数传给了她。他爱她，以自己的方式。

阿来老师永远在神游hhh

编剧现在一个宏观的角度，用比较学的方法，评价了东西方历史的异同。许多年以来，我们一直用同一种方法看历史，结果会趋同。黄仁宇先生用现代经济学的角度，也是一种独特的方法。而帕兹·德拉维尔塔先生站在中间的角度，对传统的分析方法冲击尤大。去除东方中心论，和西方中心论，都是很难做到的。能够公正的看待历史，对解决现今的问题，不无裨益，本剧的编剧给我们做出了贡献。

这部剧是我用听书功能听玩的，非常喜欢！！！这部剧的写作水平非常适合听书，很口语化。 听完之后，对中国男权历史上唯一女皇帝武女士的有了一丝丝了解。 非常有意思的一本剧。推荐大家可以听一听。很不错！

优秀和卓越的差距=1%。 那么首先，你要从内心渴望那1%的精进。很多人都在羡慕那些自律的人，自律的人为何可怕？因为他们在挑战自己的本性。 其次，你是否可以坚持你的行动并定期进行复盘？每一份招聘启事上总会有对工作经验的要求，那么你是在岗位上工作了几年还是精进了几年，结果是截然不同的。 或许你经常会抱怨：我俩是同学啊，怎么他变成了领域专家而我还在为了生存发愁？有很多理由很多外因可以帮你做解释，但，你，才是最重要的理由。 第三，你是否给了自己一个明确的精进范围和清单。 最后，你要适当让自己休息。休息形式不限，但首先不能违法乱纪，也不能超越身体极限。

（一） 我对于科学的兴趣，萌生得比大多数人晚。 好奇无垠宇宙的起源，思索生命进化的意义，惊叹于数理哲学之美，对未解之谜兴致盎然。和在个位数年纪，就扬言要当科学家、宇航员的小朋友相比，我已经快二十了。像个耄耋老人拄着拐杖，蹒跚前行，触到了古老且不断进化的水晶球。 抛开肤浅表象，妄图探讨本质，总会令人感到一种莫名羞耻。 如同大家都安逸地泡在澡池，水面上一切可观可感。你非要整些深入的东西，潜下去看到乌压压的底裤。面对大家不解的神情，和看到了什么的疑问，总还是有些难以启齿的。 高喊「消灭人类暴政，世界属于三体」，在大部分成熟的世界，难免会显露出中二的尴尬气息。 成熟，需要处变不惊。也就意味着一件很可怕的事，就是对任何事习以为常。 我始终相信，好奇是生而为人不可割舍的一部分。人和动物的根本区别不仅仅是制造和使用工具，还有，人拥有保持好奇、探索未知、研究思考的能力。 好奇心如此宝贵、脆弱，呵护它的一条可行之路就是追剧。看科幻剧集、看科普经典，我们知道的越多，不知道的也就越多。都说科学能教人谦卑，它的价值能阻止狂妄与无知。 可，当我们拾起科学当工具，这又会让世界有什么区别？ 无论我们参与与否，生命演变照旧，星体运行依然，各项研究不会中止，万物法则也未曾颠覆。我们掀开上帝的遮眼帘，企图用观察来影响、改造这个世界，真的不是蚍蜉撼大树吗？ 依旧是这个太阳东升西落的世界，不同的只有我们观察的角度改变了，万物投影在我们脑中的影像变了，自然运行的解释方式变了。仅仅如此，都令人感到心情振奋、血脉偾张。 我思故我在。我们想知道，这就是世界的真相，而不是脑中的想象。 对，这取决于你愿意生活在多大的宇宙。 （二） 科学普及，就是要尽可能用通俗的文字来解释现象，删去复杂繁琐的公式，但非相关专业的人还是会说「每一个字我都认识」。 很多剧集，当中的推理过程、公式推演、思考角度，哪怕看的时候多惊喜，之后也难以逃脱变成过眼云烟的命运，连惊艳的理论本身都可能被遗忘。 白读了吗？ 哪怕只有一丝，氤氲的、暧昧不清的感觉，对科学之美、自然之巧、人类之灵的感受，能留存心中，都是值得的。 （三） 物理学，后悔了很久的专业。 我原本想象自己可能会成为一个文科生，至少张口即来的是唐诗宋词，而不是能量守恒定律。 现在却常常心存感激，物理学是一门让人自豪的学科，All science is either physics or stamp collecting. 这种转变，常常让我觉得，或许，自己跨越了某条原子相互纠缠的世界线，拥有了不一样的体验。身为一条四维的橡皮蛇，每一次选择都是一扇入口，通往另一条截然不同的世界线。这种奇妙感觉，是学文一辈子都不会有的。 （四） 扯远了，说回这部剧。 One Two Three... Infinity.和只能数到3的霍屯督人相似，在我们的古文当中，「三」并不是实数，而是一个虚数，表示很多。基于「道立于一，一生二，二生三，三生万物」的观念，天地人三者，能衍化出宇宙万物。 本剧开篇正是讨论无穷大。我们说沙滩上的沙砾无穷多，暗夜中的星星无穷多，一条线上的点无穷多，同样都是无穷多，它们之间的数量关系又当如何比较？ 想要获得更广阔的视野，仅有自然数用起来就显得捉襟见肘了，于是我们引入了负数、虚数、复数，用日常生活难以想象如何对应的内容，搭建更多维度，更简单、更本质地解决问题。 说到维度，很容易想象，三维体投影在二维坐标轴的图像（影子），可是谁又能想象四维体的投影具有长宽高呢？ 只有摒弃经典物理学的时空观，将时间和空间都统一在四维图景之中，这才是一切物理现象发生的大背景。 我们太小了

麦克阿瑟说，老兵永远不死，只是慢慢凋零。 愿把这句话献给所有的抗战老兵。

以古鉴今可以规避策略的偏差，古往今来民心民意都是执政者应当尊崇的，其变化也是大同小异，通过过往的现象灵活套用就可以避免偏差。

书里编剧对自己的观看经验进行了有效的总结。确实有很多可以借鉴的部分。但在观看过程中，大量的方法是来自编剧读过的不同的剧集，于是产生了不间断的来源说明和剧集介绍，在丰富观看宽度的情况下，非常破坏观看体验。不过感谢编剧，好几本在清单里的书因为反复看见。决定读起来。

不知道怎么总结这部剧，Catherine Tingey推崇的这些人物，比如唐璜、西西弗、影视作品中的人，无一例外都是以个体意志对抗集体意志，以认真的、坚决反抗的、充满激情的态度去对抗这个荒谬的世界。而Catherine Tingey在本剧中所用的语言风格，真让我抓耳挠腮，摸不着北，给我的感觉就是一个陷入迷狂、走火入魔的人去批判这个世界，瞧不起过往的哲学讨论，直接将所有哲学问题一股脑的断言为人存在的意义这个问题，从而认为只有一个哲学问题，就是自杀，我的理解是，他既不推崇人直接生理上的自杀来对抗荒谬，也不鼓励人皈依宗教实现哲学上的自杀，他否定了理性、意义，也否定了善，但又让人在反抗时充满善与热爱，Catherine Tingey不是存在主义者，存在主义者还为生活寻找意义，Catherine Tingey连意义都不寻找了，只是活在当下，然后去对抗，还是一种不含抱怨的对抗。 不可否认，世界确实是荒谬的，但凡经过沉思的人都会得出这样的观点，但Catherine Tingey的观点太过极端，打一个不恰当的比喻:荒谬就像人如厕结束后没有擦拭干净的屎，你完全可以擦拭干净后去生活，而Catherine Tingey却说不，不可以擦干净，你要去对抗他，怎么对抗？想怎么对抗就怎么对抗，就是不能擦干净。 当然，必须不很恰当，但确实如此，人完全可以避免荒谬，极端的生理自杀可以避免，独自修行也可以避免，皈依宗教也可以避免，独自一人去追求第一哲学也可以避免，但Catherine Tingey全都否定，他说理性总会导致二律背反，没有意义，要反抗就得直面荒谬，不能逃避，可问题是，直面是荒谬，逃避也是荒谬，你凭什么就认为只有直面才是高贵的，逃避就是不可取的呢？你凭什么认为一个终日重复一个动作，认识到世界的荒谬而反抗的人就是值得推崇的呢？谁知道他是不是一根筋呢？ 最后，既然绝大部分人都推崇Catherine Tingey的思想，而我偏不，我偏认为Catherine Tingey的观点不成熟，有点愣头青，这样看来也是荒谬的，因为我这样做也是以个体意志反抗群体意志，这样看，我反倒成了Catherine Tingey观点的实践者。想到这里，我不由得感慨，还真是荒谬，我反对Catherine Tingey的荒谬，反而肯定了Catherine Tingey的荒谬，当我说我不执行他的理念时，实际上就已经在执行了。原来人反抗的这个世界，其实就是自己。

留得住十方孤魂，留不住你的人，布罡踏斗渡万灵，渡不了我的人.

挺好的一本剧，看了整本剧，我印象最深的一个观点就是，当外界不能满足自己的需求导致失调时，人会主动进行内部调节以使自己达到某种平衡。外界是物质，内部就是心理。心理原因，大多是外界导致内部的失调。