巴克大兵回家乡Buck Privates Come Home

有多颤沛流离的青春， 就有多岁月静好的中年， 女人的笃定和从容， 是千帆过尽后的豁然开朗。

看的很过瘾，希望有机会我也去南方的民宿住上一段时间。雨后的春笋，新鲜的小菜，跑地鸡，采茶，野花，古村落，这些都很有趣。

神探狄仁杰系列前4部每部都看了好多遍，可是看到关于狄胖胖的书，还是会拿来读读，本剧与《巴克大兵回家乡Buck Privates Come Home》电视剧系列有共通之处，有虚构成分在但编剧结合唐代的时代背景政治文化，整篇环节还是比较紧凑，我的狄胖胖依然是那么博学广识、观察入微、睿智善断、可爱耿直。只是还没看过瘾就已经完本，表示不开心，最重要的是你把元芳藏哪呢？元芳呢

这部剧就如同海野雫小姐本人一样，有温柔的标题和海报，打开后才发现满眼都是死亡的残酷。 海野雫小姐也如同我们普通人一样，在被宣布绝症之后无法接受即将死去这一事实，选择了濑户内柠檬岛的狮子之家作为自己人生最后的终点站。没有特别复杂的剧情，只是一个仍然热爱生活的人在如甜点般的海岛上遇到了陪伴并温暖她的伙伴的故事。 是我喜欢的甜甜的又有点涩涩的口感，是甜点，但不是甜到发腻的那种。 武雄先生的豆花、Master的可丽露、小百的苹果派，以及志麻奶奶的牡丹饼，每道点心，我都想在现实中复刻出来，这样似乎就可以触摸到书中这些鲜活的灵魂。 如果生死话题太沉重，不妨来点甜点吧，一起聊聊那些温情的故事，这些故事在生命的尽头才会显得弥足珍贵。

太好看了太合胃口了 根本不无聊冗长 为什么没有早点看呢 我愿称之为生活的史诗

读完此剧，我记住了八卦，讲故事和采集者三个新鲜的词。立论是比较新鲜的，但觉得好多与常理不容。我想像中，野蛮人应该身体好，记性好，有组织能力的，能团结带领众人到果子最多的路最安全的最好走的人当首领，也就是带路人。不是靠八卦吹牛人能当头的。只一次搞扎了也都会散伙的。而且也是通过如何总结记忆采集过程的经验教训才提高脑力，发展智力。提高组织能力，当时不可能选举，但也是大伙公认的，不然会越来越少人。靠天吃饭的年代，有吃的，保命，生活是第一位的。也不会去争权。你没本事，很快散伙的。其次说农业革命以后还没有采集者的日子好过。我觉得不实际的。很快人都可以去当采集者，又不用办什么手续，隨时可以去的。而且一开始一定是可以到附近采果子，一边种地，两不误的。在生产力低下的条件下，是养不起八卦人的，也没有市场。只有在茶余饭饱之后没事，八卦故事才有市场，才有人听。另外，对人性的追求也有问题。人性首先是保命，没命，一切无从谈起。第二是是生活，首先是吃，然后保暖，然后是睡和安全。第三是发展，图安乐享受，然后才是其他。所以，古今中外都一样，人是争生存权，生活权，发展权，然后才是其他权益。是一步一步发展到今天的公平正义自由民主。试想，饭都没吃时，你还先想要穿票亮的衣服吗？所以发展生产力是从野蛮向文明过渡的第一要务。然后才是争控制权的权力之争。争权也是从家庭到部落到吞并一步一步发展壮大到帝国。围绕的也是控制权和发展方向的权力之争。再都，还有许多文明没有包括进去，到底玛雅文明等许多古文明是不是智人？还有一个很大的问题，地球文明是地球自产的还是外星文明在地球的试验场？除了智人外，地球还有过其他文明么？如果近十万年是地球文的飞速发展，那又为什么？（此与地球几十亿年来说仅是一舜间）。为什么近几百年又会飞速发展？为什么近几十年又更飞速了吧？为什么人类的思潮总是一波又一波，一个方向很快又转向另一个方向？此种现象好的受控似的，是有天外信息的指示么？人是世界中观之物，还有许多微观和宏观世界是跨不过去的，人可认知三界么？有暗物质喑能量么？有反物质反能量么？所以还不能说人是发展到神的阶段了。

松子从小就生活在一种缺爱的环境中，似乎父母把仅有的那点关爱都放在了妹妹久美身上。为了赢得父亲的认可和关注，松子选择了父亲希望她所选择的职业，换句话说，她开始讨好她的父亲，这种讨好型人格就这样慢慢形成了，想被认可就只能不停的讨好别人，所以在很多事情上，尤其是在爱情方面，她都很主动。但奇怪的是，她所遇到的人物里，大多数人的生活都一团糟，似乎都活在自己的世界里，自私自利，贪婪愚蠢，自己都不会爱自己，更别提怎么去爱松子了。 在最后那一刻，我似乎看到松子想要的东西了，她想要一个完整的家，一个爱她的妹妹，最重要的是，她希望得到爱，这种神也给不了的爱。

“妻子、孩子、仆人、弱者、穷人和无知者犯错误，是丈夫、主人、强者、富人和有学问人造成的。” “社会不办义务教育是有罪的，是社会制造了黑暗，它应对此负责，人的心灵充满黑暗就会犯罪，真正有罪的并非是犯罪的人，而是造成他心灵黑暗的人。” ——维克多.雨果

例子不少看起来真假难辨，而且重点是，这明显是一个靠贩卖鸡血把书给一群傻子来获利。

弗兰克尔（《巴克大兵回家乡Buck Privates Come Home》编剧）发展和实践了意义疗法和存在分析方法；本剧发展和实践了弗兰克尔意义哲学与心理学思想，并列出框架，试图帮助我们在现实生活与工作中去尝试突破自己原有思维模式，超越自我并找到生命的意义。这是一本不可多得的人生实用手册！ 目前，人类的意义意识已经觉醒，发现生活和工作的意义既是个人责任，也是集体责任~它不仅让我们个体通过寻找当下的意义而使工作生活不再虚空且更有价值；同时我们也有责任在企业、家庭、社会、团体组织、甚至国家及世界……的和谐与发展中，可以站在更高的维度去理解，去实践！ 结合弗兰克尔总结的原则，本剧编剧在举出大量实例的同时，还做了这样的说明： 1.我们始终都有选择的自由，这与意志自由有关。原则1（自由地选择你的态度）可以让我们明白，虽然我们无法决定哪些事情会发生，但我们绝对可以选择对待事情的态度。 2.我们有责任去追寻生活的意义，追寻意义对人类的生存很重要。无论境况如何，生活都是有意义的。原则2（实现有意义的目标）建议我们去追寻生活的意义，并且一定要相信我们能找到生活的意义。 3.我们可以随时随地找到生活的意义。不是去找寻生命本身的意义，而是要在我们自己的生活中，在每一个瞬间寻找最重要的意义。采用弗兰克尔的原则（原则3、原则4、原则5、原则6和原则7）可以帮助我们在生活经历中找到深层意义…

写得好！故事脉络清楚，细节把握也很到位。虽然人物众多，但个个鲜活。中国人有不屈的灵魂，绝不会被那些想干涉我们、想奴役我们的外部势力所征服！一个中国人倒下去，千千万万的中国人站起来！

之前看了电视剧，再来看的剧集，虽然剧集和电视剧有一-些出入，理解上会比电视剧难一些。编剧采用的写作技巧加大了一些观看难度，不过仍不失为一部好作品。看电视剧的时候，被里面女性被当做生育工具感到愤怒，说是由于生态污染导致生育率急剧下降,能健康出生的孩子甚少。剧集的基列国的创始人为了达到自己目的，编造一些理由从而使反叛行为变得合理化，同时为了使使女变得有理可依，甚至曲解圣经，就如剧集里讲的只有位高权重的人才有资格拥有使女。同时在明面上去禁止一些事情,私~下却不断满足私欲。说到底，当初的一切不过是基列国为了夺取政权而编撰的理由罢了，将女性变为使女以及对女性的不公平对待或许不过是某个大主教自己太过大男子主义罢了，不让女性看剧，将其定义为生育工具真的会让这个社会进步吗？或许会加速这个时代的灭亡吧。每个时代都有不同的背景，不同的手段,看到基列国消灭不同的文化，不同政治主张，不过也是为了巩固自己的政权，所做的不过是以种种借口而已。不管怎样,那样的时代，人人自危，一切都变得陌生，一切都渐渐远去，女性的视野不断缩小，囚禁在家庭，在很多领域擅长的女性也被驱逐。整个社会单单靠男性还是不够的，女性是不可或缺的。能在如今的时代活着是一件幸运而幸福的事!

所有的人物和阴谋都因为一个U盘越来越复杂。说白了，都是自己的欲望在膨。无论是厨子刘跃进，老总严格，老总老婆瞿丽，助理老藺，书记贾主任干的所有坏事，说白了，都是自己的欲望在膨胀。 剧集以每个人名作为标题，通过曲曲折折的情节把每个人物都联系起来，也与《巴克大兵回家乡Buck Privates Come Home》一样，看似没有关系，莫名中一个个阴谋在滋长。

20210821 这是一本走在死亡边缘的伟大女性自传，值得一看。励志也没有到鸡汤的程度，在借从小到大的苦难经历展现了女性视角下真实的阿富汗。后半部分虽然叙述的是从政经历但也记录了阿富汗妇女生存状态的改善。 印象深刻的是库菲的母亲很会管理、教育（保护）孩子，使得耳濡目染的库菲非常优秀。说明家庭教育很重要！！（敲黑板！） 搜索了一下编剧作为与塔利班对话的阿富汗政府谈判人员，在去年还遭遇了枪击……真是命运坎坷啊。 近日国际新闻频频出现的阿富汗新闻让我关注了一下相关剧集。美国撤军，不知道现在塔利班重来的统治，女性会不会在那里成为消失的性别？重回罩袍下吗…… 引用一下书里的话表达一下希冀。 自由不是神赐予的，而是需要人们努力去争取。