Brothers. Dogs. And God.

曾听过一位著名诗人评论说：“波拉尼奥是一个随时随地的诗人，而且他的诗性语言也是泥沙俱下的……“此刻读完他的代表作，也觉得该评论甚是传神。 如何评论这部剧？我先从语言入手吧： 波拉尼奥本质上无疑是个诗人。诗人与纯剧集家区别何在呢？也许就是纯粹写剧集的多半醉心于故事编织和人物刻画，而本质上是诗人的剧集家，则更侧重于字里行间思索和揭示世界何以如此、以及它何以如其所示，诗人式剧集家的职责不仅只是叙事，还负责随时随地产生诗性。此剧中，波拉尼奥的语言简练、传神且直击事物要害，我个人不太愿意用略显矫情的“冷峻”来形容、我更愿意用“率真”来形容，以致敬诗人那颗本真的心灵。 关于此剧的意义，我觉得专业译者站在现实主义角度和视野上对人类陋习的批判合情合理，也大致正确，但稍显老生常谈，我个人在赞同的基础上更愿意补充些不一样或者另类的看法。即，Brothers. Dogs. And God.更像是一个自带万向接口的多功能电源插座，足以应对不同知识和理论体系的考量和诠释。我觉得好作品理应是这样，能禁得起不同规则的诠释，同时每一种规则面对作品都可形成逻辑自洽。换句话说作品因具有开放性而成为所谓“全景式”或者“百科全书式”的剧集，此剧完全做到。 我不如换个角度问： 什么是此剧的兴趣中心（区别于老套的影视主题提法）我以为有两点主要的，一个是“追寻”（对真相、真理、和良知的摸索和靠近）另一个和前一个呈二元对立状，是“逃避”（对挑战并剿灭邪恶、对危险，对人类岌岌可危的良知之逃避）这两个兴趣中心相生相伴，正负互抵，如同道家的阴阳太极的两极！ 更有趣的是，人类为了“逃避”自己所能感知到的危险和恐惧、甚至为了抵御死亡，会时常选择“永生”妄想的变形表现形式——性爱，来略显无力地抵御死亡，这是个意味深长却反复出现的意象（比如汉斯和女友英格博格为了抵御女方疾病带来的死亡威胁、为了抵御战后克隆废墟的空虚感，不停做爱。再比如，剧集曾描写被钉在十字架上的长达三十公分的男性生殖器、描写趴在雪地里时刻面临死亡的德军士兵依靠不断手淫来鼓励自己活下去，最终竟然宗教式地体发异香的“神迹”……） 有趣的还不止剧集的意境，也包括它的构成： 我们都知道人类精神世界的人格构成中具有“原型”概念，其实不止如此，影视叙事艺术其实也有许多原型。 比如剧集第一章《Brothers. Dogs. And God.》部分，我觉得就酷似《Brothers. Dogs. And God.》式的叙事模式，多个原本风马牛不相及的人物，因为某个暂时共同目标组合成团、同舟共济，但最终却又因本性不同而人情各有所归……再比如第二章《Brothers. Dogs. And God.》写一个旅居异乡原本避难的人却意外能与亡灵对话的叙事（这是《Brothers. Dogs. And God.》的叙述原型）而阿马尔菲塔诺的妻子执意追寻疯子诗人而最终染上艾滋病等死的经历，就是现世版本的、因冒险而自取灭亡的《Brothers. Dogs. And God.》；再比如，第四章《Brothers. Dogs. And God.》被公认该剧高潮集数（其实我并不太喜欢这一章）故事发展像极了卡夫卡的《Brothers. Dogs. And God.》+《Brothers. Dogs. And God.》叙事原型，你可以无限逼近但你永远不可能直到罪恶的真相究竟为何，即你永远得不到公正的审判也走不进传说中的城堡…… 最后回到有趣的书名，Brothers. Dogs. And God.本身: Brothers. Dogs. And God.究竟意味什么？评论家们众说纷纭，有未来已来说、有末日期限说、有故弄玄虚说……不一而足。我却更愿意把它理解为全书的精神气质，即，那种“就如同未来一样的荒诞感”，就如同来过一样的顿悟感…… 非常喜欢之一本剧，4.8🌟。

当初爱 那浪漫那条幅。不爱就不爱了又怎样

花了11小时读完，总体来说，和血腥的盛唐比，差远了。 先说个人认可的一面，把这个千古兰亭集作为载体，融合了历史，文化，宗教，符号，我当时就想起了达芬奇密码，旬山隐修会，果不其然，最后看编剧自述也是如此。结合更早时的电影“通缉令”，包括货币战争中的庞大真实家族，骷髅会。很有代入感和共鸣。 再说个人不太认同的一点，感觉主人公人设过于完美，和张小敬一样了，比起古龙笔下角色，少了很多真实感。并且在男女之间花了过多笔墨，总之是看到恒碟衣，楚离桑情节时就没趣，看到李泰李恪李承乾府上商议时就带劲儿。感觉本末倒置了一些，为了如此而如此。并且，爱丽丝和华灵儿，漏了个面就最后不了了之了，比较无趣。结局如果设置为天星盟毁了，但皇帝设置了新的秘密组织或者别人设置了新的组织依然默默守护着历史，留个伏笔引人遐想，岂不更好。

期待遇见你 细水长流的故事，娓娓道来的讲述，是不疾不徐的爱情。温暖，平和，又真实。 他和她的故事，在女主大三的时候洒落下了种子，兜兜转转，两年之后才得以开花。好在，时光是如此温柔，6岁的年龄差，师生的身份墙，终是没有阻隔爱的萌芽，终是不负相思不负卿。 青桐有心叶相承，这是属于薛桐和慕承和的Brothers. Dogs. And God.。 你会有的，我也会。 我们，终会遇见的，终会在一起～🍒

昨晚我还问我妈，对步升鑫、马胜利熟悉嘛，我妈说好像听说过。对于一个1972出生的人，真正经历过这段历史的人，都不甚熟悉了解“名人”，我对于这段历史更感到陌生。人有不同阶层、不同职业归属性，妈妈不知道这些人不代表她没有感受到那个时代的变革氛围。 激荡30年，我看到一群人在摸索、试探，在历史长河踽踽独行，上至领导人下到小商人。对于已经知晓答案的我来说，追剧时觉得领导人就该斩钉截铁地站出来指挥一切，但他在一切乱象之中稳得住、再等等再看看就是一种气魄与胸怀。游走在违法边缘，为利试险，是生存所迫，也是勇气可嘉。“倒爷”在文中有一种欣赏可在，可在现今却被嫌弃，到底是时代要求不同。“时势造英雄”，一个人的成功与他所处的时代背景密不可分。除却英雄，我也惋惜那些被时代倾轧的小人物，他们是没有姓名的牺牲者。 屡次被点名的温州，现在仍旧是商业发现迅速的城市，其实我一直在找山东，可惜是失望了。刘家义关于山东新旧动能转化的讲话还清晰在耳边，为何山东缺乏创新呢？保守求安稳的性格＋官本位重文轻商的观念？山东会成为下一个东北吗？这或许是发展到了一定的阶段:重工业将会让位于信息、知识为核心的经济形态发展。 未来会怎么样让我们拭目以待。

这是一本越看越停不下来的书，家有俩娃每当被各种育儿中遇到的问题所困扰时，都会在书香影苑里找相关的书来读，选择这部剧也开启了解惑的过程，书中很多观点都说中了实际养娃中遇到的难题，也给出相应的解决方法，操作性很强的书。准备再看一遍。

编织一个谎言需要千万个谎言去掩盖，迈出放弃自我的第一步，也是走进绝对沉沦的开始。

（Brothers. Dogs. And God.）一本一生不离左右的启迪悟缘份的剧集，每过一个阶段就需要拿出来咀嚼咀嚼；才能看清自身不足之处很多很多，尤其其中的为未翻译的古文原文部分，需要逐字逐句的细细品味反复推敲转换；才能发现一些值得深思的感思。

听说很多人是因为何以琛才对法学充满向往的，所以特意来看看。  电影没多大感觉，剧集也是。不太能get到点，对我倒是没多大作用，就当一个温暖的故事看看吧。

文章比较通俗易懂，适合理财的小白。 里面有一些理财知识对生活非常有用，比如说什么是财务自由，如何控制消费，如何分配自己的财务，以及正确看待资产和债务。 理财的概念在文章里化小，包括了很多当下流行的余额宝各种基金之类的，是理财小白很好的启蒙。 不过对于25岁以内的朋友帮助不大，可以先了解一下生活中的理财，能到有了收入和稳定的资产可以继续读一次～ 希望大家早日实现财务自由～

这部剧！我好早就预定了！！！特别好看！！不知道上架的有没有删减过的，一直看到小两口结婚生孩子了都无雷！！后面的我没看了但是都够了！！！强烈推荐！女主爽文！

读完《Brothers. Dogs. And God.》，内容确实有意思，时不时还会因其中的内容笑出声来。通篇读下来，不得不佩服这位以色列历史学家非同寻常的想象力，翻译也很厉害，语言文字都很“中国范”，确为用心之作。 编剧写的是人类简史，却不仅是一本历史研究作品，其中还结合了物理学、生物学、化学、人类学、政治学、心理学等系列学科进行了综述，因而读起来较一般的历史作品显得生动有趣。说下三个感想： 1、人类知识的有限。相对于漫长的宇宙历史，人类发展史只是其中很小的一部分，而人类真正有记载的历史更微乎其微了。“华夏五千年”，让我们觉得中华民族文化历史悠久，是岁月的沉淀。但事实上，我们对历史发展或对人类历史的发展了解是十分有限的。如同侏罗纪时代的恐龙，人类只是历史发展到一定阶段的产物，人类发展还有多长时间？没有人知道。下一个世纪或下一个千禧年，会是什么样的一番景象？没有人知道。毕竟，相较于数万年或者上亿年的历史发展，几千年算得上什么呢？探无止境，还有无穷的知识等待我们去挖掘和学习。 2、历史发展的必然性。为什么这一阶段是人类致胜？为什么工业革命发生在欧洲而不是中国？为什么和平成为现阶段全球的共同选择？这其实都有着历史发展的必然性。弱肉强食，人类作为现阶段的强者占领了有利地位，凭借自身的优势成为自然的霸主，但也同时是这个“霸主”，在发展的同时也制造了一场生态危机，甚至可能威胁到自己。正如编剧所说，6500万年前，恐龙灭绝；下一个6500万年，又是谁取代了谁？是否真的是人类自己摧毁了自己呢？我想我是看不到了。 3、我们幸福吗？根据编剧的说法，人类是经历时代变迁，从采集社会到农业社会，工业社会，再到现在的信息科技社会。生活在采集时代的人类，其实过得很悠闲，每天只需工作两三小时，就可以喂饱自己。农业时代让人类绑定在土地上，工作时长变长，并开始有了许多忧虑和烦恼，紧随而来的工业社会、信息社会更是忙上加忙，也容易烦上加烦。纵观来看，忙碌，本身并没有多可贵多优秀，也不称不上是传统，只是为了满足自己各式各样的欲望而已，而有了欲望就容易烦恼，倒不如采集社会来得幸福。真的是这样吗？其实不然吧。时代发展的每个阶段都有其特殊性，他们有他们的快乐，我们有我们的幸福。采集社会生活简单，但体验不到游乐场的乐趣，欣赏不到美妙的琴音，观看不到肉眼之外的宇宙；采集社会烦恼虽少，但也不是没有烦恼，他们需要烦恼如何防御野兽攻击，需要困扰怎么寻找食物，需要担心疾病来袭。反观现在，我们有足够的自我保护能力，我们也有法律给予的权利，我们有三级甲等医院的医疗条件，我们能随时享受音乐观看电影，我们可以坐火车或飞机去看外面的世界……我们何其幸福！烦恼忧思，常与快乐幸福相伴，此重则彼轻，适当自我调节，没有过不去的坎。