Perversions

可以开始看第二遍了

喜欢这部剧，喜欢璟，喜欢相柳，喜欢小夭，喜欢阿念…此情可待成追忆，相柳是最让人怜惜的，也许是妖的身份，也许是义军的缘故从一开始就注定与小夭没有结局，却让我始终欲罢不能。真正的爱不是占有，是守护是陪伴，是我需要你时—你在。喜欢璟，一直温雅，将智慧藏而不露，与世无争，或者说他为了“争到”小夭把别人看重的都当成了橄榄枝，他的爱永远都看似云淡风轻却让人深入骨髓，和他在一起的小夭最心安，也最像平凡夫妻。喜欢小夭，她没有其它女主的奇遇和功法，更没有绞尽脑汁的机关算尽，她只是想在经历无数苦楚后洗尽繁华，于风雨中回来依然纯善如初。

“自然与自由、感觉世界与理智世界，它们都与我们的生存意识息息相关。自然从我在外部感觉世界中所占的位置开始，并把我在其中的联系扩大到重重世界、层层星系的无限空间之中，以及体现着它们的循环运动、生成与延续的无限时间之中。每念及此，不知有多么渺小的我们，无不对这个几乎难以用语言来描述的广阔无垠的宇宙产生出某种敬畏之情。自由就不同了。它开始于我的无形的自我和人格，并把我呈现在一个具有真正无限性的理智世界之中，尽管这是只有理性才能思想的世界，然而我发现，我和这个世界的联系不是单纯偶然的而是普遍必然的，而且可以通过这个具有本体意义的世界与所有那些有形世界发生关系。显而易见，这个理智世界更令我们赞叹不已。虽然这两个世界都与我的存在有着极为密切的关系，但是它们对我的意义却截然不同。就有形的感觉世界而言，我们作为自然中的一个成员与其他一切自然存在物一样，只不过是自然无穷无尽的因果锁链上的一环。在浩瀚无边的宇宙之中，我们的家园——地球——不过是沧海一粟，一颗无足轻重的沙尘，我们自己则是活动于这粒沙尘上的微不足道的渺小生物。我们不知道自己凭什么被赋予了极其短暂的生命，也不知道自己究竟何时何地将交出生命，重新加入到自然之永恒的物质循环之中去。从这个意义看人类，他仅仅是有限的自然存在物，即使他有认识能力，可以认识这个宇宙的自然法则，甚至这自然法则就是由他的知性赋予自然的，那也无济于事，因为无论如何他都是一种自然存在物，其地位与一块石头或者一棵树没有什么两样。然而就那无形的理智世界而言，情况就发生了变化。因为这样一个超感觉世界向我们表明，人不仅是自然存在物，而且是理性存在者，而作为理智世界中的一员就无限地提高了他作为人格、理智的地位和价值。在人格中，道德法则的自律性呈现出某种独立于动物性、乃至独立于全部感觉世界的生存方式，它表明作为理性存在的人具有自己为自己立法，完全由其自身决定自己存在的真正的自由。当他遵从道德法则行动的时候，他就摆脱了仅仅作为一个“物件”的他律地位，而具有了超越于一切自然存在物之上，不受自然限制的自由和尊严。当然，我们不可能从认识上来确证这个理智世界的实在性，但是在实践领域它至少可以通过道德法则所引出的“至善”而推导出来，而且这个终结目的决不仅限于今生今世的条件与界限，它使我的存在指向永恒。”

读Liz Honey的文字总能感到轻松和酣畅淋漓。 《Perversions》里面的经验未必适用于今天，但其中的教训，尤其是每个案例后面企业的反思和总结，对现在还是很有启发意义。 “秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”

观看过三遍了，第一次读还是在高中，其实这部剧比起三体的设定与架构及脑洞也是丝毫不输的，这也是我的启蒙之书，对宇宙的好奇，对世界的热爱，对未知的探索，造就了我对广阔无垠的探求，深深震撼了我的内心，宇宙是如此磅礴奇妙，黑洞，中子星，白矮星，各种恒星，宇宙是如此巨大却又如此空虚，也帮助我后来思考生命在宇宙中的意义，每读一遍都会有新的收获感受!

大量的概念引用，堪称百科全书，但总觉得概念引用数量有点过多了

疫情无情人有情！感谢那些默默奉献，舍小家为大家的逆行英雄们。在小区封闭的这段时间，为了配合“非必要不出门”尽早的让疫情过去，在家读完了两本剧。剧集看的会快点，散文得耐心性子。