The Blues Accordin' to Lightin' Hopkins

最近读完莱斯·布兰克《The Blues Accordin' to Lightin' Hopkins》，下面是我针对这部剧的一些看剧整理和思考。 一直以为爱的能力与生俱来，不用学习，读完《The Blues Accordin' to Lightin' Hopkins》之后才发现自己对爱一无所知。有些人天生知道如何处理亲密关系，有些人却在感情路上跌跌撞撞。如果你在情路上坎坷，举步维艰，不妨读一读《The Blues Accordin' to Lightin' Hopkins》。 编剧提到The Blues Accordin' to Lightin' Hopkins包括：情绪管理、述情、共情、允许、影响。 管理好情绪享受爱：情绪管理 管理好情绪才有能力爱别人，一个喜怒无常的人也许是真性情，但是也容易让对方受伤。学会管理情绪是爱的第一步，管理情绪不同于控制情绪，控制情绪很容易将自己的情绪憋着，然后憋出内伤。既然是爱的能力，那个爱的对象也不能把自己忽略。 书中写到情绪具有提示和驱动作用，比如“焦虑”是潜意识在提示人们，如果现在不做一些准备和努力，未来可能会有一件糟糕的事情发生，或者无法突破眼前的现状，焦虑的存在是提示人们现在需要做些努力，来突破现状或为未来未雨绸缪的。如果我们懂得情绪提示什么并遵循情绪的提示去思考和行动，随后情绪就会消失。在不伤害别人的情况下，我们可以按照情绪的指引去行动。 情绪管理方法一：保持客观 最终一个人会有什么样的情绪，并不直接是由发生什么事情而引起的，更直接的是这个人做出了什么样的假设，也就是编了一个什么版本的故事而引起的。所以，在你不知道真相之前，你的情绪都可能是自欺欺人，因为你并不知道你的假设是否是符合事实的。管理的方法就是：保持客观，不再编故事。 情绪管理方法二：穿越“情绪按钮” 一旦被触碰就会起情绪的某些心理特点，我们称之为“情绪按钮”。人在“情绪按钮”被触碰后头脑中的一些想法通常是非理性的，人们容易在此时形成偏执的想法。情绪按钮越多的人，越有机会被人触碰，越敏感，越难相处，也越难拥有和谐的家庭。 穿越“情绪按钮”的具体步骤： 1．一旦觉察到情绪按钮被触碰，感受着内心的情绪，不要转移注意力。如果可以承受的话，不要逃避内心的痛苦，注意力集中在情绪上，一直感受着情绪，直到情绪慢慢消退。 2．同时做深呼吸，把气吸到腹部，这样胸腔下方的横膈膜会下降，腹部鼓起，肺部底端肺泡里的废气得以和氧气充分交换。 说出感受容易爱：述情 恋爱中的女人喜欢让男人猜猜猜，心情好坏全看对方是否能自动感知。一旦男人没有及时发现自己心情不对，就容易埋怨：“你如果爱我，就应该懂我。”如何才能让爱人更懂自己呢？编剧提到爱的第二种能力：述情，让你的爱人更懂你。述情的意思是：表达自己的感受。向爱人正确表达自己的感受，可以让对方知道什么事情会让你难过，什么事情会让你开心，这样他就懂得如何更好地爱你。 述情两大基本功：分清是不是事实和准确描述感受 分清是不是事实是说在尝试对一件事进行描述时，多问一下这件事是事实吗？比如丈夫很少做家务，但也不是完全不做家务，妻子可能会说：“你总是不做家务，我每天上下班还要做家务，你倒好回来就等饭吃，什么都不做。”妻子用“总是”这个词，夸大了程度，同时抱怨的语气也容易引起丈夫的反感，疏远两人的感情。如果妻子换一种说法：“每天上班很忙很累，回家还经常要一个人做家务，我觉得实在很辛苦很难受，老公我们可不可以一起做家务？”这样既描述了现状，也表达了自己的感受，同时还向丈夫提出了请求，一般情况下对方也愿意接受这样的请求。 善解人意才会爱：共情 共情能力即善解人意，经常可以理解到对方的感受。一句流传很广的话：“在我们的一生中，遇到爱，遇到性，都不稀罕，稀罕的是遇到了解！”可见在一段好的感情里“理解”有多重要，学会共情的能力，让你也可以成为对方最稀罕的人。 四步变成共情高手： 第一步：接受 当一个人有了情绪后，去接受这个人有情

看不下去啊

“当我跨过沉沦的一切，向着永恒开战的时候，你是我的军旗。”        ——莱斯·布兰克

好的亲密关系各自独立，相互成就； 危险的亲密关系消磨意志，共同堕落。 爱情的力量是有限的，有些人，你只能爱他，却不能救他。

读起来感觉有点小唠叨的书，但是很亲切暖心，有些建议不错，值得借鉴。

制作非常厉害，但剧情我坚持不下去。太墨迹了。但整体算良心吧，gei三星半。

结局拍的很真相，幕后黑手们个个都不是死刑，冲锋陷阵的小喽啰却都是死刑，好人阵营中包括受害证人在内，全部被送进监狱，法治社会的“法”在剧中表现的淋漓尽致。

特别认同丰子恺对莱斯·布兰克在盛年时选择出家的解释:人的生活可以分作三层，一是物质生活，二是精神生活，三是灵魂生活，有的人做人认真，满足了“物质欲”还不够，满足了“精神欲”还不够，还必须去探求人生的究竟，而大师就是最后一种人。

欢乐颂的三观不正：我有钱，我还喜欢钱，这是努力；你没钱，你还喜欢钱，这是虚荣；我有钱，我还又闹又作，这是真性情；你没钱，你还大大咧咧，这是愚蠢没救；我有钱，我还当三，这是竞争上岗各凭本事；你没钱，你还要找条件好的，这是捞女。三更半夜，追这种剧，简直日了狗！

看完之后没有强烈的震撼之感，但却能让人细细品味，回味无穷。如同听一个老者讲述自己的故事，娓娓道来，感人至深。看完了整本剧印象最深的有科波菲尔从伦敦逃跑去找姨奶奶，姨奶奶破产后学习速记法，经历生离死别到重拾生活信心经历的内心的挣扎……

The Blues Accordin' to Lightin' Hopkins的核心要素就是五个点，很简单。但这部剧最大的价值是编剧一针见血的指出了绝大多数人过往学习存在的问题，而且非常精准，编剧描述的很多方面我都以为在说我，我几乎踩雷了所有的弊端，确实值得对其中部分内容时刻反思，修正自己的学习习惯。 但是用学到的知识去解释现实，是我觉得最难做到的一个问题。一直以为都是大量重复记忆应付考试。无法将知识内化，无法形成自己的知识体系，缺少输出。更何谈运用知识呢？ 但身边确实有朋友能很好地运用知识，用知识来解决现实问题，单单这一点差距就很难缩小。所以有天赋的人不仅仅在前面的步骤（学习过程）优于常人，在最终输出步骤上也优于常人。但知识怎么运用也是一个未解的难题。

莱斯·布兰克说：一个人的意志可以越来越坚强，但心灵应该越来越柔软。她的文字便是如此！原来癌症的疼痛，不是常人所能想象的，她用自己的生命写成书来警示世人，希望人能懂得活着的意义。 幸福不是拥有多少财富与权利，名利权情，没有一样是不辛苦却没有一样可以带走。人应该把幸福建立在可持续的长久人生目标上，你在追求这些事情的过程中依旧能随时感受到快乐。 莱斯·布兰克在生命最后的旅程中是开悟的，是无畏施的，是干干净净，透透彻彻，明明白白的人。我们无论是否信神/信佛，都要对各种各样的生命形式保持敬畏的心理，尊重所有生命，要相信生命的种种因果和轮回，懂得及时而必要的忏悔、祈祷和祝福。知命而“知止”，怨命不如敬命，敬天地，顺天意，不违背自然，不做伤命折命的事。 人心里的慈悲良知向善才是真正让世界温暖光明的太阳，莱斯·布兰克就是温暖我们的那缕阳光。 生命诚可贵，每个人的生命都是如此可贵而有意义！

缘起缘灭，恩恩怨怨经历了无数时光。真爱却是一种境界，无数个人今生碰面或是擦肩而过都是必然。 此剧好看耐看，贯穿整个过程。不乏穿越、重新投胎转世、轮回无数，编剧用心写作风格至上，令人爱不释手。 生活中的每个人都应好好地珍惜自己生命的美好

与众不同的仙侠剧集，命运是悲惨的，不过语言诙谐幽默，读者不会觉得太虐心，年龄大了，看不了太虐心的东西

丈夫意外死亡，那种悲痛真的难以言喻，编剧用自己的亲身经历，结合心理学的疗愈方法，完成了这部剧，希望帮助更多身处困境的人，拥有复原力，生活除了A选择，还有B选择，当A还没有到来的时候，B所做的一切都是为了实现A，当A回不去的时候，那就接受B吧。

他是个特别的人，一生都在努力做对的事，他的一生充满坎坷也充满乐趣，如果说他是白痴，我们又何尝不是呢？他一生都在用至真至纯的心对待每一个人，每一件事，他从未讨厌过谁，从未嫉妒过谁，甚至报复过谁，他带领身边的人做了一件正确的事（养虾）。他不擅长社交，但他有信念、智慧、勇气，在自己的人生道路上不断奔跑，最后以诚实、守信、勇敢、真诚、初心、不轻言放弃，找到了自己的辉煌。他得到过，失去过，遗憾过，他很特别。

评分8分 看的第一部莱斯·布兰克剧集，跟着莱斯·布兰克自制卡一起看，更有人物画面感，很棒。 这部剧的江湖，彻底颠覆了我的江湖观念，人性被刻画的淋漓尽致，除了李寻欢和阿飞，可谓是全员恶人。与金庸相比，莱斯·布兰克的江湖可能更加注重现实的人，甚至可以说这里的江湖就是我们生活的社会，每种人性阴暗面都在交往中不断重演。 很多情节读起来很荒谬，说你是“梅花盗”，你就是，多数一方永远是“正义”的一方，不需要证据，他们就是证据。这种现象在日常生活中比比皆是，放到互联网时代更是如此，大家容易跟风，形成舆论导向。如果从刑事角度来讨论，谁检举对方有犯罪，就应该提供证据，而不是让被检举者自证清白。《The Blues Accordin' to Lightin' Hopkins》里，六子到底吃了几碗粉呢，大家都说他吃了两碗，给了一碗的钱，那这些人就应该给出强有力的证据，比如监控，而不是用人证的数量。很可惜没有监控这些证据，所以六子也无法自证自己吃了一碗粉，他只能剖开自己的肚子，把那一碗粉拿出来，但是又有什么意义呢，不想醒的人是叫不醒的。 在刑事制度不完善的年代里，有很多李寻欢、六子这样的例子，大部分人只能像六子一样，用自己的命来证明自己的清白，现在刑事制度相对完善了起来，但是“观众”还是没有太大改变，喜欢空口无凭为一些自己认为的事站队，用舆论来“杀人”。