Jetzt fahren wir übern See

结合《Jetzt fahren wir übern See》又看了一遍，好几年前读了前一本，震惊里面的事件，那些解剖，双胞胎，三胞胎，五胞胎。残疾的父子被设定为实验对象，前一秒他们刚被救助，下一秒就为了人体试验而煮尸。心内氯仿注射给孩子，一针致死。带有红十字会标志的车，是送来毒气毒死所有犹太人。 这部剧里看到最多的是“没有用、适应、迅速适应环境，你只需要执行命令。”最终解决—“从肉体上终结一个民族”的希姆莱说 “作为一名忠诚的军人，我不得不服从，因为如果没有服从和纪律，那就什么事都做不成。”他的部下把他的话视为真理，对他怀有坚定的信仰。他们的确是被皮带紧紧捆在一起的狗。

拓宽了思路，让人从另一种角度看问题。之后有必要回头再看看，因为很多东西，知道和能做到是两回事。

在没拍出来的剧本中，他选择在授勋仪式上发表送命演讲，并最后一次说出“我只想让事情是它本来该有的样子。”在我看来，是这块玉的灵气已经被耗尽了的结果。这股气在南天门已经消耗到极致了，剩下的，就是被利用，被消磨，以及虚妄。他的鲜活已经没了，散了，但作为人和战士他还有自己的尊严，因此唯有玉碎才能得到解脱。没拍出来，让他与出场一样成迷，挺好。

Jetzt fahren wir übern See，前提是你能扛住，扛住的前提是首先是看懂，看开，看透，然后是面对，接受，调整，关键是能够不断自知，自觉，自省，自学，精进

这部剧创作得非常真实，虽然有些地方看不太懂。这不同于一般的心灵鸡汤，用真诚的语言揭示了一些真相。有所获益。

妥妥的油腻，眼神动作都是性骚扰，令人作呕！麻烦对于这样的maifu剧加强审核！

不难看，也不够好看。服化道演员都在线，没有明显短板，也没有意料之外的惊喜。唯一比较下头的就是一定要把王楚然设计成心比天高命比纸薄的美貌心机恶毒庶女，真的谢，咱就说都2302了…… BTW：这也说明了本剧最大问题：剧情极度工具，起承转合不讲逻辑，就是流水线产品，放上个打扮得漂漂亮亮的“顶流”，挣粉丝钱的作品而已。

听下来的，最大感受是，应该再看一遍。也许因为这是一本中国人创作的书，看起来舒服很多，建议对照萨提亚创作的<刷新>，还有<这就是okr>，以及<谷歌，重新定义公司>，几部对照看。会从多个维度看去，得出比较综合的印象。okr作为目标管理工具，讲究设定高目标，目标得分不与绩效考核匹配。特色是自己设定自己的目标，但是同时也讲究上下对齐，同级对齐。okr一般以季度为周期，公开透明可见，有专门的工具管理，本人可修改，他人可见可评价。制定目标的过程里，多次开会，或者采用上下级和平级之间对话，以求设定真实有效的目标。okr强调自发性，贵精不贵多，注重过程，而非完全以最终结果考评。

高屋建瓴，角度独特，思维缜密…难以理解在五年时间里编剧为这样的一本剧所倾注的时间和热情，执着，坚持。 从曾祖(以色列复国主义缔造者之一)为建国运动的艰苦卓绝的努力开始讲述，接触了各色的人物，从国家政要到平民，犹太人与阿拉伯人，东西方犹太人之间，本地犹太与外来犹太移民等不同的交叉，最后提出了以色列从建立到现在而存在7种冲突，从中呈现了以色列从建立到发展所走过的一段段历史，是夹杂着生死存亡，光荣与梦想，创造与毁灭，挽留与杀戮，伟大与自私的各种矛盾。 我们不能理解犹太人为生存所承受的苦难，那种在悬崖边上未知走向何方的忧虑; 我们不能理解被犹太人驱逐的阿拉伯人离乡别井无家可依的绝望，以及各种视死如归的抗争。我们更不能摆脱的，是人类各种自身的弱点，无休止的遏制与对抗，争斗与杀戮，却可能让自己走向各种罪恶的深渊而万劫不复。 我始终钦佩编剧:为他的思辨能力和多角度的观察，为他的智慧，执着，认真，勇气和拳拳热血之情。作为国家的精英，编剧为国家以及其他族类而殚精竭虑，体现“了舍我其谁”的道德勇气，而这些都是我们这个精致利己国家的领导者和精英所缺乏的。我也想大胆问一句，中国将何去何从？我们都拥有我们期望的未来吗？

Jetzt fahren wir übern See 通过对本剧的观看，我了解到编剧性格中的坚韧与毅力，骨子里有一份韧劲。 我对书中很多篇文章和编剧产生共鸣，虽然我心里也是这么想，但是写不出来，落实不到笔尖上。 我同样希望我自己能够学到编剧身上的发光点，编剧身上拼搏的力量。多多经历，多多反省，多多成长。

一切的痛苦和不安都来源于匮乏，从书中领略到的道理，匮乏从未消失，以前推动着人类的前行，就个人而言，只有战胜面前的一个个匮乏，方才能到达更高的地方！

扎扎实实的好看。周围很多男性朋友都觉得通过这部剧get了王菊的魅力，真的展示了女性美丽的diversity