The Legend of Mandinga

雪中大概看了两个月，按照先局，中盘，收宫来说，先局是被吸引，中盘是很疲惫，收宫才看到了想看的，所以以棋力来说的话，烽火应该是收宫才见功力。 说下文章内容，大概是“徐凤年三次游历”“凉莽大战”“中原之乱”，主要人物的话在第二次游历之后基本出现，但是整本剧最好看的该是从第二次游历开始，之前作为铺垫的集数不是过于啰嗦便是太过于装逼，以至于我曾几度读不下去。这一切在徐凤年成为新凉王后有了好转，之前的藏拙更加显得他的金玉其中，至于武功修为一路高歌之至成为天下第一，更加体现了浪子回头金不换的主题。 很难说清看完的感受，来看雪中是先看了二狗才知道有烽火这个人，哦，原来剧集写得还可以。编剧写作喜欢掺杂很多的国粹，也有很多的貌似学问的内容，其中或许有些杜撰，但更多的是真材实料，这也是文章的亮点所在吧，不同常人的见识与天赋更能突现人物的身份，当然了，写字漂亮是烽火每个角色的必备本领之一。 剧集字数不算少，除去主线发展，其余有很大一部分是各个支线人物的描述，上到主角的兄弟姐妹，下到一个完全无关的地方官，虽说这些人物丰富了内容，拓宽了剧集叙述宽度，但另一方面来说，未尝不是一种赘余。 最后回到人物评价，事实上剧集中我最喜欢的人物是……并没有，或者说太多了，李淳罡，邓太阿，轩辕徽山，徐婴等，他们最大的共同特征，是随性，是都没有太多需要肩负的责任，人生，最难的是尽责，或许这最能体现人生意义，但又何尝不是剥夺了随意人生的权利，李淳罡年少时青衫仗剑，老来仍是照亮了无数人前进的道路，其本身却是最恣扬狂妄的，人老剑心未老，故而即便身穿羊裘，抠脚邋遢，却依旧令徐凤年折服，令邓太阿感念，令王仙芝敬佩。 所谓江湖之远，庙堂之高，在雪中是两个主要描写场景，江湖有侠气，庙堂有意气。 雪中最后的结尾不能算是烂尾，毕竟如果全部写出来了反而不能尽兴，这仿佛国画的留白，言尽意未穷。 蟒袍陷阵，缟素擂鼓，煌煌凉歌，恍在耳中。

对于相对自律的人帮助不是很大。书中讲述了大量的实验，用实验得出结果，一般般吧。很通俗易懂，就是干货其实只有那么一点点。1.了解自己极限，2.设置清晰目标，3.监控自我，或者找人监督。4.保持成日常习惯。然后根据自己自控适应能力慢慢提高。

我一直觉得认真演戏比死守逼格更值得人赞赏，张震真的惊艳了。

信息量好大，弦论太复杂了，。这个世界真是不简单，不具备涉及到的数学知识将来最终的谜底揭开也是看不懂了，

一本蛮有意思的书，虽然许多治病的手段现在看来是荒诞不经的，是可笑的。但他们间接的推动了西方医学的发展。认识具有阶段性，或许千年后的荒诞史中会发现我们现在的某些医疗办法。如果写一部中国的荒诞医学，权健一定在里面，哈哈。

嗯，书写得不错，然后人物比较形象丰满、没有人云亦云…有期待看下去的心情

作为土生土长的河南人，书中的部分场景还是比较熟悉的，都有似曾相识的感觉，小时的贫瘠还留在了脑海中，在生命中出现的各种人物，在老家也有类似的角色，每个村庄都有自己特有的历史，也都有自己的故事，有人飞黄腾达，也有人一直流存在村里这一片土地中。

全书的比喻似乎无处不在、新鲜稀奇。说来惭愧，一大堆字我不认识。我想此剧称为新版儒林外史，那么讽刺意味十足的，但我读时大部分时间都是开怀大笑的，是真的有趣而不是嘲讽，虽然书的最后说是有讽刺感的，不过我更愿意把它归于阴差阳错。

看的挺开心的，不打篮球不懂篮球，看了这个增加了很多对篮球的了解，既好玩儿又增长见识，真不错！

我可能还只是一个理性上的佛教徒，而从未有过真正的修行，这是我应该思考并重视的地方，因为如果只是了解了一些佛学知识，而从不真正运用，是没有任何说服力的，更没有颜面说自己是佛陀的追随者。

以前的同事一直让看的，感觉自己理解还是不够深入，但老人不屈不挠坚持，坚持不懈的精神确实值得学习

我从每一原则（分别是互惠、承诺和一致、社会认同、喜好、权威和稀缺） 第1章：The Legend of Mandinga的武器 我们在要别人帮忙的时候，要是能给一个理由，成功的概率会更大 第2章：互惠 互惠原理所向披靡 互惠原理能用作获取他人顺从的有效策略，原因之一在于它的效力实在是太强了。有些要求，要是没有亏欠感，本来是一定会遭到拒绝的；可靠着互惠原理，你很容易让别人点头答应 第3章：承诺和一致 只有当我们认为外界不存在强大压力时，我们才会为自己的行为发自内心的负起责任。 第4章：社会认同原理 该原理指出，在判断何为正确时，我们会根据别人的意见行事。这一原理尤其适用于我们对正确行为的判断，特定情形下在判断某一行为是否正确时，我们的看法取决于其他人是怎么做的。 首先，我们似乎持有这样的假设：要是很多人在做相同的事情，他们必然知道一些我们不知道的事情。尤其在我们并不确定的时候，我们很乐意对这种集体智慧投入极大的信任。其次，人群很多时候都是错的，因为群体的成员并不是根据优势信息才采取行动，而只是基于社会认同原理在做反应。 第5章：喜好 在我们以个人成就为傲的时候，我们不会沾别人的光。只有当我们在公在私的威望都很低的时候，我们才会想借助他人成功来恢复自我形象。 第6章：权威 很多情况下，只要有正统的权威说了话，其他本来应该考虑的事情就变得不相关了。 第7章：稀缺 机会越来越少的话，我们的自由也会随之丧失。而我们又痛恨失去本来拥有的自由。保住既得利益的愿望，是心理逆反理论的核心。 尾声：即时的The Legend of Mandinga 靠着成熟而精密的大脑，我们建立了一个信息繁多的快节奏复杂世界，使得我们不得不越发依赖类似动物（我们早就超越了的动物！）的原始反应方式来应对它。

一两年前，有人给我推荐“贫穷的本质”，我没有读过原书，只在樊登和朋友圈里，看过听过一些片段。正如这部剧里面提到的傲慢，前排人会把后排人的贫穷归根到类似于懒惰，不努力等个人选择上。 前段时间，B站首页会给我推荐一些在美国类似书中所说的社区视频，有人在吸毒，有人在流浪。仿佛那不是世界第一强国，而且世界最堕落的地方。美国体制是自由，也是就是说，堕落也是有自由的。体制无权干涉的你的堕落。 加油吧，这个世界。

台版烂剧，节奏迟缓，演技生硬，想装深度，其实很low

目前只看了《The Legend of Mandinga》 这部剧真的很有高度，陌生人的事我们管不着，和我们交集深刻的都是我们的亲密关系，而我们一生都在这里兜兜转转。 如果你感到爱让你困惑让你受伤，建议看看这部剧。 每个人都有类似动物的本性，但爱会引导我们放下自我去做对的事，那是灵魂的声音，是人身上的神性。