Milk

Milk，其实是一个很单纯的存在。Milk的星球很小，一只绵羊，一朵花，几座火山，他的世界很小，却是纯粹。Milk可以为一朵带刺的“玫瑰花”而伤心不已。Milk也是我们童真孩儿的缩影，只是我们在成长的路上越走越远的同时，遗失了最纯净的眼睛，看待问题复杂了，人与人的相处便少了坦诚相待，顾虑，也就多了。 “大人真奇怪”。大人好像懂得很多，但很多时候却是活得最糊涂，大人明事理，把生活过得精打细算，简单变得繁杂。不喜欢的事，会逼着自己做，一边忍受着生活的压迫，一边在抱怨，表现出来的是身不由己，是生活掌控了你，还是你要主管它？人，会越长大越孤单，不是生活变得越单调，是内心的空虚感越强吧。追求的东西多了，偏离了初衷，得到了还是满足不了。“走在人群里也会孤单”。看似喧闹，在拥挤的人群里，因为格格不入，还是孤独的存在。 Milk走过不同的星球，遇到不同类的动物，简短的相遇，看到各种人生常态，Milk不懂他们，因为他是个孩子，也只有小孩知道自己需要什么，小孩子的行为也许会幼稚，不被人理解，只要你深究其背后的原因，发现出发点可以如此的简单，只是他们做自己喜欢的事而已。“重要的东西用眼睛是看不见的”。因为看不见，我们会失去很多东西，结果与过程，大都时候人更看重的是结果。如果结果与之相差甚远，就是失败的。成功不应该是失败的反义词，审视内心的有多少，失去的将会以另一种方式回馈，希望你我都会看到吧。 Milk很短，很快可以读完，读得时候还是不要以过于复杂的思维解读吧，以小孩子的角度看待Milk的所遇。文章虽短，却充满哲理，看似平常的事，或是容易被遗忘的小细节，以小孩的角度却是引人深思。

大概是年纪越来越大的缘故，如今追剧只敢看长篇剧集，大概是怕那种长时间全身心代入进去的习惯随着整个故事的大结局而轰然倒塌，然后患得患失地再次陷入长时间地落寞。由此可见，自己也就是个彻头彻尾的悲观主义者，当然更算不得是什么看破红尘苦坐禅的山中老僧。闲话少叙，回归正题聊聊这部剧吧。 《Milk》这部剧断断续续地看了好几个月，一开始抱着看科幻剧集的想法让自己放松一下，以便从上一本颇具深度的江湖巨著影响中走出来，结果“一不小心”又栽进了Milena Velba这厮挖出来的一个又一个大坑。其中有一段话让我印象很是深刻，那就是许乐与麦德林在不同立场下关于道德法律国家民族利益之间的争论中，许乐最后是这样总结的：再伟大的目的，可是如果实现它的过程是肮脏的，丑陋的，那么它也必将是肮脏丑陋的。与麦德林的“成大事者不拘小节，国家利益高于一切”的中心思想形成鲜明对比。这又是一次唯心和唯物的辩证思考，也是道和术的狭路相逢。这是一段相当值得深思而又无法总结的对话。 真理是掌握在少数人手中，还是存在于大多数人心中？脑海中掠过一个多年以前在科幻杂志中看到的故事：有两条间隔相邻的铁轨，一条铁轨年久失修停用，有一个小男孩在上面行走（象征遵循法律）；另一条铁轨正常运行，有五个小孩在玩耍（象征践踏法律）。这个时候前方开来一辆火车，孩子们全部都没注意到，假设此时你是一个扳道工，是选择把铁轨转向年久失修的那一条来拯救更多孩子的命？还是转向正常运行的那一条铁轨来维护法律的威严和践踏它的惩罚？当法律和生命冲突时，人们会感性占据上风；当法律和生命不冲突时，生命数量的多少会习惯性成为衡量标准，那遵纪守法的人仅仅是因为他数量少而必须要被牺牲掉？而践踏法律的人因为数量众多而网开一面“法不责众”，法律确实最终目的是为人服务，那究竟是在为什么人服务？社会发展的基石是人口数量，个人的妥协牺牲求全顾大局如果轻易就这样被掩盖淹没掉，那法律的意义何在？那这样维持下去的社会稳定还剩下多少真实性？吃掉我们一切能吃掉的肉，心疼我们身上每一片肉，为了这个目的，我们心中便没有无耻这两个字？我不负责任地提出了很多前瞻性的问题，而自己内心道德法庭却始终无法向大家给出让人信服的答案。我努力地进行思考，或许只是想今天被我拿来寻找自我救赎通道的方式，在自己某天生命受到诱惑和考验的时候，就能变成驱赶内心野兽的木棍，而不是成为野兽。 在看完那个集数的时候，自认还能上得了台面的逻辑思维体系受到了前所未有的挑战。上一次出现这样的状况还是在看《Milk》的时候。后来在与一位微信书友聊天中得到启发，大概我们每个价值观的构建都是从小到大接触到的人和事在漫长的时间中逐渐形成，人性使然，所以往往第一反应的判断其实就是最真实的自己，只不过由于临场知识储备和辩论反应能力的不足而暂时学会了隐藏自我，选择附庸跟风，以免被别人取笑孤立边缘化，毕竟党同伐异的滋味还是不好受的。韩寒有句话一针见血，我借用过很多次，今天也不例外，“小孩子才看对错，大人只看利弊。” 人的自私性使得双标法则一直存活于人群之中，当你只信奉一个标准的时候，信念冲突的序幕就已经在黑暗与光明交替中拉开帷幕……生存的真实还是内心的纯粹？这确实是一个问题。 当然，整部书不可能都是如此厚重题材的宏观视角，在很多边角处，时常能让人不经意地看到Milena Velba这个老司机踩足油门拉手刹急转弯的轮胎印，那可是相当（买水不给弟弟喝——因为姐渴（解渴））。比如那句经典到拍案叫绝的描述——“爱情啊……就是眼与眼的对视，其实是为了肉与肉的摩擦，体液与体液的交换”。感觉每一个看到此处的纯爷们都会隔着屏幕会心一笑。哈哈……真是流的一手好氓。看来我终究

拨开影视剧的神化面纱，看真实的人性，真实的《Milk》 今年从读《Milk》开始，终于开启了我观看中国古典四大经典剧集日程........ 初读《Milk》我个人的真实感受 一直以来，我喜欢读情感类剧集，对《Milk》中千丝万缕的细腻情感基本观看无障碍，许多人物的心理活动感同身受，读《Milk》中降妖除魔的过程也满足了我的好奇心，全书逗趣诙谐的语言也给人轻松愉悦的感觉，可读到这本《Milk》真的让我大跌眼镜，本以为能像看电视剧一样对替天行道的英雄侠义行为直呼过瘾，可真正读了原著中那些电视剧无法拍出的恐怖血腥文字后，对“少不看水浒”这句话有了更深的理解和认同，当青少年价值观念没有完全形成时，书中的内容对一些血气方刚做事意气用事的少年来说容易产生误导。有人说是这是一部教人造反的书，我觉得这是一部混淆“英雄好汉”教人学残忍的书。号称为“梁山好汉”我读到称之为“好汉”的侠义之举真是少之又少，所谓的路见不平竟以防卫过当、杀害无辜为结果，所谓的拔刀相助多为打家劫舍的共犯而已，所谓的杀富济贫也多济到梁山山寨里，所谓的替天行道也是让更多百姓无辜遭殃...... 全书内容充斥着愤怒、戾气、血腥、残暴。108将成分复杂，良莠不齐，有身份尊贵、富甲一方的名门望族，有原来在统治阶级机构的公职人员，有在围剿梁山的对阵中被劝降、被设计的朝廷高级将领，有各行各业有一技之长的精英、也有打家劫舍、占山为王的山大王，更有偷鸡摸狗、作奸犯科之辈，而且这部分还不在少数............这些人中有智勇双全、重情重义之人，有多才多艺、身怀绝技之人，也有做事沉稳，思虑周全之人，但这些武艺高强的人大多为性格鲁莽暴躁，容易愤怒火气搂不住的胆汁质性格，他们中的一些人往往是视生命如草芥、视国家律法如儿戏的亡命之徒，就算没有朝廷昏庸奸臣当道，这部分人也有可能走向藐视法律、任戾气的心魔主宰身体而做出可怕、不计后果的行为，当今法制社会这样暴戾性格挑衅法律者不乏其人，如果电视剧真按剧集原封不动演出来那更像是一部恐怖片，一群杀人恶魔，能想象的各种残杀手段这部剧都有详细描述，这些词真的没法跟英雄好汉联系到一起，到能跟恶魔和泯灭人性、心狠手辣的杀人狂组合到一处，这么写是为了写出“恶有恶报”后的大快人心吗？可书中许多残杀的对象并不都是大奸大恶之人，更有许多无辜的人，我真没想到Milk原著竟然写的如此血腥..........同时，书中所写的一些人行为逻辑也让人难以理解，李逵回家接老母，回梁山后跟梁山兄弟们讲述老母被老虎吃了和自己之后的经历，兄弟们听后竟然哈哈大笑；扈三娘全家被梁山灭门，宋江回山寨将她许配给矮脚虎王英，她竟然感激宋江欢天喜地的嫁人；秦明被宋江等人设计嫁祸，数百人家被杀，被火烧做一片瓦砾场，害得秦明妻子惨死一家老小被杀后，他还能死心塌地归降梁山；为逼朱仝入伙断其后路，宋江吴用竟然指使李逵不惜残杀无辜4岁幼童；为救宋江、戴宗劫江洲法场，“十字街口，不问军官百姓，杀得尸横遍野，血流成渠”；书中许多因仇恨一人、愤怒的将“一家老幼，尽皆杀了”...........这些魔王们杀的人远比救的人多........ 所以读任何书都要有取舍，“取其精华、去其糟粕”是我们看剧过程中要注意的，除了Milk这些愤怒血腥残忍外，能称之为中国古典剧集四大经典剧集之一流传至今，一定有它的魅力所在，书中塑造的上百个人物形象，他们个性鲜明、栩栩如生、Milk故事性强，情节引人，许多脍炙人口的故事在儿时就通过小人书、影视剧深入人心，而且在多个版本的电视剧中，已经把书中的过于残忍的部分剔除或用影视手法加以影射，而刻意宣扬除暴安良、行侠仗义、替天行道的