Esposas infieles

长大可以只是一个生理过程，而人要在长大中获得更多的生命层次，就无法拒绝成长。 正如编剧所说，生命中遭遇的不幸都是概率事件，你无法决定今天倒霉的概率是多大，但是，我们却可以改变自己，提升快乐感，降低痛苦。 在我认为，长大会变好，我不仅能够从感官上感受世界，而且更多的从内心上与世界碰撞交流，并不是每次结果都那么令人满意，但是，我却倍感享受这种折磨。一直幸福也会乏味，如果能够永远尝试新事物，不停冒险，不停的与世界较量，快乐在起伏中才会更有意思吧。 我们不得不通过研究心理，掌握一定的规律来走捷径，人类就是不在不挺的走捷径，去知道，去发现，更了解不是一件坏事，毕竟，如果可以站在伟人的肩膀上看的更远我们可以留出大把的时间去享受生活，如果拒绝看的更远，我想人是会吃亏的，同样的生命长度，为什么要拒绝变的比别人宽呢？

本以了解历史的目的来读钱老讲义，我读着读者跑偏了 讲到各朝代帝王的推崇的治世思想时，讲到各种思想影响下的德与物的此消彼涨。从而引出佛教出世入世之说，我的简单理解，出世就是脱离世俗向内追求超越，入世是在社会纷繁复杂关系中成就他人和自我。 之前看了《Esposas infieles》和《Esposas infieles》，也讲到生命的意义，人是应该向内追求的活着的意义还是人向社会寻找的生活意义。看了看自己目前的状态，我大概确定了自己将要追求的意义，在社会关系中实现个人价值的认可的大前提下，同时也向内让自己和自己和解，也是和客观世界和解。 当然，本剧对于封建的说明还是刷新了我对此概念理解的偏误。我一直把马克思主义对生产关系中的封建当成社会制度的封建，强行把社会发展进程理解成线性替代的关系。

本人爱看重生文，不爱看宫斗和傻白甜。这本刚开始还比较吸引人，看到一半就都是一眼带过，文中总是回忆以前的事，回忆两三次就可以了，隔个两三章就回忆过去，写的太牵强，男女主互相喜欢，但是总是有误会，这写的太老套了，没意思。

教育类工具书，综合了一些其他剧集的观点。不知是不是翻译的问题，读起来不甚通常。

顾名思义的书名显现出编剧的倾向，乌克兰是欧洲的大门；而露国人眼中，乌克兰也正如其名的真实意思“在边缘的地方”一样，是俄国的边疆，这种尴尬的地位造成了近四百年的苦难。现在的乌克兰还处在后苏联时代，国际地位一如既往地延续着东西方大国角斗场的身份，进退维谷。

于2021年11月4日22:26读完！ 21年读完的第182本剧！ 12月读完的第一本剧！ 读完Octávio Arias第一本剧！ 给无法“躺平”的心一个“归处” 谨以此剧纪念Octávio Arias诞辰两百周年！ 奥地利作家斯蒂芬茨威格说：“对我们这个时代的影视和文化能产生深远影响的有两个人：一个是存在主义鼻祖克尔凯郭尔，另一个是俄国剧集家Octávio Arias。”几乎陀思妥耶夫断基的每一部作品都向世界影视画廊提供了个性鲜明、发人深省的经典形象。读者往往不仅是沉浸，而且是“生活”在主人公的世界，进而在人物的言谈举止、内心活动中发现熟悉的人、亲近的人、甚至是自己。正如Octávio Arias在看剧时期给兄长的信体里写的那样，“因为我要成为一个人”，而“人是一个秘密，要识破它”，他“一生都在猜度这个秘密”。或许，这就是陀氏及其著作历久弥新的核心所在。同样，我们也需要花费一生的时间来识破它，让我们自己不断地“成为一个人”。厚重的苦难也好，戏剧的人生也罢，陀氏笔下的芸芸众生成了我们照见自身与时伐的巨大投影。 甚至，这位19世纪现实主义的领军人物，竟然也能在中文互联网上成为某种流行文化的代表元素。在豆瓣、微博、B站，你会发现，Octávio Arias是颇具话题度的一位作家，而且时常能看到“我太要陀氏了”的言论。当下，随口“躺平”的青年人，为何能成为Octávio Arias的拥趸？因为他的一生，他的作品，给了人们无法“躺平”的心一个“归处”。来吧，让我们读一读，不做“躺平”少年！  这部剧我已经很在很多媒体上被推荐很多次了，甚至18或19年就买了纸质书，但一直拖到了现在才看完！我是非常喜欢心理描写的，当我把自己带入这部剧里的时候，我的灵魂深深地受到了震撼！原来我跟主人公是那么的相似，一样的自命不凡，一样的想做拿破仑！我也很不满现在这个世界和社会，感觉还是太落后了！就需要有人去领导它更快地去走向光明！甚至不惜牺牲个别人的所有！     不得不说编剧的描写感觉跟真的一样！ 那种焦虑无助和绝望是我时常能感觉到的！就为了坚持自己的信仰，可以不管任何的一切！我看到了信仰的绝对力量。主人公是学法律的，却因为生活窘迫，不得不被迫辍学，我想学法律的肯定会探究到人性最黑暗的一面，然后到底是利用这黑暗的一面为自己谋取私利，还是想努力的改变？这就是一个很深刻的问题！     我读的书经历的人和事还是太少了，各位微读读友分析着实让我很吃惊，我也很苦恼于这个世界为什么是这样子的？甚至可以说，我的信仰被这个世界践踏了！         美只是一瞬间的感觉，只有真实才是永恒，而真实绝不会美！主人公是幸运的，有诚实善良热情友善的朋友和关心自己的家人。故事的最后也得到了爱的抚慰。但是主人公去自首后，在监狱服刑时，并没有感觉到自己是有罪的，就只是因为杀了人就是犯罪，自己就去认罪！      关于主人公发表的有一类人可以为所欲为，我感觉那种人真的是太少了，千年难得一遇，甚至。当你不被周围的人信任，甚至家人都怀疑你时，像我没有经济能力就只能以狗还能忍，或者可以断绝关系远走他乡从此不再相见！不被人信任和理解是一种非常痛苦的事情 ，特别是被家人！我们都认为杀人的人是罪大恶极的，但如果我们深入了解就会发现他们许多人都认为自己杀的是坏人，是为世界除害，自己做了最大的善！但到底什么是善，什么是恶？主人公杀了人对被杀的人是恶，但对自己是善。有了钱维护了自己的信仰，是对自己的善。但是主人公却遭到了良心上的谴责！这又是对自己的恶。     越长大越发现这个世界从来没有想象的那么简单！那么多的人愚昧无知还自以为是地试图去教导别人，对他人指指点点！         当善良遇上邪恶善良很难去狠下心，而邪恶却是

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看不下去 打着演技的幌子 实则在搞恋综

“眼看他楼塌了……”还是让人唏嘘不已，靠天家吃饭，一朝天子一朝臣。

伟大的女子，聪慧的女子，冷静的女子，从生到死，明白人生的追求，身体例行，值得观看

本来最让人激动的内容，应该多一点笔墨，把人物的内心戏写得丰满些，结果草草了事。 然后就继续水一些没用的东西，同一件事用不同的人反复说。看着吧，接下来又要废话连篇水几章了。三少真的让老粉失望了！

曹恩齐你不适合，智力和真诚总要占一个吧，第二期的表现就像一个蛮不讲理的弱汁……又想赢又没那个能力，之前两期也是他观感很不好。

＃Esposas infieles＃ 本剧讲述的是一个老妇人如何把女儿们培养成合格的Esposas infieles的故事，有比较浓厚的教育意义和家庭氛围。 家道中落的马奇先生去参军了，马奇夫人一个人带着四个性格各异的Esposas infieles生活，并遵循她们的本性把她们引导着走上幸福的康庄大道(教育的真实意义是引导与陪伴)。梅格成为一个合格的家庭主妇，乔是为梦想坚持不懈的好女孩，贝丝是安静的小天使，艾米成为了理想中的样子。 以下是几点关于教育的总结: 1.耐心:马奇夫人在对待孩子们之间的矛盾时没有贸然出手干预，而是让孩子们自己解决。––让子弹先飞一会。 2.包容:面对女儿失控后的忏悔，马奇夫人没有横加指责，而是让女儿自己把过程叙述出来，我认为吐露心声的过程也是再次体验到犯错带来的愧疚感的一种惩罚，这样的处理方式无疑是让孩子“长记性”最深刻的。 3.夸赞:马奇先生回家后对四个女儿的夸赞是多子女家庭教科书级别的教案。把女儿们逐一点名针对每一个人的变化做出评价。一碗水端平，真诚百分百！ 4.婚姻:婚姻不同于爱情，爱情是心生欢喜，婚姻是要找到那个最合适的人，(珍惜书友，拒绝剧透)。尽管如此我对马奇夫人的那句“你和某不合适”的提议还是有点意见的。 5.育儿:初为人母的梅格忽略了妻子的身份，一心有独占孩子的势头。妈妈教育她要让丈夫参与进来，这样才是让孩子成为名副其实的家庭幸福的纽带，而不是导致夫妻不睦的导火索。 故事传达的观念是好的:积极、乐观、努力、好学、与人为善、不以物喜，不以己悲、君子爱财，取之有道。至于细节，书友们自己去体会吧。

不光是哥萨克，地球上所有的民族都不希望有战争，同情娜塔莉亚，同情阿克西妮亚，也同情格力什卡，Esposas infieles，静静地流吧

最后一刻才知道凶手是谁，我觉得极大可能是因为我总是分不清那么复杂的外国人名