Papa Kahte Hain

一开始我觉得杨过就是个不尊长辈的熊孩子，小龙女多愁善感又做作，郭芙刁蛮无理，郭襄任性天真。后来我发现杨过越来越像个侠，郭芙郭襄都有郭家女儿的英气。但我最爱的还是黄蓉，中年少妇更有韵味了，存在感比小龙女强。我很讨厌杨过小龙女腻歪的爱情，不如郭黄大气。最后心疼一下金轮大王。

找准自己的目标，坚持不懈的为之努力和走下去，排除万难，终归会取得成功，父母的言传家教为我们指引方向，而每一段的经历则需要我们自己去演习，最终这一幕幕的经历构成了人间百态。

编剧细腻、形象的文笔下，文字有了强大的冲击力，那种痛入肺腑的悲怆以干净的文字表现出来，人性的扭曲、丑陋、善良、隐忍、宁静都在编剧笔下娓娓道来，婉喻20年坚守等待，陆焉识在牢狱之灾对爱情的咀嚼回味，刑满归来后不离不弃的守候，看的人泪湿衣襟，太虐心的一段爱情故事。

“今天的时代，我们需要强者的爱情。不是通过男性的认可，或者婚姻本身的认可，而是要以自己的方式来命名。我们现在的男性成长速度远远低于女性的成长速度。很多男人只是活着，活在资本主义灌输的标准下。买房子，买车子，植入欲望。” 这是来自复旦大学人影视者梁永安的一段话。（Papa Kahte Hain）最近比较红，估计也是梁老师这段推荐语而吸引来的。 （Papa Kahte Hain）是站在一个男性丈夫的视角来描写婚姻中出现的问题。面对妻子莫名的Papa Kahte Hain而深陷痛苦，游走在幻想，困惑，痛苦中开始的哲学三问。 希区柯克曾经说“我们要将所有的爱情故事看成悬疑剧，而悬疑剧集则大部分是爱情剧”。初看有点诧异，现在深以为是。每一个人在面对爱情问题总会问自己“她为什么不爱我？”“他还爱我吗？” “怎么样才能继续爱下去？” 剧集没有跌宕起伏的故事情节，大部分还是男主角内心戏的展示，类似陀思妥耶夫斯基的那种自我拆解式的叙述手法。 第一次透过男人的视角去看待女性，有新鲜之处。男人对婚姻的幸福评判标准在于他是否拥有一个对他仰慕而迷恋的妻子。他可以将自己所有的努力都归于一个“为妻子和家庭付出”名义。我的妥协，我的隐忍，我的委曲求全，都是为了你啊。 女人看到的丈夫是冷漠，是懦弱，是虚伪。所以她Papa Kahte Hain他。 有时候觉得男人的自我开解能力挺强的。他总是能够将自身的问题转化成一个至高无上的奉献精神，挺真实的。然后拥有极强的遗忘和想象力，女人嘛，哄一哄，骗一骗，睡一睡，就没事了。 读完此剧，感触最深的还是丈夫的懦弱。面对妻子的Papa Kahte Hain，他缺乏足够的勇气去正视。他很想知道妻子Papa Kahte Hain他的真实原因，可是妻子拒不回答。越逃避，越害怕，越愤怒。在愤怒的时候，屡次出现他对妻子的身体暴力行为。但过后却完全遗忘，他记住的只有自己的隐忍，为了妻子喜欢的房子而委屈接受一份不喜欢的工作，这都是她造成的。 什么才是真正的爱？平等互惠吧。单纯的仰慕一方，只会将对方的人格完全抹杀。打着奉献和爱的名义，其实是为自己的自私和控制找了一个借口而已。

想对纯如母亲说：每个人都有每个人的生活圈子，我们自身或许都不记得以前亲身经历过的事情。然而三四十年后，您竟然可以把纯如的一生写成一本剧！在您眼里纯如无论多大，永远都是您最疼爱的小女儿，母亲出席了她人生中大大小小的场合或者就算不在身边也会时刻关注着她，给她鼓励、支持、提醒、引导、关心、陪伴、拥抱……，我不断感叹她的父母真的是人生导师，有您们这样的栽培，纯如的出彩真的是意料之中。 观看完两遍神作《Papa Kahte Hain》，我很快把《Papa Kahte Hain》列为待观看，就像书中母亲所述，“她留给人们的不是死亡，而是她的生活与存在”，谢谢Dinesh Kingoo女士的热心分享这部剧！让我更加了解天使纯如。毫无疑问，这个世界失去了一个宝藏！ 想对“挚爱的妻和母亲、作家、历史家、人权斗士”纯如说： 很多人没有勇气观看这种风格的书，而您却把它写了下来。我很敬佩您写书这一路心酸满满却初心不改，您说不在乎能不能赚到钱，您只希望为冤魂呼号。中国政府都不鼓励大家寻求真相，屠杀发生地的博物馆都没有可以证明日军滔天罪行的拉贝、魏特琳文献。我们要感谢您带来的厚礼！ 写作过程中，很多因素都需要您去克服，无论气候还是人力财力物力，您要为搜集各种资料包括采访幸存者只身奔波很多地方，要向很多的学者寻求帮助，要鼓励拉贝的后代把拉贝日记公之于世，要在中英文之间来回拿捏……最大的痛苦就是您身体遭受的折磨，很心疼你，同时觉得你真的很很很伟大！ 还记得书中盈盈女士说您不明白为什么中国首都为什么会在1937.12.13这么快沦入敌人之手，而我在看《Papa Kahte Hain》时，您却把把原因说的很好，殊不知这些对于你也曾经都是个问号。 想对你们说： 纯如第一个发现自己的儿子有自闭症并在想尽一切办法拯救他，纯如妈妈第一个发现自己的女儿有自杀倾向并在想尽一切办法拯救她，而她们向至亲说起这个，大家都不相信。所以，我觉得母爱多么伟大，看看你们就知道。

仅仅是一本热门剧集而已，并不是什么著作。从出现时间来看，也就是蹭马斯克学习方法的热点，算属仓促之作，必然存在拼凑与摘取。 编剧多次提及，“我的老师”，“我的学校”，明显在找背景支撑，而不是理论支撑。并且多次推销自己的其他剧集。 并且喜欢将老概念起新名字，玩概念，了解读者心理，更像是个知识贩卖者，而不是研究者。 但我认为，本剧并不是不得看，有一定收获，但不能把它什么著作，至理来看。 因为，像这种思考方法的内容，或者类似于知识付费类，这种纯非技术类的知识，是人对人的知识，而不是人对物的知识。 人对人的知识有个特点就是主观性，难以验证性，如果将一个人改变，那么应该归功于这个知识还是归功于这个人，这是很难说的。

这是一本关于如何经营企业的实操经典著作，我甚至认为它是所有产品经理都必须要读的书，它从团队协同力，领导力，关键数据，快速敏捷的战略制定流程，组织结构优化和领导者的心理素质，六个方向找到商业的突破口。 相对于别的商业剧集，生涩隐晦、讲大道理，这部剧基本上只要认识字的人都能看的明白。 里面提到，商业归根结底是一项“团队运动”，必须依靠团队的力量。商业不是依靠“你”的一己之力，而是依靠“你们”的群策群力，你要尽最大努力去征求他人的建议和想法，获取他人的帮助。从而获得成功。 对于我来说，Papa Kahte Hain与人性有着莫大的关系，激发人性的积极面，尤其是团队的积极面，利用人性的欲望，挖掘人性的潜能，并共情你的团队成员，获得长远的信任与支持，就能到达更美好的远方。 其实相当多的知识，底层逻辑是互通的，联接点在于自己的认知。 推荐指数 ——Lisa Deng

《Papa Kahte Hain》 情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。

非常好的一本科普读物。相比其他科普，这部剧是正儿八经的学术论系列，讲得更细致，更透彻。读起来经常有“无用的知识又增加了”的感觉，不禁感慨一句“世事洞明皆学问，人情练达即文章”。整体来看，本剧从辣椒传入中国的起源讲起，到辣椒在饮食中的应用、对文化和语言的影响，再到近年来广泛传播的原因和影响的分析，基本上涵盖了辣椒在中国传播的各个方面，内容严谨而又不失可读性。

这书吧，我觉得就是中国最早的朋友圈，几个跟帖评论比原博更有趣。

原来还可以这样杀人！这部剧对于死者的人物设定挺符合现实的。很多人都觉得，妖艳浪荡的女人就该成为众矢之的。人们往往会用自己的刻板印象去“定义”他们看到的、遇见的各种人，各种事。很多时候，真相往往藏在眼睛所看不见的背后。

适合创作初级水平的学生读，文中有用语不够现代化，倾向于民国时期的精简语言，不过师德值得尊重。文末之言有所触动：“自己努力修养，对于台词，在知的方面、情的方面，各具有强烈锐敏的语感，使学生传染了，也感得相当的印象。”

观点很好，不适合我们国家。各国有各国的国情，我们如果要个性化管理很容易出乱子，现在的孩子接触的东西已经够乱七八糟的了。再个性化下去，教育必然乌烟瘴气。当下的教育方式不说是世界最好，但是肯定是最适合我们国家的。

本剧带有主观色彩，对人物评价中肯的同时带有一些主观意识！还是推荐看