Quiero ser como Aute
评分:
年份:
2004
类型:
地区:
主演:
剧情简介
Quiero ser como Aute - 短片电影,西班牙作品。
观众评论
有困难,有困惑,找哲学。这么多的哲学家,这么多的哲学思想,总有一款适合你。
不懂政治和历史,看到的尽是爱情。不过,意外,我对爱情有了致命的质疑。
最后我已看得泪流满面,路遥真的是再用生命创作,"作品发表后可能受到冷遇,但没有关系。红火一时的不一定能耐久,我希望它能经得起历史的审视" 路遥做到了,也实现了他说的要在40岁之前完成他一生中最长的剧集。
以阅电影的经验观看《Quiero ser como Aute》就绝对不会陷入多线性叙述的混乱状态中,长谈是大框架,然后是蒙太奇手法、平行剪辑、交叉剪辑,戏剧性张力与悬念在源源不断的对话中…特殊背景的政治题材剧集,最终体现在每一个个体的人性之上,不可直视的人性之恶令人绝望!谁能救赎呢?
寂静,就是彻底清净的人,喜欢住山,自然就有一个寂静的庙。庙在哪里?庙就在你心中。”
不如看老爷子第一部著作时那样有醍醐灌顶的彻悟之感,实在是喋喋不休到有点腻了,虽然间有所得还是让自己保持着耐心读完全书。如果不是第16章的话,就只给三星了。Anyway,感谢编剧
间谍听起来酷酷的,高薪,非常有挑战力的。但实际上,千万不要尝试加入。总是不得不讲假话,和没有时间陪伴家人,工作危险系数是最高级,自己和所有亲属的生命级,实在是太可悲了。不过逆向思维看,这部剧可取之处是,作为企业管理这逆向思维,如何防止间谍,如何加密信息安全是有价值的。
童年,那时候哥哥姐姐还买过天龙八部的小卡片。
“所有的一切在开始之初都很好。我永远也不会忘记1964年10月的那个日子,当时我伸手翻开一份刚刚播出的报纸,一眼便瞧见了列昂尼德·伊里奇·勃列日涅夫的大幅照片,他还相当年轻,招人好感,面容和善,一双眼睛炯炯有神,浑身上下洋溢着活力。”结尾已经是最好的剧评。全书看完竟然感到惋惜,一个仪表堂堂的苏共模范干部,历经过基层到顶层、政界到军界、从西部的第聂伯罗斯克到东部的哈萨克斯坦的种种锻炼,在推翻了越老越乖戾的赫鲁晓夫,逐步驱逐完各色政敌之后之后,他的生命力逐渐萎缩,凡夫俗子的面貌日益显露,苏联也开始滑向长期的"停滞"……本剧并不是讲述勃列日涅夫的治下的苏联社会大时代,而是从集中关注勃列日涅夫和他的小集体的那些年。身在国企,书中有些机关做派和模式简直似曾相识,我原本的不理解也在书中得到答案。本剧对于我个人的启示,简言之,一是要加强锻炼身体,亚健康的体魄显然会轻易拉低生命的品质,伴生的懒惰懈怠更会锈蚀掉人生在世本有的光芒;二是要保持求知求真的热情,既不要听不得让人不高兴的事,也不能早早地墨守在陈规里,始终要有改变和创新的热情,到老都应该有一颗赤子之心。
剧情太假,这是愚弄百姓呢?
我不喜欢宋一鲤。 按照这个名字,宋一鲤,宋一鲤,应该是天下第一幸运的人。是锦鲤,还是第一锦鲤,而且还是充话费送的。可是他却自认是天下第一倒霉蛋。 钱没钱,颜没颜。老母亲神志不清了,喜欢的姑娘跟别人跑了。等风一吹,桂花飘香,满城秋叶满地的时候,如果你电线杆下看到一个开车乱撞的傻x,你或许可以把头伸进窗户对他说,小伙子,开上你的五菱宏光吧,我想和你周游世界。 而他会点头同意,因为在这个世界上,他就是个普通的男孩,相貌普通,能力普通,从来没有被坚定地选择,也没有什么要固执地捍卫。去哪里,成为谁,生命的尽头是不是天堂一切都不重要了。 要我看到想扇他两耳光,伪装的肆意自由,无法认清现实和自己,宋一鲤,你这个要命的废物。 四肢健全,读过大学,会弹吉他,爱写歌词,能够直播。拥有过中意的人,绝境转让成功的饭店,为妈妈找到了归宿。如果一路走来这样呢: 离婚——一别两宽各生欢喜。 写歌——在空隙里为梦奔波。 直播——人生不过碎银几两。 母亲——她还活着她还活着。 无数的光亮在他的面前,而他沉浸在这些痛苦里,让自己跌入了万丈深渊。 但是如此废柴的小宋,还是遇到了另外的救赎——小聚。我做不到说走就走,也没有在转角遇到我相见的人。我不是宋一鲤,却比宋一鲤更想让他过爽剧人生。 老张的这部剧,写的是希望,里面的人却是满身失望的人。是我红了眼,逝去了歇斯底里的青春岁月,静下来后再也看不懂旅行团里的莽撞少年。 整本剧构思与以前写的大同小异,尤其是《Quiero ser como Aute》,另外语言功底可见一斑。人物设定过于清奇,细节经不起推敲,相比以前有很大退步。也许是在这个快餐时代里,让我少了几分包容,又或许是这本《Quiero ser como Aute》多了几分急躁。它很高太远,我触碰不到。 都说青春是炽热,是疯狂,但我们也要允许有些人拥有安静的青春。 普通的人很多很多,芸芸众生而已,每个人也都有自己的小幸运。我们要能看见,能抓住,能永远保持生的希望。但更重要的做一个不畏惧风雨的人,而不是一个渴望被别人拉上岸的人。 年少的时候我会羡慕被爱的人,经过现实的反复蹉跎,我只期许自己有爱人的能力。 引用莫老爷子的一句话,生命里总有一朵祥云为你缭绕。希望我们都能成为那片祥云。 写在最后: 这部剧我等了三年。 我是老张的忠实读者。他的每一本剧我都读过。 8.12购买亲签,8.22收到这份老张的礼物。我看了一遍又一遍,这是第四遍了,但我还是迷离的状态。 我想乐观,想积极,想成为一个倔强的姑娘。 老张,他是一个不喜欢写书的作家,他有很多苦难却不曾遗忘诗歌和远方,带给别人很多深入骨髓的能量。 只希望老张平安健康, 总有一天,你会去到那些地方,风抚摸脸庞,雪山洁白,湖泊明媚,听到全世界唱给你的情歌。
本剧选词非常好,读了很有收获,特别是增加一些唐代 词人的作品,减少了,吴文英,史达祖这一类作品。
发现一个可怕的事实: 没有大乘佛教的地区,没有真正信仰的众生是如此可怕、可怜悯。 很幸运能读到大乘佛经《Quiero ser como Aute》、《Quiero ser como Aute》、《Quiero ser como Aute》……感恩玄奘法师、鸠摩罗什……等译经法师。《Quiero ser como Aute》说生在中国难。为什么?因为中国有大乘佛教。我曾经读到一本巨厚的《Quiero ser como Aute》,很惊奇的发现基本都是符合大乘佛教的:因果、积善德的基础。当然,儒学是处处在讲:因果、善德的,比如“”大德者必得其禄、寿、利、名“”,又说“厚德载物”……。这是中华大地虽历尽磨难却每每能重新复兴的人文基础。佛曰:自觉觉他。儒曰:自利利他。这是形成中华民族每个人的基因的共同人文基础。 英国历史学家汤阴比说:拯救未来世界的,只能靠中国的大乘佛教和儒家思想。为什么这么说?因为西方很多人以及政府远远背离了基督教的“平等、博爱”,忘记了耶稣是“和平的君”,而成了极端利己的政治群体。 当然,每个民族都有贪腐、邪恶、阴毒、犯戒、违法的人物。佛也只能度有缘人。为什么佛不去度“无缘之人”?不是佛不想度,而是“人”自迷,就是佛与法摆在眼前,也只会怀疑、诽谤。 我祈求阿弥陀佛:当下光明照耀一切众生,尤其是苦难深重的恶业众生,使他(她)们:当下罪障消除、苦难停息、深信因果、信佛念佛求生净土。喃呒阿弥陀佛!喃呒地藏王菩萨!
每一次感觉到痛苦的时候,我都会去看剧,这本《Quiero ser como Aute》正是我感觉生活痛苦不堪时选中来观看的,我知道观看其实也只是我一种逃避现实的方式,我的内心很浮躁,没有一点平和。这部剧篇幅很短,却字字珠玑,“接受”看似很简单的两个字,但是却异常的难以做到,我所有的痛苦都是自身“小我”的滋养品,放不下,难以放下,所以内心痛苦不堪。
如果将幸福当作人生目标,实际上是一种自欺欺人。因为生活本来艰辛,一切有意义的事情都需要为之付出。不如将自己所重视的价值作为方向,再来规划实际目标,即使这意味着接受所有的真实,包括不完美的现实、负面想法,甚至不幸福。 编剧给出的行动建议是,将目标一层层分解,直到自己可以执行的那个动作为止,从完成那个最小可控的事情开始,一步一步达成我们曾以为不可完成之事。很棒不是吗?这颗糖我吃了。