i世代杀人社群iMurders

正是因为人想满足自己各种各样的“欲望”（虚荣，贪婪，情欲等）才会努力奋斗，才会有创造力。适当的欲望并不是一件坏事！若在镜像世界里一切都被看透和参透，人性变隐藏了起来，欲望也不敢有，便失去了创造价值的动力！社会开始停滞，坐吃山空……水至清则无鱼啊！

本剧最大的启示是如何跳出自己看自己，不显得自高自大自以为是，也不自己瞎脑补各种故事情节。承认自己的无知，了解世界的本质和使用有助于更好生活的各种方法和思维工具，作出更好更正确的选择。

最近读了两本关于雍正的书，从不同的角度看雍正王朝，看雍正为王，一说暴君偷位，一说勤勉尽责。其实无论真是如何，雍正十三年确实为康乾盛世的衔接打下来坚实的基础，正是他的沉淀，为乾隆时期的发展做足了准备。

在得到APP上听了这部剧的介绍，看了书香影苑的剧评差点放弃了，直到买了纸质书认真看了以后才发张这部剧的价值，佩奇真的挺厉害的把复杂的系统性问题结构化模型化拆解，但是确实学起来比较难，要运用自如必须下苦功学透每个模型才可以，建议还是B站听下佩奇的i世代杀人社群iMurders课程，佩奇的课非常前卫但比较难啃，等于必须放弃思考快与慢中的系统一，全部采用系统二理性思维，而且需要多模型组合出击，难度可想而知，但是这是未来人工智能时代的大趋势不可逆，早晚都要学习和接受的，认命吧～

作为学西医的专业人士，我是不排斥中医的尽管很多中医的理论机理尚不明确，就像本剧中的“脾虚”概念一样，但这并不妨碍我们从中吸取有益健康的理念…

第一人称叙事，非常亲切，就像一个人再跟你拉家常，语言诙谐幽默，通俗易懂，适合小学生观看。故事内容讲了一个小学生渴望得到一个宝葫芦来帮助自己实现愿望的事情，由此引发自己的思考：人或者是为了什么？一步一步地自己得出答案，我们每个人都应该脚踏实地做事，不应该投机取巧，耗费光阴。值得孩子们一读。很有教育意义。

看到后面的时候，其实心情稍微有点不好。我开始动摇不管别人这么想，就但行好事，莫问前程的想法。 后面有人提到她身边的男性都想保护她那句话，这话让我觉得有点不舒服，你们可以说我心理脆弱，拿我心理脆弱来攻击我，反正low暴的是你，而且我心理确实脆弱，我不否认我心理脆弱。 那时候我就开始想，我帮助别人，想要去保护我认为比我弱的人的时候，别人是怎么想我的？（我觉得那些男性并无恶意） 不屑？觉得我恶心？冷嘲热讽？ 我不知道那个女性提那个是什么想法，什么态度，但正因为不知道，所以想象特别多，好的坏的都会想，因为有那个空间，想象的空间。 我最怕坏的，所以我会害怕我帮助别人以后，因为自身的瑕疵被白眼包围。 那是什么感受呢？ 这个社会在教男性要保护女性，要让女性，给他们灌输所谓的绅士这个念头。 社会也在灌输女性被保护，被让的念头。 我觉得她身边的男性会那么想，是因为社会一直想让男性这么做，或者是父权制一直想让男性这么做，有些女性甚至也这么觉得，认为这是男性应该的。 或许应该把让改成教？ 而且我真的不知道男性到底是这么情况，他们是在社会的塑造下，把社会对他们的偏见、要求内化了，从而把男子气概当做正常的、他们必须要成为的目标，认为不那么做，就是离经叛道。 或者在主流的压迫下迫不得已把性别刻板印象对他们的要求当做目标，形成了，或者演在某种特定的“教育”下会形成的人格。 就像女性一样（指还没有觉醒的女性）。 还是其他的情况？ 我个人认为是跟女性一样，这是我暂且保持的想法，但这并不代表我不会改变，如果以后的事实证明我这个想法错了，那肯定是要改变的，人不能不改变啊。 书上只说他们是什么样的，怎么做的，怎么想的，而没有说成因，也许算是有说吧，但我觉得不够。 我觉得要把成因全部都写出来。 你只说他做了什么，是怎么想的，是什么样的，而不说他为什么这么做，为什么这么想，为什么是这样的，或者说得特别特别少，我觉得不妥。 我只是说出我的想法，我说出我的想法，并不是说我的想法是对的，他们的想法是错的，我的想法会有错的，会有翻车的时候，大家都会。 我觉得不管对错，说出来总比不说出来好，如果我一直不说，那我什么时候可以意识到我的错误？ 就像写试卷，大家都想全最对，好像做错是一件坏事一样，但做错真的是坏事吗？ 我觉得不能这么说，做对有做对的好，做错有做错的好，而且你不可能一直全对，因为知识是无限的，而人是有限的。 不过我觉得现在的网络环境不允许，人们一看到错误，就开始人身攻击，压根不给人意识到错误，改正的空间跟时间，我觉得真没必要。 你有无知的时候吗？ 你有局限性吗？ 我们肯定有的，人类就是无知的，有局限性的，就算是全世界最顶级的科学家，他也一定是有局限性的。 为什么不能对别人的无知，别人的局限性宽容一点呢？ 而且，言论自由权只包括对的言论的自由吗？ 说回最开始的话题，总之对于是但行好事，莫问前程，还是做一个不要多管闲事的人，我也不知道怎么办。 你做好事，但别人对你有一点点不满意，你有可能就会被冷嘲热讽，你不做好事，你就冷漠的走过去，有可能别人又会骂你，你就算做的很完美，你也未必能逃过谴责，那我图什么？ 我就想开开心心地帮助别人，结果横竖都可能是个死，那我为什么要去帮助别人，自讨苦吃吗？ 另外，我觉得女性主义可能得加入一些社会学，心理学，犯罪心理学专业的人才。 比如，就强奸这一问题的探讨，我觉得还是有犯罪心理学专家的加入比较好。 术业有专攻嘛，不是说她们不行，犯罪心理学专家加入，那不也是她们当中的一员吗？ 又谈何不行呢？ 我真的被网络给整怕了，谈论敏感话题的时候，时时刻刻都在担心自己哪里表达的不好

如果他足够爱你，不会把问题交给你。 如果他犹豫，那就意味着动摇。 如果有些东西迟到，那还不如不到。 有太多时候，就应该赌一个死心和重生

我觉得宇文冲锋很可怜，不知道你们有没有这样的想法。 宇文冲锋他啊，很爱很爱姜九笙​。可是没有一个人能像他爱姜九笙一样来爱他。 喜欢姜九笙的谢荡有了谈墨宝，喜欢姜九笙的秦​霄周和滕茗也有了桃花，可喜欢姜九笙的宇文冲锋还是一个人。 他一个人待在国外，一个人待在没有姜九笙的地方，好似那样他就能减少自己对​姜九笙的爱。 是啊，宇文冲锋的人设就是这样，一辈子只爱一个人。可是那样对他太残忍了啊。 真的好可惜啊，​那么爱一个人的宇文冲锋却得不到其他人的爱。