The Box Man

（下）。有了爱，家就是救赎，没有爱，家就是灾难。 爱不是心里有就有爱，而是使对方感觉到你的爱意才是有爱。 如何让家成为救赎？学校不教，考试不考，却实实在在影响我们每天的幸福。 此剧评综合了26本家庭幸福的书，一共总结了十条法则，分成两次发表。这里是下半部分第六到第十条。 六，不要依附 1. 越依赖，越害怕失去，越没有安全感。 别小瞧了你的兴趣专长和娱乐活动，正是它们塑造了我们的个性。找到另一半也不能放弃自我。 我们能送给自己以及另一半的最好的礼物是自我价值感。婚姻里最需要的是并肩作战的战友。 2. 过度关注和付出将徒增怨恨。 无论我们多亲密，每个人都要保持充分独立。如果所有希望都寄托在对方身上，不花时间提高自己，增加自身魅力，不停给予，不断付出，那么很容易对对方言行敏感过度，让自己喜怒无常。 因此对别人过度付出，做出牺牲，只会让自己产生受害者心理，徒增怨恨。 3. 独立就是给彼此留出空间和氧气。 请保持经济独立，思想独立，情感独立。经济上不靠男人养，理性思考上有自己的见解，智商永远在线，情感上不依附任何人，爱情不是生活的全部。 九型人格中，有人需在外人的安慰下补充能量，而有的则要在独处的情况下才能补充能量。 没有征得对方许可之前，不要直冲入他的房间或者不受限制地查看对方的隐私。这种行为是一种入侵，而非亲近。 假若你想给的关注有10分，请献出7分，保留3分距离， 这样反而更有张力，更让彼此渴望。 七，不贴标签 1， 在家中比对错更重要的是愉快。 贴标签往往以自我为中心，演变成主观批评。证明对方是错的是引起敌视的头号诱因。 拿他来和别人比较也是一种评价。“你让我”“我知道”“你说了”也是一种评价，要果断放弃。可以说“我觉得”，“我猜想”，“我听到你说了”。 2， 只要单纯描述自己的感受。 “总是，从不，经常，很少”这些词都是评价，要果断放弃。 3，询问对方的感受。 “你觉得...是吗？” 4，表示听到了。 “哦？/噢，我明白了。/这样啊。/ 你当然有权坚持你的意见。/很遗憾，你不赞同这一点。/ 让我想想。 5，发表不同意见时不要说转折词。 请用“是的，然后我希望...”。而不是“是的，但是”。 因为任何人听到否定词“但是”之后，都会条件反射地关闭心门，不愿再听。 6，理解对方，靠近对方的需求。 “请告诉我做什么对你最好？告诉我你现在需要什么？” 千万不用主动给对方提供解决方案，他会以为你在说教而抵触。 八，不要期待 1， 期待意味着匮乏。 无论什么时候，只要我们对伴侣（孩子）寄予期望，就是在宣布，这个人是不完整的，在某种程度上缺少什么，需要改变。 所有痛苦都来自于期待与现实之间的差距，差距越大越难达成痛苦越深。 2， 越期待越觉得匮乏。 所有痛苦的根源皆因索而不得。不论是爱情财富健康名誉，当我们认定自己残乏时，就会向外索取。 一旦向外索取，便会有求而不得，一旦求而不得，便会更确定自己贫乏。例如你觉得自己缺爱，于是去索取爱，要求别人给你一个拥抱。 可是万一别人的反应不能如你所愿，于是现实中你就真的感到自己缺少爱。从而加深寂寞失落的感觉，内心更觉得自己缺乏爱了。 3，期待是一种控制手段。 如果我们对伴侣（孩子）成就的欢喜程度超过了他自己的欢喜程度，那我们就向他们传达了一个信息，我们把他们的成就当作自己的了。 成绩好了就宠上天，成绩差了就骂成猪，这是一种扭曲，因为他在为你而活，而不是为自己而活。 4， 向他人期待，不如向自己期待。 与其努力付出期待别人，不如努力付出期待自己。听起来很自私，但是我们不会再满身带刺，不会再因为化失望为悲愤去伤害对方了。 同时即

这个世界的就像一个大牢房，大牢房中有许许多多小牢房，大牢房里的人以为自己是自由的，甚至根本不知道自己在一个巨大无边的牢房里，小牢房是关一些在大牢房里犯了一些规定不能犯的错误的人，他们的身体被监禁，行动被限制，而大牢房里的人的思想被牢房的创造者监禁而不得知。有一天，一个西装革履的人来抓人，把人抓去小牢房里，被抓的人不知道自己犯了什么错，穿西装的人也不知道，但他不能表现出来，于是就拖着，西装革履的人觉得自己在牢房的顶上，其实他也在牢房中。 看完《The Box Man》，看得似懂非懂，但我大不受震惊，这个世界的本质就是如此，在你觉得最绝望的时候，总有一个选择等待你——自杀。

说话是一门艺术，会沟通是一门技术，懂得自谦的人，胸怀的格局一定虚怀若谷。Nirvan Mullick的知性与美貌兼备，理性与感性并存。读她的书，既可以明智修身，还可以指导修正自己走过的路，如何正视自己，活成一束光去拥抱生活。 五星推荐⭐⭐⭐⭐⭐

在一公众号推荐下观看此剧，前后花了3小时读完，书中主要讲述一位生活在澳大利亚的法国人米歇被邀请到第九级行星的十日游。通过编剧的所见所闻揭示了地球史前文明，因果报应，生命轮回，基督来历、黄种人起源、宇宙旅行等。重点强调地球众生对物质无止尽的追求将会产生灾难性后果。而生活的海澳华星球上的高等生命，从“上帝”，“神灵”的视角如何帮助地球众生去凶化吉的故事。编剧在书中开宗明义，自己不曾加入任何个人观点，如同佛教阿南，“如我是闻”，均对自己所见、所闻进行客观描述。通篇观看后对文中有一些观点表示认同的同时，总是感觉尚不够缜密、严谨。因前有佛陀的教义作为经纬，后经过多少代高僧大德的亲身实证经历，佛学已是一个非常缜密、严谨的体系，结合本人有限的佛学常识，对文中作大致的补充： 1、宇宙本源 无论是佛家的“阿赖耶识”、“心”，道家的“道”，“太极”，或者说宇宙大爆炸理论的起点，“一个质量无限大，体积无限小的点。”实质上速途同归，描述的均是一件事，说的都是宇宙的本源。文中也通过海澳华星球上的圣贤告知我们，宇宙的起点是“神灵”，具有超过我们想象的超能力，只因动念，便产生了万物，道家这方面描述的比较清晰，“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦万物。。。。。。”。神灵在创造万物的同时，神灵想增强自身的体验感，于是将自身的多个灵体发散到宇宙中去，一切的有情生命的灵体均来自于宇宙神灵的本体，而灵体绝对不是仅仅人类一类众生，每一个灵体的这一族火花本身具有清净光明的属性，每一个灵体火花目的均是通过不同的体验、修行，不断提升灵体的维度，最终回归到宇宙神灵的本体中去，即回归到神灵中去，万流归宗。 随着现代的科学越来越进步，进一步证实了宇宙神灵创造的“物质”到底是什么，所谓的物质实质上分解到最后的最后，越分越细小，是由神灵创造的一堆“微尘”组成，而“微尘”到最后也是消失的无影无踪。佛家常说，“空即是色，色即是空”。中华文明说的“聚之为形，散之为气”。物质到底是什么？实质上依然脱离不了神灵的意识。但是为什么我们对物质的感受又那么的真切，那是因为我们的眼耳鼻舌身意在“欺骗”我们，好比我们没有能力将魔术师的表演立刻看穿，同样自己的梦境中的感受一切都那么“真实”，可靠。所以灵体也好，肉体也好，物质也好，均来自于神灵强大的意识，最终均要回归神灵中去。 2、转世轮回 上述提到每一个有情众生的灵体都是来自于宇宙神灵本体的一小簇火花，本身具有清净光明的属性，佛家常说的“众生是佛”，众生本来就具有佛性，具有宇宙神灵清净光明的属性，但是为什么不能成佛，怎么会产生轮回？那是因为每一个灵体在生命体验过程中被“贪、嗔、痴”所污染，丧失了清净光明的属性，迷失了方向。堕落到不同的状态。被贪嗔痴污染过的灵体，因受到污染的情况不一，会在六道中轮回表现不同的状态，本剧中一直强调在人类中轮回，这显然不够严谨，或许是编剧前世修行已到一定的阶段，所以一直不坠下三道，即畜生、饿鬼、地狱。而佛家讲的轮回实质在“天人、阿修罗、人、畜生、饿鬼、地狱”中不断的轮回，经过千亿劫尚不能脱离。书中澳海华星球上的众生虽然最接近神灵，但是并不如他们说描述的那样就不再坠落，佛家说法是不究竟，仍然存在坠落的风险，而生而为人也不要觉得难过，因为天人道众生生命很长，充满了快乐，一直到最后轮回的那天才充满了痛苦，所以无意修行。而下三道畜生、饿鬼、地狱众生又是充满了痛苦，毫无快乐而言，因为无限痛苦所以根本无法集中精力修行。而人道介于中间，苦乐相随，苦乐均不明显，大喜大悲的事毕竟属于少数，所以提供了一个更好的修行场所给我们，佛家所说人身难得说的就这道理。 在

这是一个人的践行指南。 简短易懂的语言，非常实用的方法，只要你你能真正的去践行，是真的可以The Box Man的。 我现在每天会反复读这部剧，会尽量按书中的要求去一点一点践行！ 值得一看！

很真实的生活 刚从两个人过渡到三个人，痛并快乐着，酸甜苦辣，也许生活就是如此

“永不褪色的警世标签”、“20世纪影响最为深远的影视经典之一”。我没办法写看剧心得的一本剧，一定要自己去读，精妙的写作手法，深刻的思想认知。是值得买来纸质书细读的一本剧。

相比于其他殖民国家，日本似乎更加残暴，这个值得深思。最后日本整个国家陷入军国主义的疯狂，看不到终点在哪里的战争只有在原子弹扔下的一瞬间才知道要停下。这部剧从日本人的角度以及上帝视角看待战争，提供了新的思路。

第一次读Nirvan Mullick的书，剧集故事情节是不错的，但是翻译有一点难读下去，很勉强地一点点看完整本剧集，但是后面对于Af是难过的，机器人是利他人的设定，毕竟人类是有自私的，除非未来机器人越来越先进的情绪，这样未来会不会越来越多的机器人会取代人类呢？

太阳底下没有新鲜事。资本的逐利性，决定了市场的暗流。如何形成良好的社会和法律机制，来约束资本的有序高效运作，是一个值得深思的复杂问题。

读了两课，读不下去了，这部剧有一个大前提，即所有的婚姻都以自由选择为前提，但从古自今，现实并非如此。这部剧过于夸大了性吸引力的作用，思考方式上归因过于单一。