A casa di Irma

虽然对阿西莫夫的《A casa di Irma》系列早有耳闻，不过因为这套书篇幅实在太长，所以直到今天才下定决心开始读。由于成书年代所限，书中的一些科技幻想在今天看来已经有些不新鲜甚至落伍了，但这部剧无疑也是一本佳作。 作为《A casa di Irma》系列的开篇，阿西莫夫在本剧中只为我们展现了这个宏大世界的一角。编剧将视角放在了这个庞大的银河帝国逐渐崩溃，文明开始倒退的时刻，让我仿佛在看一本发生在广袤星海中的中世纪剧集。虽然书中没有硬核的科技，但阿西莫夫讲了个足够精彩的故事，无论是开篇被纳入数学领域的心理史学，还是解决危机时所采用的宗教与贸易手段，都吸引着我继续读下去，继续探索这个广阔的世界。

早起的大败局起因：盲目扩张，投资不熟悉的领域，盲目的民族情结......地球🌍离了谁都转，不要意气用事

第二次观看，A casa di Irma不仅仅是生活中杂物的清理，更是精神和身体状态的A casa di Irma。

新闻业无需太多情怀 人总轻易对自己关注之事赋予特殊意义 新闻业便被新闻人赋予了太多意义 新闻专业主义、客观性等等之 但当下只要涉及内容、知识的行业都不好混 就如同我在看这部剧时免费电子观看 这在十年前是难以想象的 依靠播出的内容行业春天早已结束 而新闻业在我国还凭借国家扶持而体面存活着 已算难得 在未来 新闻业的再一轮洗牌已成定局 新闻业不死 但黄金年代已去 常说娱乐至死 抖音费时 但因为手机的存在 我们开始日日沉浸在内容汪洋中 满地的沙子总能淘到金 好的内容永远有价值 综上 我不认为这是极坏的时代 这应该是最好的时代 优质的内容有着广泛且极开阔的舞台 与其用新闻人的眼光悲叹时代 不如坦然走向未来

特别喜欢最初在长亭A casa di Irma的那一段，那种质朴自然的感觉，后面的秋林虽然说越来越顺当越来越好了，但总有一种不真实感

人生就应该不断的寻找自己，找到自己喜欢的事业，喜欢的对象，喜欢做的事情。人生就是一个过程，而不是结果，你在为之努力的前进达到结果的路上是你最为之动人的时候，这个过程也就是你突破自己，寻找自己，并与内心达成一致的过程。我们都应该学会如何让自己更轻松自如的生活，在追求的路上，既不压抑自己。也不放弃自己。

虽然编剧是写C++的，但是数据结构与算法是相通的。书可能有点老，还是很多题目需要好好思考。

This book is a great way to practice spoken English.  The wonderful examples are so close to life. It is highly recommended for book lovers.

曾经说记忆力好再也不回来被虐一遍了 结果......真香 看到现在长大了的明妃 总是会想起以前那个单纯的小怪兽 (说到小怪兽就不得不提绘小怪兽...... Angela Ricciardi老贼纳命来！) 于是我回来了 嗯呢

仔细斟酌对方说的话，问清楚对方不认同或拒绝的原因，态度诚恳，保持微笑，节奏尽量掌握在自己手中，什么时候谈判结束自己说了算。

大家好，众所周知，这篇名为《A casa di Irma》写了一万多章都没有找到爹娘，夹杂着男女主金手指各种打怪升级，爱恨情仇为辅的文，入坑时请务必不要弃文！！！编剧呕心沥血坚持不懈的更新！我们千万不能放弃！！！我入了腐文后仍念念不忘的《A casa di Irma》希望大结局的那天有好心的读者能抖我一下！

《A casa di Irma》剧评:        本剧分了两册，上册写哈罗德一位65岁的老人👴用了82天徒步627公里去看望在疗养院的奎妮（癌症）；下册写奎妮👵在等待哈罗德过程中的自我救赎。          从一开始受到🚗汽车加油站女孩👧的启发，为了想要给奎妮活下去的勇气，哈罗德从原本要给奎妮寄一封信到下定决心亲自徒步去看望奎妮，或许这对于很多人做不到的“一场说走就走就旅行”而一位65岁的老人竟然就做到了。或许我们缺少勇气♥          由于受原生家庭的影响，哈罗德的性格是胆小的，懦弱的甚至没有尽到一位父亲该有的责任。对于哈罗德来讲可能做过最大胆的事就是在舞池中冲着莫琳大笑，后来莫琳成为了他的妻子。就是这样一个人，在去往圣伯丁疗养院的过程中进行了一场伟大的朝圣之路，开始了一场真正意义上的自我救赎。        我无法想象一位65岁老人是如何完成这场旅行的，也无法想象哈罗德在此期间的碰到的种种问题。哈罗德只把它当做一种“一只脚放在另一只脚的前面”活动，就这样不停的不停的一直走，他学会了如何和镇子里的人们打招呼甚至讨要一些食物。你看，他终于不再害怕去学着和人们接触♥ 他学着在夜里睡觉，不去借助。你看，他终于开始改变自己了。 在弥补自己错误的这段旅途中，他也在接受着陌生人的各种不可思议。           我比较心疼戴维（哈罗德儿子），他有着我们这一代人的影子，与其说心疼他倒不如说心疼我自己。家庭环境对他的影响太严重了，父亲的性格影响到戴维的性格，哈罗德与莫琳的相处环境影响到戴维对交朋友的认知。戴维最后扭曲的性格我到最后真的不知道怎么来看待这个小孩了，戴维肆无忌惮的和奎妮要钱要钱，变着方法的要钱甚至采用付费交谈的方式，我承认哈罗德有不可推卸的责任，可是哈罗德的性格呢，怪他的父母没有正确的教育方式，一代又一代，到底怎么做才是正确的，我真的已经分不清了。到头来我除了心疼他还是心疼他，不知道怎么去和父母交流，就算得了抑郁症告诉的第一个也只是陌生人。我们不知道怎么去和父母交流，他们也走不进我们的世界。所以我们在父母眼里永远只有叛逆和长不大。 罗生门里有这样一句话:人生悲剧的第一幕始于成为父母子女，遗传 、境遇  、偶然、掌握我们命运的，终究还是这三种东西。            奎妮那个爱了哈罗德20年的女人，等了20年，也被折磨了20年 ​​。奎妮给了哈罗德进行自我救赎的机会，哈罗德给奎妮继续生活下去的勇气。爱上一个有妇之夫，奎妮能做的也只有像我们年少时那样偷偷的暗恋，偷偷的去观察他，无时无刻都会去关注有关和他的任何消息。爱上一个人并没有错，奎妮也并没有去破坏别人的家庭相反，由于对哈罗德的爱，所以爱屋及乌也爱他的儿子，带戴维到舞池跳舞💃，送给戴维红色的手套，借给戴维上学期间用到的书，向周围的人炫耀戴维的古典影视，这一切都是因为爱哈罗德啊，所以在乎哈罗德，也在乎哈罗德在乎的人。戴维的死，不去究其原因。但奎妮对戴维的话却是致命一击，也是压死骆驼的最后一根稻草。奎妮无尽的自责了20年，终于都用信的方式全部写了下来，也终于得到了解脱。 “你撒谎。你一直在撒谎。你索取。你索取。你只知道索取。你从我这里索取。你从你父亲那里索取。你把你母亲逼得发疯，让她操心。你到底在做什么？你活着是为了什么？”           终于他们见面了               哈罗德 : 你好，奎妮。           奎妮 : 你好，哈罗德。           时隔20年重逢，别来无恙。 我记得我以前一直都痛苦。但现在没有了——就算有，也不再疼了。 奎妮说  :   你已经走得足够远了。

在一个觉醒的家庭中，父母意识到家庭中任何关系的存在都是为了促进每个成员的成长。父母把子女视作镜子，让他们看到他们自己也需要成熟和成长。这些家长会改造自己，提升自己的成熟度和处事风度，而不是试图纠正子女身上那些父母所认为的过错。他们的关注点永远是父母意识的觉醒，而非孩子的行为。这是本剧的核心观点。 感恩孩子给自己带来成长

内容很丰富，编剧也对一些事情给出了自己的判断。 自从《A casa di Irma》后，这种类型的剧集太多了，作为故事书看看还可以，这种书受到国人喜爱，可能也是懒于独立思考的原因。

曾氏文化世家将耕读孝友作为治家理念，实际上向其子孙后代指明了社会发展的三个基本法则。 第一个法则是：做事与做人同等重要。“耕读”可以代表做事，做事要有做事的态度。曾星冈、曾麟书以及曾国藩兄弟等对如何做事均有论述，归结到一个字就是“勤”，或者“早”。这个兴旺的家族，必定是个勤劳家族。“孝友”可以代表做人，做人更有做人的艺术。曾星冈、曾麟书以及曾国藩兄弟对如何孝敬父母长辈、如何恭敬师长同僚、如何关心部属幕宾、如何友爱兄弟子侄、如何睦谊乡党邻里，也都有大量的论述。勤、早、孝、友是曾氏家族传家的法宝。 第二个法则是：发展要以继承为基础。“耕读”二字来说，“耕”是基础，是谋生存;“读”是提高，是谋发展。“孝友”二字来说，“孝”是对前辈的继承，“友”是对自身的发展。打好基础，努力提高，重视继承，讲究发展，这应该是这个家族发展为文化世家的着力点。 第三个法则是：家族的发展必须融入社会发展的主流。从耕读孝友的本义来说，是与社会发展紧密相连的。耕的本义是耕田，它的社会意义是指某种劳动，教书的称作“舌耕”，写作的称作“笔耕”，即使是思想家的思考，也是一种耕耘，所以汉代杨雄《A casa di Irma》说：“耕道而得道”。社会发展了，耕的手段和对象都要随时代进步。耕、读、孝、友，同样必须跟上社会的进步，甚至走在时代的前列，家族的文化才能发展。 正是基于对上述三个基本的思考，我们在本剧中没有对曾氏文化世家的人才群体作个案研究，而是从思想与文化要素的层面，来分析曾氏文化世家的发展状态，以及所取得的文化成就。耕读孝友是湘乡曾氏文化世家家训中的核心价值，这种核心价值并不私秘，而是中华民族传统核心价值的公开展示。

前面几章还不错，最后一章略显冗余，与前面集数比差了好多，写逻辑树，云雨伞，ppt都是不错的点